"Ženích je s nimi" - 16. 1. 2017

Farizeji sa cítia pohoršení, že Ježišovi učeníci nedodržiavajú určité mimoriadne pôsty, ktoré boli výrazom túžby po Mesiášovi. Pán Ježiš na to odpovedá obrazne: nemôžu sa postiť svadobní hostia, kým je ženích s nimi. Týmto ženíchom je práve očakávaný Mesiáš — ä Pán Ježiš dáva na vedomie, že sa už zjavil. Postoj farizejov je prejavom skostnatenia v určitých ustálených názoroch a uzavretia sa voči novým pravdám a ideám, ktoré sa nezhodujú s doterajšími predstavami. Ale veľa z toho, čo Kristus hlásal, bolo čímsi novým, s čím nechceli súhlasiť starší a celkom nábožní predstavitelia vyvoleného národa; nechceli vidieť, že pred ich očami sa presunul čas a svet šiel dopredu. Aj v dejinách Cirkvi sa občas odohrávajú zmeny v rôznych formách náboženského života, ako aj v oblastiach pastorácie; takto v živote Cirkvi sa pozoruje stály postup a rozvoj; menia sa a zdokonaľujú zastaralé formy a štruktúry, vďaka čomu posvätné inštitúcie môžu plodne účinkovať a čoraz plodnejšie. Už za našich čias pápež Ján XXIII. (človek už starý) hovoril o potrebe širokého „otvorenia okien“ v Cirkvi, a Druhý vatikánsky koncil sa výrazne definoval ako koncil „obnovy“. Netreba teda bedákať nad týmito početnými zmenami, zvlášť v liturgii pobožností. Zmeny, ktoré svedčia o dynamickom živote Cirkvi, ktoré obrodzujú a omladzujú Cirkev, dovoľujú omladzovať sa aj nám. Tieto zmeny sa nikdy nedotknú základných vecí, otázok viery a morálky. Ale treba ustupovať vo veciach menej podstatných, aby sa zachránilo to, čo je skutočne podstatné. Ale najpodstatnejším ostane to posvätné mystérium a v ňom nemeniteľné slová: Toto je moje telo, ktoré sa obetuje za vás.