Rádio Vaticana - TOP správyRádio Vaticana - TOP správyGenerálna audiencia: Rodina je cvičiskom vzájomného odpúšťaniaRastislav Mečiarhttps://www.mojakomunita.sk/en/web/vaticana/spravy/-/blogs/generalna-audiencia-rodina-je-cviciskom-vzajomneho-odpustania2021-10-26T09:46:50Z2015-11-05T07:00:14Z<p>
<span style="font-size: 1.02em; line-height: 1.4;">Vatikán 4. novembra 2015 – Na slnkom zaplavenom Námestí sv. Petra sa dnes Svätý Otec František opäť stretol s pútnikmi z celého sveta pri tradičnej generálnej audiencii. Témou jeho katechézy bolo tentokrát vzájomné odpúšťanie si v rodine. Úvod tvoril evanjeliový úryvok z modlitby Otčenáš:</span></p>
<p>
«A odpusť nám naše viny, ako i my odpúšťame svojim vinníkom. ... Lebo ak vy odpustíte ľuďom ich poklesky, aj váš nebeský Otec vám odpustí. Ale ak vy neodpustíte ľuďom, ani váš Otec neodpustí vaše hriechy.» (Mt 6,12.14-15)<br />
Ako v katechéze povedal pápež František, rodina je veľkou telocvičňou, kde sa trénujeme vo vzájomnom darovaní sa a v odpúšťaní. Prítomným členom rodín opäť prízvukoval, aby nikdy neukončili deň v hádke, ale prostredníctvom malého gesta nežnosti napomohli vzájomnému zmiereniu.</p>
<p>
<br />
Svätý Otec spomenul aj nedávno ukončenú synodu o rodine, ktorá potvrdila, že „schopnosť odpúšťať a odpustiť si je súčasťou povolania a poslania rodiny“. Vzájomné odpúšťanie si v rodine zároveň podľa jeho slov napomáha celej spoločnosti:<br />
„Praktizovanie odpustenia nielenže zachraňuje rodiny od rozdelení, ale robí ich schopnými pomáhať spoločnosti, aby bola menej zlá a menej krutá. Áno, každé gesto odpustenia opravuje dom z jeho prasklín a spevňuje jeho steny. Cirkev, drahé rodiny, vám vždy stojí nablízku, aby vám pomáhala budovať váš dom na skale, o ktorej hovoril Ježiš.“<br />
Pápež v katechéze vyjadril túžbu, aby rodiny počas nastávajúceho Jubilea milosrdenstva „znovuobjavili poklad vzájomného odpustenia“, pričom povedal:<br />
„Modlime sa, aby rodiny boli čoraz schopnejšie žiť a budovať konkrétne cesty zmierenia, kde sa nikto nebude cítiť ponechaný v ťažobe svojich podlžností.“ -zk-<br />
Nasleduje plné znenie katechézy Svätého Otca:</p>
<p>
<br />
Drahí bratia a sestry, dobrý deň!<br />
Zhromaždenie synody biskupov, ktoré sa skončilo len prednedávnom, hĺbkovo uvažovalo nad povolaním a misiou rodiny v živote Cirkvi a súčasnej spoločnosti. Bola to milostivá udalosť. V závere mi synodálni otcovia odovzdali text svojich uzáverov. Chcel som, aby bol tento text publikovaný, aby mali všetci účasť na práci, ktorá nás spoločne zamestnávala počas dvoch rokov. Toto nie je chvíľa na preverovanie tých uzáverov, nad ktorými musím ja sám meditovať.</p>
<p>
<br />
Zatiaľ sa však život nezastaví, osobitne život rodín sa nezastavuje! Vy, drahé rodiny, ste vždy na ceste. A neustále píšete, už na stránky konkrétneho života, krásu evanjelia rodiny. Vo svete, ktorý sa niekedy stáva vyprahnutým na život, na lásku, vy každý deň hovoríte o veľkom dare, ktorým sú manželstvo a rodina.</p>
<p>
<br />
Dnes by som chcel zdôrazniť tento aspekt: že rodina je jedným veľkým cvičiskom pre tréning vo vzájomnom darovaní sa a odpúšťaní si, - rodina je jedno veľké cvičisko, kde sa trénujeme vo vzájomnom darovaní sa a v odpúšťaní – bez ktorých žiadna láska nemôže vytrvať nadlho. Bez darovania seba samých a bez odpúšťania láska nezostane, nepretrvá. V modlitbe, ktorú nás Ježiš sám naučil – teda v Otčenáši – nám dáva prosiť Otca: «Odpusť nám naše viny ako i my odpúšťame svojim vinníkom». A nakoniec poznamenáva: «Lebo ak vy odpustíte ľuďom ich poklesky, aj váš nebeský Otec vám odpustí. Ale ak vy neodpustíte ľuďom, ani váš Otec neodpustí vaše hriechy» (Mt 6,12.14-15). Bez vzájomného odpustenia sa nedá žiť, alebo aspoň nedá sa žiť dobre, osobitne v rodine. Každý deň si vzájomne spôsobujeme krivdy. Musíme brať do úvahy naše chyby, spôsobené našou krehkosťou a naším egoizmom. Avšak to, čo sa od nás žiada, je rýchlo zahojiť rany, ktoré si spôsobujeme, okamžite znovu nadpriadať tie vlákna, ktoré v rodine pretrhávame. Ak čakáme príliš dlho, všetko sa stáva príliš ťažkým. A je tu jednoduché tajomstvo na uzdravenie rán a na prekonanie obviňovania. Je ním toto: nenechať, aby sa deň skončil bez poprosenia o odpustenie, bez uzmierenia medzi manželom a manželkou, medzi rodičmi a deťmi, medzi bratmi a sestrami... medzi nevestou a svokrou! Ak sa naučíme rýchlo prosiť o odpustenie a rýchlo si darovať vzájomné odpustenie, rany sa hoja, manželstvo sa posilňuje a rodina sa stáva čoraz pevnejším domom, ktorý čelí otrasom z našich malých či veľkých mrzkostí. A na to nie je nutné robiť veľké reči, stačí jeden prejav nehy: jedno pohladenie, ktorým sa všetko uzavrie a ide sa opäť ďalej. No neskončite deň vo vojne! Je to jasné?</p>
<p>
<br />
Ak sa naučíme takto žiť v rodine, budeme tak robiť aj mimo nej, kdekoľvek sa nachádzame. Je jednoduché byť v tomto skeptikmi. Mnohí – aj medzi kresťanmi – si myslia, že je to prehnané. Hovorí sa: áno, sú to pekné slová, ale nedajú sa uskutočniť. Avšak vďaka Bohu to tak nie je. Práve vďaka tomu, že prijímame odpustenie od Boha, sme potom schopní odpustiť iným. Preto nám Ježiš dáva opakovať tieto slová vždy, keď vyslovujeme modlitbu Otčenáš, a teda každý deň. Je nevyhnutné, aby v spoločnosti, ktorá je niekedy neľútostná, existovali miesta, akým je rodina, kde sa učíme vzájomne si odpúšťať.<br />
Synoda znovuoživila našu nádej aj v tomto: schopnosť odpúšťať a odpustiť si je súčasťou povolania a poslania rodiny. Praktizovanie odpustenia nielenže zachraňuje rodiny od rozdelení, ale robí ich schopnými pomáhať spoločnosti, aby bola menej zlá a menej krutá. Áno, každé gesto odpustenia opravuje dom z jeho prasklín a spevňuje jeho steny. Cirkev, drahé rodiny, vám vždy stojí nablízku, aby vám pomáhala budovať váš dom na skale, o ktorej hovoril Ježiš. A nezabudnime na tieto slová, ktoré bezprostredne predchádzajú podobenstvu o dome: «Nie každý, kto mi hovorí: ‚Pane, Pane,‛ vojde do nebeského kráľovstva, ale iba ten, kto plní vôľu Otca». A dodáva: «Mnohí mi v onen deň povedia: Pane, Pane, či sme neprorokovali v tvojom mene a nevyháňali sme v tvojom mene zlých duchov? Vtedy im vyhlásim: Nikdy som vás nepoznal» (porov. Mt 7, 21-23). Je to silné slovo, niet pochýb, že má za cieľ otriasť nami a volať nás k obráteniu.</p>
<p>
<br />
Uisťujem vás, drahé rodiny, že ak budete schopné kráčať stále rozhodnejšie po ceste blahoslavenstiev, učiac sa a vyučujúc vzájomnému odpúšťaniu, v celej veľkej rodine Cirkvi bude rásť schopnosť vydávať svedectvo o obnovujúcej sile Božieho odpustenia. Inak budeme robiť kázne, a to aj krásne, a možno vyženieme aj nejakého diabla, ale nakoniec nás Pán nerozpozná ako svojich učeníkov, lebo sme nemali schopnosť odpúšťať a nechať si odpustiť od iných!<br />
Naozaj kresťanské rodiny môžu pre dnešnú spoločnosť urobiť mnoho, a aj pre Cirkev. Preto túžim po tom, aby počas Jubilea milosrdenstva rodiny znovuobjavili poklad vzájomného odpustenia. Modlime sa, aby rodiny boli čoraz schopnejšie žiť a budovať konkrétne cesty zmierenia, kde sa nikto nebude cítiť ponechaný v ťažobe svojich podlžností.<br />
A s týmto úmyslom povedzme spoločne: „Otče náš, odpusť nám naše viny, ako i my odpúšťame svojim vinníkom.“ Povedzme to spoločne: „Otče náš, odpusť nám naše viny, ako i my odpúšťame svojim vinníkom.“ Ďakujem!<br />
(Preklad: Slovenská redakcia VR) </p>
<p>
zdroj:<a href="http://sk.radiovaticana.va/" target="_blank">http://sk.radiovaticana.va/</a></p>
<p>
Pre MK Rastislav Mečiar</p>Rastislav Mečiar2015-11-05T07:00:14ZSvätý Otec uzavrel cyklus o Otčenáši: Hlavným aktérom modlitby je Duch SvätýRastislav Mečiarhttps://www.mojakomunita.sk/en/web/vaticana/spravy/-/blogs/svaty-otec-uzavrel-cyklus-o-otcenasi-hlavnym-akterom-modlitby-je-duch-svaty2019-05-22T19:12:25Z2019-05-22T17:55:13Z<div class="article__subTitle" itemprop="description" style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 25px; padding: 0px 30px; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); font-size: 19px; line-height: 24px; color: rgb(100, 100, 100); width: 748px; font-family: "Museo Sans Cyrl", Verdana, sans-serif;">
<p style="text-align: justify;">
Modlitba kresťana sa rodí z odvahy nazývať Boha Otcom. Nie je to formulka mechanického opakovania, ale prejav pôsobenia Ducha Svätého - to sú myšlienky z katechézy Svätého Otca pri generálnej audiencii v stredu 22. mája na Námestí sv. Petra vo Vatikáne, ktorou uzavrel 16-dielny cyklus o modlitbe Otčenáš.</p>
<p style="text-align: justify;">
<br />
Miroslava Holubíková, Jozef Bartkovjak SJ - Vatikán</p>
<p style="text-align: justify;">
Pápež František pri dnešnej audiencii ukončil cyklus katechéz o modlitbe Otčenáš. Zvlášť pri tom zdôraznil dôverný vzťah Bohom v modlitbe kresťana, a tiež to, aby sme nechali Ducha Svätého viesť našu modlitbu.</p>
<p style="text-align: justify;">
Koreňom kresťanskej modlitby je osloviť s odvahou Boha „Otče“, <span style="font-size: inherit;">začínal katechézu Svätý Otec:</span></p>
<p style="text-align: justify;">
„Nie je to len formulka, ale synovská dôvernosť, do ktorej vstupujeme</p>
<p style="text-align: justify;">
Pápež poukázal na súzvuk ďalších miest v knihách Nového zákona, ktoré hovoria o Ježišovej modlitbe:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Ak čítame pozorne evanjeliá, objavíme, že tieto vyjadrenia modlitby, <span style="font-size: inherit;">ktoré vychádzajú z Ježišových úst, poukazujú na text Otčenáša.“</span></p>
<p style="text-align: justify;">
Zdôraznil však aj, aby sme nezabudli, že protagonistom každej kresťanskej modlitby je Duch Svätý:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Duch nás robí schopnými modliť sa ako deti Božie, ktorými skutočne <span style="font-size: inherit;">sme vďaka krstu. Duch nás vedie modliť sa v tej „brázde“, ktorú pre nás Ježiš vyoral. Toto je tajomstvo kresťanskej modlitby: milosťou sme priťahovaní do dialógu lásky Najsvätejšej Trojice.“</span></p>
<p style="text-align: justify;">
Pred záverečným požehnaním Svätý Otec pozdravil veriacich z rôznych národov, ktorí sa v slnečný deň zhromaždili pred Bazilikou sv. Petra. Osobitne sa prihovoril skupine z Číny v súvislosti s blížiacim sa Dňom modlitby za Čínu:</p>
<p style="text-align: justify;">
„V najbližší piatok 24. mája budeme sláviť sviatok Panny Márie Pomocnice kresťanov,<span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: inherit;">osobitne uctievanej v Číne vo Svätyni Matky Božej v Šešane pri Šanghaji. Táto šťastná príležitosť mi umožňuje vyjadriť osobitnú blízkosť a lásku všetkým katolíkom v Číne, ktorí uprostred každodenných námah a skúšok vytrvávajú vo viere, nádeji a láske.</span></p>
<p style="text-align: justify;">
<br />
Drahí veriaci v Číne, nech vám všetkým naša Nebeská Mama pomáha byť svedkami lásky a bratstva a neustále udržiavať jednotu v spoločenstve univerzálnej Cirkvi. Modlím sa za vás a žehnám vás.“</p>
<p style="text-align: justify;">
Svätý Otec pripomenul aj španielsku rehoľnú sestru Inés Nieves Sanchovú, brutálne umučenú v Stredoafrickej republike v pondelok 20. mája:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Chcel by som dnes spolu s vami pamätať na 77-ročnú rehoľnú sestru <span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: inherit;">Inés Nieves Sanchovú, ktorá bola po desaťročia učiteľkou chudobných dievčat a bola barbarsky zabitá v Stredoafrickej republike práve v miestnosti, kde vyučovala. Pribudla tak ďalšia žena, ktorá dáva život pre Ježiša v službe chudobným.“</span><br />
Pápež nezabudol ani na dnešnú liturgickú spomienku sv. Rity, keď celkom na záver audiencie povedal:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Svätá Rita z Kassie, ktorej spomienka pripadá na dnešný deň, bola ženou, manželkou, matkou, vdovou a mníškou svojej doby. Kiež dnešné ženy podľa jej príkladu dokážu preukázať rovnaké životné nadšenie a zároveň byť schopné rovnakej bezvýhradnej lásky, akú ona prechovávala voči všetkým.“</p>
<p style="text-align: justify;">
Pri osobných pozdravoch jednotlivých osôb pápež František stiskom <span style="font-size: inherit;">ruky pozdravil aj doktora Denisa Mukwegeho z Konžskej demokratickej republiky, nositeľa Nobelovej ceny za mier za rok 2018, ktorý ako lekár pôsobí medzi násilne vysídleným obyvateľstvom v oblastiach postihnutých vojnou a nepokojmi.</span></p>
<p style="text-align: justify;">
Zo Slovenska bola na generálnej audiencii asi stovka pútnikov, medzi nimi farníci z Hermanoviec v okrese Prešov.</p>
</div>Rastislav Mečiar2019-05-22T17:55:13ZŠtvrtková ranná homília: Pozor na urážky, môžu usmrtiťRastislav Mečiarhttps://www.mojakomunita.sk/en/web/vaticana/spravy/-/blogs/stvrtkova-ranna-homilia-pozor-na-urazky-mozu-usmrtit2018-06-18T08:35:45Z2018-06-18T08:32:17Z<p style="text-align: justify;">
Keď druhých urážame, aj keď možno len za volantom v dopravnej špičke, začíname ich usmrcovať, upierame im právo na dôstojnosť a úctu, ničíme ich budúcnosť. O tomto dnes hovoril pápež František v homílii pri svätej omši v Dome sv. Marty.<br />
Zmierenie, ktoré požaduje Ježiš, je radikálne, vyžaduje si rešpektovať dôstojnosť druhého a aj tú moju, vysvetlil Svätý Otec. V homílii vychádzal z úryvku Evanjelia podľa Matúša (5, 20-26), kde Ježiš hovorí o spravodlivosti, urážkach a zmierení.</p>
<p style="text-align: justify;">
<strong>Pokonaj sa s protivníkom, aby ťa nedal na súd</strong><br />
„Pokonaj sa včas so svojím protivníkom“, aby ťa nevydal sudcovi a sudca strážnikovi a aby ťa neuvrhli do väzenia“. Toto Ježišovo pozvanie je „ľudskou múdrosťou: vždy je lepšia zlá dohoda než dobrý súd“, povedal Svätý Otec. Pán k tomu, aby nám lepšie vysvetlil svoju náuku o vzťahu k láske k blížnym, k našim bratom, používa „príklad z každodenného života“. Potom však „ide ďalej a vysvetľuje, v čom spočíva problém urážok“.</p>
<p style="text-align: justify;">
<strong>Urážka znamená diskvalifikovať druhého</strong><br />
Urážky, ktoré cituje Ježiš v evanjeliu, sú zastarané, „dnes máme celý zoznam kvetnatejších, írečitejších, farebnejších urážok“, skonštatoval s istým humorom pápež František. Ježiš je však tvrdý, pretože k prikázaniu „nezabiješ“ pridáva: „Pred súd pôjde každý, kto sa na svojho brata hnevá“. Povedať bratovi „hlupák“ či „blázon“ vedie k odsúdeniu. Pretože urážka „je začiatkom usmrcovania, je diskvalifikovaním druhého, oberaním ho o právo byť hodný úcty, znamená to odsunúť ho bokom, znamená to spoločensky ho zabiť“.</p>
<p style="text-align: justify;">
Ako povedal pápež František, my sme už „navyknutí na ovzdušie urážok“. Stačí „šoférovať auto počas dopravnej špičky. Vtedy je to celý karneval urážok. A ľudia sú pri urážaní naozaj veľmi kreatívni“. Maličké urážky, „ktoré vyslovíme náhodou počas dopravnej špičky, sa neskôr stávajú mocnými urážkami“. A urážka potiera právo človeka: „Nie, nepočúvaj ho.“ Je to vrhnutie kameňom: „Táto osoba nemá viac právo hovoriť“, odobrali sme jej hlas.</p>
<p style="text-align: justify;">
<strong>Urážka zo závisti je smrtonosná</strong><br />
Urážka je veľmi nebezpečná, „pretože sa mnohokrát rodí zo závisti“. Keď má osoba nejaký hendikep – mentálny či telesný – neohrozuje nás, a tak ju nemáme chuť urážať, uviedol Petrov nástupca:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Keď však nejaká osoba urobí niečo, čo sa mi nepáči, urážam ju a robím z nej akoby „hendikepovanú“: mentálne, spoločensky, rodinne, bez schopnosti integrácie... Preto urážka zabíja – zabíja budúcnosť človeka, zabíja životnú cestu osoby. A je to závisť, ktorá jej otvára dvere, pretože ak nejaký človek má niečo, čo ma ohrozuje, závisť ma vedie k tomu, aby som ho urazil. Takmer vždy je v tom závisť.“</p>
<p style="text-align: justify;">
Kniha múdrosti „nám hovorí, že smrť vstúpila na svet z diablovej závisti. Je to teda závisť, ktorá prináša smrť“, upozornil pápež. Ak o sebe hovoríme: „ja k nikomu necítim závisť“, dobre sa zamyslime: „tá závisť je ukrytá a keď nie je ukrytá, je silná, je schopná spôsobiť, že zožltneš či zozelenieš, ako pri chorobe žlčníka“. Existujú ľudia, ktorým sa duša žltí či zelená závisťou, a tá ich vedie k ničeniu druhých.</p>
<p style="text-align: justify;">
<strong>Zmierenie je prechod od závisti k priateľstvu</strong><br />
Ako však zdôraznil Svätý Otec, Ježiš zastavuje tento proces, hovoriac: „Nie, toto sa nerobí“, a to až do tej miery, že keď sa ideš modliť, keď ideš na omšu a uvedomíš si, že jeden z tvojich bratov má niečo proti tebe, choď a zmier sa s ním.</p>
<p style="text-align: justify;">
„Ježiš je takto radikálny. Zmierenie nie je nejakým postojom zdvorilosti. Nie. Je radikálnym postojom, je postojom, ktorý sa snaží rešpektovať dôstojnosť druhého a aj tú moju. Od urážky k zmiereniu, od závisti k priateľstvu. Toto je proces, ktorý nám dnes Ježiš ponúka.“</p>
<p style="text-align: justify;">
<strong>Neurážať znamená nechať druhých rásť</strong><br />
Dnes nám prospeje popremýšľať: „Ako urážam ja? A kedy?“ - uviedol pápež František a dodal:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Kedy vyhadzujem druhého z môjho srdca urážkou? A sledujem, či vo mne nie je ten trpký koreň závisti, ktorá ma vedie k túžbe zničiť druhého, prekonať ho v konkurencii. Toto nie je jednoduché. Pomyslime však: aké pekné je nikdy neurážať. Je to pekné, pretože takto necháme druhých rásť. Nech nám Pán dá túto milosť.“</p>
<p style="text-align: justify;">
-zk, jb-</p>
<p style="text-align: justify;">
zdroj:<a href="https://www.vaticannews.va/sk/" target="_blank">https://www.vaticannews.va/sk/</a></p>
<p style="text-align: justify;">
Pre MK Rastislav Mečiar</p>Rastislav Mečiar2018-06-18T08:32:17ZSvätý Otec opäť vyzval k modlitbe za úspech kórejského dialóguRastislav Mečiarhttps://www.mojakomunita.sk/en/web/vaticana/spravy/-/blogs/svaty-otec-opat-vyzval-k-modlitbe-za-uspech-korejskeho-dialogu2018-06-11T07:39:01Z2018-06-11T07:35:00Z<p style="text-align: justify;">
Prijatie Ježišovho slova robí veriacich Ježišovou rodinou a vzájomne sa stávajú bratmi. Pri nedeľnej modlitbe Anjel Pána Svätý Otec okrem tejto myšlienky tiež opätovne vyjadril podporu mierovému procesu na Kórejskom polostrove. Pripomenul aj blahorečenie rehoľnej zakladateľky sr. Márie od Počatia vo Francúzsku.<br />
Jozef Bartkovjak SJ - Vatikán</p>
<p style="text-align: justify;">
V krátkom príhovore sa pápež František venoval výkladu evanjelia. V súvislosti s pokusmi zákonníkov zdiskreditovať Ježiša, opísanými v úryvku z Marka (3,20-35), upozornil na závažné dôsledky poškodzovaniu dobrého mena blížneho. Zákonníci sa svojím pokusom vyhlásiť Ježiša za posadnutého diablom postavili odmietavo voči samotnému Bohu. Svätý Otec pripomenul vážne Ježisove výstrahu pred hriechom proti Duchu Svätému:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Rúhanie, hriech proti Duchu Svätému, je jediný neodpustiteľný hriech – tak hovorí Ježiš –, lebo pochádza zo srdca uzavretého voči Božiemu milosrdenstvu, ktoré pôsobí v Ježišovi.“</p>
<p style="text-align: justify;">
Výzva k modlitbe za úspech kórejského dialógu<br />
Po modlitbe Anjel Pána a udelení požehnania Svätý Otec pozval k modlitbe za úspech historického stretnutia severokórejského prezidenta s prezidentom USA, ktoré je naplánované na utorok 12. júna na pôde Singapuru. Svoje žičenie a duchovnú podporu vyjadril týmito slovami:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Chcel by som znovu venovať milovanému kórejskému ľudu osobitnú myšlienku v priateľstve a modlitbe. Kiež rozhovory, ktoré sa budú konať v najbližších dňoch v Singapure dokážu prispieť k rozvinutiu pozitívneho postupu, ktorý zaistí pokojnú budúcnosť Kórejskému polostrovu i celému svetu. Vyprosujme to v modlitbe od Pána. Všetci spoločne prosme Pannu Máriu, Kráľovnú Kórey, aby sprevádzala tieto rozhovory.“</p>
<p style="text-align: justify;">
Spolu s približne 20 tisíc prítomnými na Námestí sv. Petra sa Svätý Otec pomodlil na tento úmysel „Zdravas, Mária“.</p>
<p style="text-align: justify;">
Blahorečenie rehoľníčky Márie od Počatia vo Francúzsku<br />
V závere poludňajšieho stretnutia pripomenul pápež František aj dnešné blahorečenie vo Francúzsku. Cirkev priznala úctu oltára blahoslavenej sestre Márii od Počatia, pôvodným menom Adelaide de Batz de Trenquelléon.</p>
<p style="text-align: justify;">
Ide o osobnosť z prelomu 18. a 19. storočia, zakladateľku rehoľnej kongregácie Dcér Nepoškvrnenej Panny Márie, známej ako „marianistky“. Blahorečenie sa konalo dnes popoludní v meste Agen na juhozápade Francúzska, kde sestra Mária od Počatia zomrela v roku 1828 vo veku 38 rokov. V mene pápeža Františka slávnosti predsedal kardinál Angelo Amato, prefekt Kongregácie pre kauzy svätých.</p>
<p style="text-align: justify;">
Pre MK Rastislav Mečiar</p>
<p style="text-align: justify;">
zdroj:<a href="https://www.vaticannews.va/" target="_blank">https://www.vaticannews.va/</a></p>Rastislav Mečiar2018-06-11T07:35:00ZGenerálna audiencia: Birmovanie pomáha odzrkadľovať KristaRastislav Mečiarhttps://www.mojakomunita.sk/en/web/vaticana/spravy/-/blogs/generalna-audiencia-birmovanie-pomaha-odzrkadlovat-krista2018-05-31T06:53:40Z2018-05-31T06:48:07Z<p style="text-align: justify;">
Svätý Otec dnes pri generálnej audiencii pokračoval v cykle katechéz o sviatosti birmovania. Tentokrát sa zameral na pečať Ducha Svätého – nezmazateľný duchovný znak, ktorého udelenie pri birmovaní znázorňuje pomazanie olejom - krizmou.<br />
Zuzana Klimanová - Vatikán</p>
<p style="text-align: justify;">
Úvodom ku katechéze boli slová sv. Pavla z Listu Galaťanom (5,22-23): «Ovocie Ducha je láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, láskavosť, dobrota, vernosť, miernosť, zdržanlivosť. Proti tomuto zákona niet».</p>
<p style="text-align: justify;">
Ako pripomenul pápež František, birmovanci ešte pred tým, ako im biskup udelí pomazanie krizmou, obnovujú svoje krstné sľuby a vyznávajú vieru. Sviatosť birmovania totiž <span style="font-size:14px;"><span style="color: rgb(55, 55, 55); font-family: "Museo Sans Cyrl", Verdana, sans-serif;">potvrdzuje a posilňuje krstnú milosť, pripomenul pápež.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;">
</p>
<p style="text-align: justify;">
<strong>Duch Svätý je pôvodca rozličnosti a tvorca jednoty</strong></p>
<p style="text-align: justify;">
Aj keď Duch Svätý prináša birmovancom hojnosť v rozličnosti svojich darov, vytvára zároveň harmóniu: „Je Autorom rozličnosti, avšak zároveň je Tvorcom jednoty“, vysvetlil Svätý Otec a veriacich vyzval chrániť si duchovný dar prijatý pri sviatosti birmovania:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Duch Svätý je nezaslúženým darom, ktorý je treba prijať s vďačnosťou, dajúc priestor jeho nevyčerpateľnej kreativite. Je darom, ktorý si treba starostlivo chrániť, s poddajnosťou sa ním dať viesť, nechávajúc sa formovať tak ako vosk jeho ohnivou láskou, «aby sme odzrkadľovali Ježiša Krista v dnešnom svete» (Apošt. exhort. Gaudete et exsultate, 23).”</p>
<p style="text-align: justify;">
<br />
<iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/cUQ-CSwHdg8" width="560"></iframe></p>
<p style="text-align: justify;">
Vystúpenie kórejských športovcov s posolstvom pokoja<br />
</p>
<p style="text-align: justify;">
Na Námestí sv. Petra dnes počas generálnej audiencie vystúpila skupina kórejských športovcov, majstrov bojového umenia taekwondo z medzinárodnej federácie tohto športu. Odkazom ich pôsobivého predstavenia v bielo-čiernych odevoch boli slová veľkoplošného transparentu: „Pokoj je dôležitejší než víťazstvo“. Predstavenie sprevádzané piesňou Ave Maria sa skončilo vzájomným objatím čierneho a bieleho družstva, pri ktorom dievčatko vypustilo bielu holubicu.</p>
<p style="text-align: justify;">
Svätý Otec sa Kórejčanom poďakoval za akrobatické kúsky a vyzdvihol ich „vyjadrenie túžby po pokoji“, týkajúce sa oboch Kóreí: „Bolo to posolstvo pokoja pre celé ľudstvo. Ďakujem!“</p>
<p style="text-align: justify;">
Zo slovenských pútnikov boli na Vatikánskom námestí skupiny veriacich z Bratislavy a Dolného Kubína.</p>
<p>
zdroj:<a href="https://www.vaticannews.va/sk/papez/news" target="_blank">https://www.vaticannews.va/sk/papez/news</a></p>
<p>
Pre MK Rastislav Mečiar</p>Rastislav Mečiar2018-05-31T06:48:07ZPiatková homília: Manželstvo je obraz Boha a kázeň bez slovRastislav Mečiarhttps://www.mojakomunita.sk/en/web/vaticana/spravy/-/blogs/piatkova-homilia-manzelstvo-je-obraz-boha-a-kazen-bez-slov2018-05-28T07:41:19Z2018-05-28T07:39:36Z<p style="text-align: justify;">
Pápež František sa dnes vo svojej rannej homílii zamýšľal nad krásou manželstva a vyzdvihol skutočnosť, že život viery sa nemôže zúžiť na „smie sa - nesmie sa.“<br />
V kaplnke Domu sv. Marty bolo na rannej svätej omši prítomných aj šesť manželských párov, ktoré oslavovali 50. a 25. výročie svadby. Svätý Otec vo svojej homílii vychádzal z dnešného Evanjelia podľa Marka (Mk 10,1-12).</p>
<p style="text-align: justify;">
Nezúžiť život na smiem - nesmiem<br />
Evanjeliový úryvok poukazuje na úmysel farizejov skúšať Ježiša, obrátiac sa na neho s otázkou, ktorá je „kazuistická“. Ako vysvetlil pápež František, je to typ otázky ohľadom viery, pri ktorej sa predpokladá, že odpoveď možno zhrnúť do vyjadrenia „smie sa“ alebo „nesmie sa“ a „kde sa viera zužuje na áno alebo nie“. Svätý Otec to upresnil s poukázaním na slová dnešného čítania z Jakubovho listu (Jak 5,9-12), kde čítame: „Vaše «áno» nech je «áno» a «nie» nech je «nie»“:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Nie to veľké «áno», alebo veľké «nie», o ktorých sme počuli hovoriť, že sú Božie. Nie: «smie sa» alebo «nesmie sa». A kresťanský život, život v súlade s Bohom, spočíva podľa týchto ľudí vždy v «smie sa» a «nesmie sa», aby ho vystavili skúške.“</p>
<p style="text-align: justify;">
Hľaďme na krásu manželstva<br />
Otázka sa týka manželstva, chcú vedieť, či je dovolené alebo nie, aby manžel prepustil svoju manželku. Ale Ježiš ide ďalej - hovorí pápež František -, ide vyššie, „prichádza až ku stvoreniu a hovorí o manželstve, že je azda tým najkrajším,“ čo Pán stvoril počas tých siedmich dní, siedmich etáp.</p>
<p style="text-align: justify;">
„Od počiatku stvorenia ich [Boh] stvoril muža a ženu, preto muž opustí svojho otca i svoju matku a prilipne k svojej manželke a budú jedným telom.“ „Je to silné, čo hovorí Pán“, komentoval Svätý Otec, pretože Pán „nehovorí, že sú «jeden duch, jedna láska», ale «jedno telo», ktoré práveže nemožno rozdeliť!“ Ježiš však „odchádza od problému prepustenia a ide ku kráse dvojice, ktorá má byť jedno.“</p>
<p style="text-align: justify;">
A pápež František odporúčal: „My sa nemáme zastaviť, ako títo učitelia zákona, pri tom, či sa «smie» alebo «nesmie» rozlúčiť manželstvo.“ „Častokrát je tam to nešťastie, že nefunguje a je lepšie sa odlúčiť a zabrániť svetovej vojne, ale to je nešťastie.“ Skôr sa „poďme pozrieť na pozitíva“.</p>
<p style="text-align: justify;">
Kráčať stále ďalej je možné<br />
Potom sa Svätý Otec obrátil zvlášť na prítomné jubilujúce páry a porozprával príbeh, ako stretol manželov, ktorí slávili 60. výročie svadby a na jeho otázku „Ste šťastní?“, tí dvaja sa na seba pozreli a oči sa im naplnili slzami pohnutia a odpovedali: „Sme zamilovaní!“</p>
<p style="text-align: justify;">
„Je pravdou, že sú tu ťažkosti, sú tu problémy s deťmi alebo medzi samotnými manželmi, hádky a spory..., ale je dôležité, aby telo zostalo jedno a prekonávali sa, prekonávali, prekonávali. A toto nie je sviatosť len pre nich, ale aj pre Cirkev, ako keby táto sviatosť mala vzbudzovať pozornosť: «Nuž, pozrite, že láska je možná!» A láska uschopňuje prežiť celý život ako zaľúbení, v radosti i bolesti, s problémami s deťmi i vlastnými problémami... ale neustále ísť vpred. V zdraví či v chorobe, ale ísť stále ďalej. Toto je tá krása.“</p>
<p style="text-align: justify;">
Manželia sú obraz a podoba Boha<br />
Muž a žena sú stvorení na obraz a podobu Boha a samotné manželstvo sa tak stáva jeho obrazom, a preto je také nádherné, povedal pápež František: „Manželstvo je kázeň mlčky pre všetkých ostatných, každodenná kázeň.“</p>
<p style="text-align: justify;">
„Je bolestné, keď sa toto nepovažuje za správu: noviny či televízne spravodajstvo toto nepovažujú za správu. Hľa, títo manželia, toľko rokov sú spolu ... to nie je správou. Áno, správou je škandál, rozvod, alebo tí, ktorí sa rozchádzajú – a niekedy sa musia odlúčiť, ako som povedal, aby zabránili väčšiemu zlu ... Ale Boží obraz nie je správou. A toto je krása manželstva. Sú na obraz a podobu Boha. A to je naša správa, kresťanská správa.“</p>
<p style="text-align: justify;">
Trpezlivosť je najdôležitejšia cnosť manželov<br />
Svätý Otec zopakoval, že manželský a rodinný život nie je jednoduchý, a poukázal na slová Jakubovho listu o trpezlivosti. Je to „možno tá najdôležitejšia cnosť u manželov – tak u muža ako aj u ženy“, dodal Svätý Otec. Svoju rannú homíliu zakončil modlitbou k Pánovi, „aby dal Cirkvi a spoločnosti hlbšie a krajšie povedomie o manželstve, aby sme všetci dokázali chápať a kontemplovať, že manželstvo je obraz a podoba Boha“.</p>
<p style="text-align: justify;">
zdroj:<a href="http://www.vaticannews.va" target="_blank">http://www.vaticannews.va</a></p>
<p style="text-align: justify;">
Pre MK Rastislav Mečiar</p>Rastislav Mečiar2018-05-28T07:39:36ZPápež talianskym biskupom: Nemôžeme hovoriť o chudobe a žiť ako faraóniRastislav Mečiarhttps://www.mojakomunita.sk/en/web/vaticana/spravy/-/blogs/papez-talianskym-biskupom-nemozeme-hovorit-o-chudobe-a-zit-ako-faraoni2018-05-22T19:07:56Z2018-05-22T19:06:25Z<p style="text-align: justify;">
Kríza povolaní, evanjeliová chudoba a transparentnosť a redukcia talianskych diecéz – o týchto troch témach hovoril pápež František členom Konferencie biskupov Talianska pri zahájení ich 71. generálneho zasadania vo Vatikáne.<br />
Zuzana Klimanová – Vatikán</p><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/1jOcpa8irtM" frameborder="0" allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen></iframe>
<p style="text-align: justify;">
S biskupmi zídenými v Novej synodálnej aule vo Vatikáne sa Svätý Otec podelil o svoje obavy v spomínaných troch oblastiach:</p>
<p style="text-align: justify;">
Kríza povolaní<br />
„Prvou vecou, o ktorú mám obavy, je kríza povolaní. Je tu v hre naše duchovné otcovstvo“, povedal pápež. Ako príčinu tejto krízy uviedol tzv. kultúru provizórnosti, relativizmus a diktatúru peňazí, ktoré odďaľujú mladých od zasväteného života. Nedostatok duchovných povolaní je zároveň aj následkom poklesu pôrodnosti, ako aj rozličných škandálov, či vlažnosti zo strany zasvätených.</p>
<p style="text-align: justify;">
„Je smutné vidieť túto zem, ktorá bola počas dlhých storočí plodnou a veľkodušnou v darovaní misionárov, sestier, kňazov, plných apoštolskej horlivosti, vstupovať do sterility v oblasti duchovných povolaní, bez hľadania účinných východísk. Verím, že ich hľadá, avšak nedarí sa nám ich nájsť!“</p>
<p style="text-align: justify;">
Svätý Otec talianskym biskupom navrhol riešiť nedostatok kňazov vzájomnou výmenou kňazov (fidei donum) medzi diecézami, keďže niektoré talianske diecézy sa radikálne líšia v počte povolaní.</p>
<p style="text-align: justify;">
Evanjeliová chudoba a transparentnosť<br />
Druhou témou, ktorej sa venoval pápež, je evanjeliová chudoba a transparentnosť:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Ide o obavu, ktorá sa týka peňazí a transparentnosti. V skutočnosti ten, kto verí, nemôže hovoriť o chudobe, a žiť ako nejaký faraón. Niekedy je vidieť tieto veci... Hovoriť o chudobe a viesť luxusný život je protichodným svedectvom. A je veľmi pohoršujúce zaobchádzať s peniazmi bez transparentnosti, či spravovať dobrá Cirkvi akoby boli osobným vlastníctvom. (...) Máme povinnosť spravovať majetok príkladne, pomocou jasných a všeobecných pravidiel, za čo sa jedného dňa budeme zodpovedať pánovi vinice.“</p>
<p style="text-align: justify;">
Svätý Otec tu uviedol dobrý príklad istého talianskeho biskupa, ktorý nikdy nepozýva ľudí do reštaurácie za peniaze diecézy.</p>
<p style="text-align: justify;">
Redukcia a zjednocovanie talianskych diecéz<br />
Pápež František napokon biskupov Talianska povzbudil k redukcii a zjednocovaniu diecéz, čo v minulosti navrhoval aj pápež Pavol VI</p>Rastislav Mečiar2018-05-22T19:06:25ZPápež uzavrel katechézy o krste, apeloval za pokoj vo Svätej zemiRastislav Mečiarhttps://www.mojakomunita.sk/en/web/vaticana/spravy/-/blogs/papez-uzavrel-katechezy-o-krste-apeloval-za-pokoj-vo-svatej-zemi2018-05-17T09:16:41Z2018-05-17T09:13:10Z<p>
„Zaodieť sa do Krista“ – to je názov poslednej katechézy pápeža Františka z cyklu o sviatosti krstu. Pri dnešnej generálnej audiencii sa Svätý Otec zameral na obrad odovzdávania bieleho rúcha a sviece zapálenej od veľkonočného plameňa.<br />
Zuzana Klimanová - Vatikán</p>
<p>
Úvodom ku katechéze Svätého Otca, ktorú predniesol ako zvyčajne pred Bazilikou sv. Petra, boli dnes slová z Listu sv. Pavla Galaťanom (3,26-27): „Veď skrze vieru v Ježišovi Kristovi ste všetci Božími synmi. Lebo všetci, čo ste pokrstení v Kristovi, Krista ste si obliekli.“</p>
<p>
Kresťanská výchova je právom pokrstených detí<br />
Svätý Otec v katechéze zdôraznil, že pokrstené dieťa má právo na kresťanskú výchovu, a tá je úlohou rodičov a krstných rodičov:</p>
<p>
„Kresťanská výchova je právom detí, smeruje k tomu, aby ich postupne viedla k poznaniu Božieho plánu v Kristovi: tak budú môcť osobne potvrdiť vieru, v ktorej boli pokrstení.“</p>
<p>
ČÍTAJ TIEŽ<br />
Katechézy o krste: 6. Obliecť si Krista<br />
16/05/2018<br />
Katechézy o krste: 6. Obliecť si Krista<br />
Aby krstná milosť priniesla ovocie svätosti<br />
Citujúc svoju najnovšiu Apoštolskú exhortáciu Gaudete et exsultate, pápež veriacich vyzval k odvážnej ceste svätosti:</p>
<p>
„Dovoľ, aby milosť tvojho krstu prinášala ovocie na ceste svätosti. Dovoľ, aby bolo všetko otvorené voči Bohu a s týmto cieľom si ho zvoľ, rozhodni sa pre Boha vždy nanovo. Nestrácaj odvahu, pretože máš silu Ducha Svätého, aby sa to stalo možným, a svätosť je koniec koncov ovocím Ducha Svätého v tvojom živote.“</p>
<p>
Na Námestí sv. Petra bolo dnes medzi pútnikmi z celého sveta viac než 200 Slovákov: skupiny farníkov z Novej Bane, Polomky, Veľkých Kapušian, Košíc a okolia.</p>
<p>
Pápež prijal delegáciu budhistov i futbalistov Rapidu Viedeň<br />
Ešte pred začiatkom generálnej audiencie sa pápež stretol s vyše 50-člennou delegáciou budhistov z Thajska. Podobne prijal na inom mieste delegáciu zloženú z troch desiatok hinduistov, budhistov, džainistov a sikhov. Predstavitelia týchto ázijských náboženstiev sa včera v Ríme zúčastnili na medzináboženskej konferencii s názvom „Dharma a Logos“, na ktorej boli prítomní aj zástupcovia kresťanov vrátane reprezantanta Pápežskej rady pre medzináboženský dialóg.</p>
<p>
Pápež Frantšiek sa dnes cestou na generálnu audienciu krátko stretol aj s futbalovým mužstvom Rapidu Viedeň.</p>
<p>
Apel za dialóg a pokoj vo Svätej zemi<br />
Na záver generálnej audiencie Svätý Otec vyslovil výzvu k dialógu na dosiahnutie pokoja vo Svätej zemi a na Blízkom východe. Reagoval tak na nové násilnosti, ktoré sa rozpútali po otvorení americkej ambasády v Jeruzaleme, a to predovšetkým v pásme Gazy, s početnými obeťami z radov palestínskeho obyvateľstva. Za situáciu v tomto regióne sa pápež s veriacimi spoločne pomodlil Zdravas´ Mária:</p>
<p>
„Mám veľké obavy kvôli zostreniu napätí vo Svätej zemi a na Blízkom východe, ako aj kvôli eskalácii násilia, ktoré čoraz viac odďaľuje od cesty pokoja, dialógu a vyjednávaní. Vyjadrujem svoju veľkú bolesť nad mŕtvymi a zranenými a v modlitbe i cítení som nablízku tým, ktorí trpia. Zdôrazňujem, že použitie násilia nikdy nevedie k pokoju. Vojna vyvoláva vojnu, násilie vyvoláva násilie. Pozývam všetky zainteresované strany, ako aj Medzinárodné spoločenstvo, obnoviť úsilie o to, aby prevládol dialóg, spravodlivosť a pokoj. Vzývajme Máriu, Kráľovnú pokoja.“</p>
<p>
Blahoželanie moslimom k začiatku Ramadánu<br />
K ceste pokoja povzbudil pápež aj v jeho blahoželaní vyznávačom islamu v súvislosti so začínajúcim mesiacom Ramadán:</p>
<p>
„Srdečne blahoželám k mesiacu Ramadán, ktorý sa začne zajtra. Nech tento privilegovaný čas modlitby a pôstu napomáha kráčať po Božej ceste , ktorá je cestou pokoja.“</p>
<p>
zdroj:<a href="https://www.vaticannews.va/sk/papez/news/" target="_blank">https://www.vaticannews.va/sk/papez/news/</a></p>
<p>
Pre MK Rastislav Mečiar</p>Rastislav Mečiar2018-05-17T09:13:10ZKatechézy o krste: 5. ZnovuzrodenieRastislav Mečiarhttps://www.mojakomunita.sk/en/web/vaticana/spravy/-/blogs/katechezy-o-krste-5-znovuzrodenie2018-05-10T06:24:03Z2018-05-10T06:21:14Z<p>
Drahí bratia a sestry, dobrý deň!</p>
<p style="text-align: justify;">
Katechéza o sviatosti krstu nás dnes vedie k tomu, aby sme hovorili o svätom kúpeli sprevádzanom vzývaním Najsvätejšej Trojice, čiže o centrálnom obrade, ktorý vlastne „krstí“, čiže ponára, do Kristovho veľkonočného tajomstva (porov. Katechizmus katolíckej cirkvi – KKC, 1239). Zmysel tohto gesta pripomína svätý Pavol kresťanom Ríma, keď sa najprv pýta: «Neviete, že všetci, čo sme boli pokrstení v Kristovi Ježišovi, v jeho smrť sme boli pokrstení?» a potom odpovedá: «Krstom sme teda s ním boli pochovaní v smrť, aby sme tak, ako bol Kristus vzkriesený z mŕtvych Otcovou slávou, aj my žili novým životom» (Rim 6,3-4). Krst nám otvára dvere k životu zmŕtvychvstania, nie k svetskému životu. K životu podľa Ježiša.<span style="font-size: inherit;">Krstiteľnica je miestom, v ktorom sa uskutočňuje Pascha spolu s Kristom! Starý človek je pochovaný spolu s jeho klamnými žiadosťami (porov. Ef 4,22), aby sa znovuzrodil ako nové stvorenie; skutočne – staré sa pominulo a nastalo nové (porov. 2 Kor 5,17). V Katechézach pripisovaných sv. Cyrilovi Jeruzalemskému sa takto novopokrsteným vysvetľuje to, čo sa s nimi udialo vo vodách krstu. Toto vysvetlenie sv. Cyrila je veľmi pekné: «V tom istom momente ste umreli a zrodili sa, a tá istá blahodarná vlna sa pre vás stala zároveň hrobom i matkou» (č. 20, Mystagogika 2, 4-6: PG 33, 1079-1082).</span></p>
<p style="text-align: justify;">
Znovuzrodenie nového človeka si vyžaduje, aby sa až na prach zredukoval človek skazený hriechom. Obrazy hrobu a materského lona odvolávajúce sa na prameň sú naozaj veľmi výrazné, aby vyjadrili veľkosť toho, čo sa deje prostredníctvom jednoduchých úkonov krstu. Rád citujem nápis, ktorý sa nachádza v starobylom rímskom Lateránskom baptistériu, kde je v latinčine tento výraz pripisovaný pápežovi Sixtovi III.: «Matka Cirkev ako panna rodí prostredníctvom vody deti, splodené Božím dychom. Tí, čo ste znovuzrodení z tohto prameňa, dúfajte v nebeské kráľovstvo» (Virgineo fetu genitrix Ecclesia natos / quos spirante Deo concipit amne parit. / Caelorum regnum sperate hoc fonte renati.) Je to pekné: Cirkev, ktorá nám dáva sa znovuzrodiť, Cirkev, ktorá je lonom, je našou matkou prostredníctvom krstu.</p>
<p style="text-align: justify;">
Ak nás naši rodičia zrodili k pozemskému životu, Cirkev nás znovuzrodila k večnému životu pri krste. Stali sme sa synmi v jeho Synovi Ježišovi (porov. Rim 8,15; Gal 4, 5-7). Aj nad každým z nás, znovuzrodených z vody a z Ducha Svätého, nebeský Otec dáva zaznieť s nekonečnou láskou jeho hlas, ktorý hovorí: „Ty si môj milovaný syn“ (porov. Mt 3,17). Tento otcovský hlas, nevnímateľný uchom, avšak dobre počuteľný srdcom toho, kto verí, nás sprevádza po celý život, a to bez toho, aby nás niekedy opustil.</p>
<p style="text-align: justify;">
Počas celého života nám Otec hovorí: „Ty si môj milovaný syn, ty si moja milovaná dcéra“. Boh nás veľmi miluje, ako Otec, a nenecháva nás osamote – a to od chvíle krstu. Znovuzrodenými deťmi Boha sme navždy! Veď krst sa neopakuje, pretože vtláča človekovi nezmazateľný duchovný znak (pečať, charakter): «Nijaký hriech nemôže tento znak zotrieť, hoci hriech zabraňuje krstu prinášať ovocie spásy» (KKC, 1272).</p>
<p style="text-align: justify;">
Znak krstu sa nikdy nestratí! - „Otče, ak sa však človek stane zločincom, jedným z tých najneslávnejších, čo zabíjajú ľudí, čo páchajú bezprávie, táto pečať zmizne?“ - Nie. Ten človek, ktorý je Božím synom, koná tieto veci na vlastnú hanbu, no pečať nezmizne. Aj naďalej je Božím synom, ktorý ide proti Bohu, avšak Boh nikdy nezapiera svoje deti. Pochopili ste túto vec? Boh nikdy nezaprie svoje deti. Zopakujeme to spoločne? „Boh nikdy nezapiera svoje deti“. Hlasnejšie, lebo som dobre nerozumel! „Boh nikdy nezaprie svoje deti“. Tak je to správne.</p>
<p style="text-align: justify;">
Pokrstení, ktorí sú včlenení do Kristovho tela prostredníctvom krstu, sa teda pripodobňujú jemu - «prvorodenému medzi mnohými bratmi» (Rim 8,29). Prostredníctvom pôsobenia Ducha Svätého krst očisťuje, posväcuje, ospravodlivuje, aby v Kristovi vytvoril z mnohých jediné telo (porov. 1 Kor 6,11; 12,13). Vyjadruje to pomazanie krizmou, «ktoré je znamením kráľovského kňazstva pokrsteného človeka a jeho včlenenia do spoločenstva Božieho ľudu» (Obrad krstu detí, Úvod, č. 18,3).</p>
<p style="text-align: justify;">
Preto kňaz pomazáva svätou krizmou hlavu každého pokrsteného, po tom, ako vyslovil tieto slová vysvetľujúce význam: «Sám Boh vás zasväcuje krizmou spásy, aby ste ako začlenení do Krista, kňaza, kráľa a proroka, boli vždy údmi jeho tela pre večný život» (tamtiež, č. 71).</p>
<p style="text-align: justify;">
Bratia a sestry, toto je celé kresťanské povolanie: žiť zjednotení s Kristom vo svätej Cirkvi, účastní na samotnom zasvätení, aby sme v tomto svete vykonávali rovnaké poslanie, prinášajúc ovocie, ktoré trvá naveky. Veď celý Boží ľud vedený jediným Duchom sa zúčastňuje na funkciách Ježiša Krista – „Kňaza, Kráľa a Proroka“, a nesie zodpovednosť za poslanie a službu, ktoré z nich vyplývajú (porov. KKC, 783-786). Čo to znamená zúčastňovať sa na kráľovskom a prorockom kňazstve Krista? Znamená to urobiť zo seba Bohu milú obetu (porov. Rim 12,1), vydávajúc o ňom svedectvo životom podľa viery a lásky (porov. Lumen gentium, 12), dávajúc ho do služby druhým, podľa príkladu Pána Ježiša (porov. Mt 20, 25-28; Jn 13,13-17). Ďakujem.</p>
<p style="text-align: justify;">
(Preklad: Slovenská redakcia VR) -zk, jb-</p>
<p style="text-align: justify;">
zdroj:<a href="http://www.vaticannews.va" target="_blank">http://www.vaticannews.va</a></p>
<p style="text-align: justify;">
Pre MK Rastislav Mečiar</p>Rastislav Mečiar2018-05-10T06:21:14ZPápež František pri Regina Caeli: Láska spočíva v ochrane ľudského životaRastislav Mečiarhttps://www.mojakomunita.sk/en/web/vaticana/spravy/-/blogs/papez-frantisek-pri-regina-caeli-laska-spociva-v-ochrane-ludskeho-zivota2018-05-06T14:50:17Z2018-05-06T14:48:16Z<p>
Pri poludňajšej mariánskej modlitbe v dnešnú 6. veľkonočnú nedeľu sa Svätý Otec zameral na tému Ježišovho prikázania vzájomnej lásky. Pripomenul, že láska a starostlivosť je povinnosťou voči ľudskému životu od počatia až po prirodzenú smrť. Rovnako voči chorým v terminálnom štádiu, ako aj voči ešte nenarodeným.<br />
Jozef Bartkovjak SJ - Vatikán</p>
<p>
Vo svojom príhovore k asi 40 tisíc veriacim na Námestí sv. Petra pápež František zdôraznil, že láska k blížnemu sa nesmie obmedziť len na výnimočné momenty, ale musí byť stálou súčasťou života.</p>
<p>
Láska spočíva v ochrane ľudského života<br />
„Táto láska k druhým sa nemôže obmedzovať len na výnimočné momenty, ale má sa v našom bytí prejavovať neustále. Práve preto sme povolaní napríklad starať sa o starých ľudí s láskou ako o vzácny poklad, aj keď to spôsobuje ekonomické problémy a isté nepohodlie, no máme povinnosť sa o nich postarať. Práve preto máme venovať chorým, i keby boli v terminálnom štádiu, všetku možnú starostlivosť. Práve preto majú byť ešte nenarodené deti vždy vítané. Práve preto rozhodne musíme život vždy chrániť a milovať, od počatia až po jeho prirodzený skon. V tomto spočíva láska.“<br />
Pokoj pre Stredoafrickú republiku<br />
Po spoločnej modlitbe veľkonočnej antifóny Raduj sa, nebies Kráľovná a udelení apoštolského požehnania Svätý Otec osobitne vyprosoval pokoj pre Stredoafrickú republiku, kde násilnosti v uplynulom týždni zanechali viacero obetí na životoch, medzi ktorými je aj katolícky kňaz.</p>
<p>
Medzi skupinami pútnikov pápež František menovite pozdravil aj slovenských študentov z Vrbového. Okrem vyše 50-člennej skupiny z Gymnázia Jána Baltazára Magina vo Vrbovom boli prítomní aj veriaci z oravských obcí Lokca a Krušetnica.<br />
Na bohato zaplnenom Námestí sv. Petra pozdravil osobitne členov Neokatechumenátnej cesty z celého sveta, ktorým podobne ako včera pri stretnutí na rímskom Tor Vergata aj dnes verejne poďakoval za ich dielo evanjelizácie.<br />
Svätý Otec pozdravil aj nováčikov Švajčiarskej gardy, ktorí budú dnes večer skladať prísahu a prišli na poludňajšiu modlitbu aj so svojimi rodinami a priateľmi. Oslovil aj prítomných reprezentantov združenia Meter, ktoré sa venuje ochrane detí pred zneužívaním cez internet a boju proti pedopornografii.<br />
Pripomenul tiež duchovný vzor novej blahoslavenej Clary Fey, ktorá bola včera blahorečená v nemeckom Aachene. Svoj život zasvätila službe Kristovi starostlivosťou o deti vyrastajúce v biednych pomeroch a s týmto cieľom založila v polovici 19. storočia kongregáciu Sestier chudobného Ježiška.</p>
<p>
zdroj:<a href="https://www.vaticannews.va/sk/papez/news/" target="_blank">https://www.vaticannews.va/sk/papez/news/</a></p>
<p>
Pre MK Rastislav Mečiar</p>Rastislav Mečiar2018-05-06T14:48:16ZPiatková ranná homília: Biskup je muž, ktorý vie bdieťRastislav Mečiarhttps://www.mojakomunita.sk/en/web/vaticana/spravy/-/blogs/piatkova-ranna-homilia-biskup-je-muz-ktory-vie-bdiet2018-05-04T18:55:36Z2018-05-04T18:53:29Z<p style="text-align: justify;">
Úloha biskupov ako bdelá ochrana a blízkosť Božiemu ľudu bola téma, ktorej venoval Svätý Otec svoju dnešnú rannú homíliu v Dome sv. Marty.<br />
Pri svojom zamyslení vychádzal z prvého liturgického čítania zo Skutkov apoštolov (Sk 15, 25-31) v ktorom sa opisuje jeden ťažký moment v živote kresťanskej komunity v Antiochii.</p>
<p style="text-align: justify;">
„Počuli sme, že vás niektorí, čo vyšli z nás, znepokojili a rozvrátili vám srdcia rečami, hoci sme ich ničím nepoverili“, napísali kresťanom do Antiochie Peter a apoštoli, ktorí sa rozhodli za pomoci Ducha Svätého reagovať, aby im prinavrátili pokoj. Do Antiochie poslali spolu s listom Barnabáša a Pavla i ďalších dôveryhodných mužov. Pri čítaní listu sa tamojší kresťania zaradovali „z tejto útechy“, pokračuje rozprávanie v Skutkoch.</p>
<p style="text-align: justify;">
Pápež František poukázal na skutočnosť, že tí, ktorí sa ľudu predtým predstavili ako pravoverní, „v presvedčení, že oni sú tí praví teológovia kresťanstva“, spôsobili naopak zmätok medzi ľudom. A apoštoli, ktorým zodpovedajú dnešní biskupi, ľud utvrdili vo viere.</p>
<p style="text-align: justify;">
Biskup stráži a bdie</p>
<p style="text-align: justify;">
„Biskup je ten, kto dohliada, ten čo bdie“, je tou hliadkou, „ktorá vie strážiť aby ochránila stádo pred prichádzajúcimi vlkmi“. Život biskupa „je úzko spojený so životom stáda“, ale biskup koná niečo viac, keďže ako pastier bdie, pokračoval pápež. „Bdenie“ je výstižným slovom „na opísanie povolania biskupa“:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Bdieť znamená zainteresovať sa v živote stáda. Ježiš veľmi rozlišuje skutočného pastiera od zamestnanca, od toho kto pracuje za plat a nezaujíma ho, či príde vlk a zožerie nejakú z oviec, to ho nezaujíma. Naopak, skutočný pastier, ktorý bdie, ktorý je prepojený so životom stáda, chráni nielen všetky ovce, chráni každú jednu, utvrdzuje každú jednu a ak jedna odíde, alebo sa stratí, ide ju hľadať a ju privedie ju späť. Je tak veľmi zainteresovaný, že nedovolí, aby sa čo len jedna stratila.“</p>
<p style="text-align: justify;">
Biskup je blízko svojmu ľudu</p>
<p style="text-align: justify;">
Skutočný biskup teda pozná meno každej ovce, pokračoval Svätý Otec s vysvetlením, že „toto nám umožňuje chápať, ako Ježiš chápal úlohu biskupa: byť blízko“. A Duch Svätý dal kresťanskému ľudu čuch, schopnosť pochopiť, kde ide o pravého biskupa:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Koľkokrát sme počuli: «Och, tento biskup! Áno, je dobrý, ale nestará sa veľmi o nás, je stále zaneprázdnený», alebo «tento biskup sa stará o podniky, je tak trochu „podnikateľ“, a to nesedí», alebo «tento biskup sa zaoberá vecami, ktoré neladia z jeho poslaním», alebo «tento biskup je stále s kufrom v ruke, vždy na cestách, je všade», alebo «s gitarou v ruke», každý z nás môže pouvažovať... A práve, Boží ľud vie, kedy je pastier pastierom, kedy je pastier blízkym, kedy vie bdieť a nasadiť za nich vlastný život. Blízkosť.“</p>
<p style="text-align: justify;">
Nech nechýbajú dobrí duchovní pastieri</p>
<p style="text-align: justify;">
Takýto postoj má charakterizovať život i smrť biskupa, dodal Svätý Otec. Uviedol ako príklad smrť sv. Turíbia de Mongorvejo, ktorému pri smrteľnej posteli v malej peruánskej dedine domorodci s láskou hrali na svojich hudobných nástrojoch, aby mohol zomrieť v pokoji. A pápež František na záver dodal:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Prosme Pána, aby nám dal vždy dobrých pastierov, aby nechýbala Cirkvi starostlivosť pastierov. Bez nej sa nedá napredovať. Nech sme takýmito: mužmi práce, mužmi modlitby, mužmi blízkymi, blízkymi Božiemu ľudu... Povedané jedným slovom: mužmi, ktorí vedia bdieť.“</p>
<p style="text-align: justify;">
-ab, jb-</p>
<p>
zdroj:<a href="http://www.vaticannews.va/sk" target="_blank">http://www.vaticannews.va/sk</a></p>
<p>
Pre MK Rastislav Mečiar</p>Rastislav Mečiar2018-05-04T18:53:29ZGenerálna audiencia pápeža Františka: Krstná voda a krstné sľubyRastislav Mečiarhttps://www.mojakomunita.sk/en/web/vaticana/spravy/-/blogs/generalna-audiencia-papeza-frantiska-krstna-voda-a-krstne-sluby2018-05-03T10:56:03Z2018-05-03T07:36:33Z<p style="text-align: justify;">
Vatikán 2. mája – Pri dnešnej generálnej audiencii na Vatikánskom námestí pápež František pokračoval v cykle o sviatosti krstu katechézou s názvom „Prameň života“. Zameral sa v nej na ústredné časti obradu krstu, ktoré sa odohrávajú pri krstiteľnici: na posvätenie vody a krstné sľuby – zrieknutie sa zlého ducha a vyznanie viery.</p>
<p style="text-align: justify;">
Ako vysvetlil Svätý Otec, nad vodou v krstiteľnici sa pri obrade krstu vzýva moc Ducha Svätého, aby nadobudla „silu znovuzrodiť a obnoviť“ človeka. „Úkon je vecou vody, avšak účinnosť je od Ducha Svätého“, citoval pápež slová sv. Ambróza.</p>
<p style="text-align: justify;">
Pri obrade krstných sľubov sa človek zrieka diabla a hovorí svoje „áno“ Bohu, ktorý ho volá, aby sa mu „pripodobnil v myslení i v skutkoch“, povedal pápež. Ide o zodpovedné rozhodnutie, ktoré sa má previesť do každodenných skutkov:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Vyznanie viery predpokladá úsilie, ktoré samotný krst pomôže udržiavať s vytrvalosťou v rozličných situáciách a skúškach života. Pripomeňme si starobylú múdrosť Izraela: «Synu, ak ideš slúžiť Bohu, stoj (pevne) v spravodlivosti a bázni a priprav sa na skúšku» (Sir 2,1), čiže priprav sa na boj. A prítomnosť Ducha Svätého nám dáva silu, aby sme dobre bojovali.“</p>
<p style="text-align: justify;">
Námestie sv. Petra bolo ako zvyčajne zaplavené veriacimi z celého sveta. Najväčšou z pútnických skupín boli dnes dve tisícky veriacich z Palerma, ktorí prišli pod vedením svojho arcibiskupa a spolu s občianskymi predstaviteľmi mesta. Zo Slovenska boli prítomné dve pútnické skupiny, v ktorých boli zastúpené najmä oblasti Stropkova a Trnavy.</p>
<p style="text-align: justify;">
Skupina poľských pútnikov prišla na audienciu spolu s niekoľkými mladými zo Sýrie. Svätý Otec požehnal špeciálny minibus, v ktorom budú putovať mladí dobrovoľníci po Poľsku s obrazom Panny Márie zo sýrskeho Aleppa, aby tak šírili osvetu v prospech pomoci obetiam prenasledovaní v Sýrii. Pápež v tejto súvislosti vyzval k modlitbe za pokoj vo svete a osobitne v Sýrii.</p>
<p style="text-align: justify;">
Ešte pred samotnou katechézou zazneli nasledovné slová z Evanjelia podľa Matúša:</p>
<p style="text-align: justify;">
«Keď bol Ježiš pokrstený, hneď vystúpil z vody. Vtom sa mu otvorilo nebo a on videl Božieho Ducha, ktorý ako holubica zostupoval a prichádzal nad neho» (Mt 3,16).</p>
<p style="text-align: justify;">
Plné znenie katechézy pápeža Františka:</p>
<p style="text-align: justify;">
<strong>Drahí bratia a sestry, dobrý deň!</strong></p>
<p style="text-align: justify;">
V pokračovaní reflexie nad krstom by som sa dnes chcel pristaviť pri ústredných obradoch, ktoré sa odohrávajú pri krstiteľnici.</p>
<p style="text-align: justify;">
Zamyslime sa predovšetkým nad vodou, nad ktorou sa vzýva moc Ducha Svätého, aby mala silu znovuzrodiť a obnoviť (porov. Jn 3,5 a Tit 3,5). Voda je kolískou života a rozkvetu, zatiaľ čo jej nedostatok spôsobuje vyhasnutie akejkoľvek plodnosti, ako sa to deje na púšti; voda však môže byť aj príčinou smrti, keď pohlcuje do svojich vĺn alebo keď vo veľkom množstve všetko zaplaví. A napokon, voda má schopnosť umývať, prať a očisťovať.</p>
<p style="text-align: justify;">
Vychádzajúc z tohto prirodzeného všeobecne uznávaného symbolu, Biblia opisuje Božie zásahy a prísľuby prostredníctvom symbolu vody. Avšak moc odstrániť hriechy nespočíva v samotnej vode ako takej, ako to vysvetľoval sv. Ambróz novopokrsteným: «Videl si vodu, avšak nie každá voda uzdravuje. Uzdravuje tá voda, ktorá má Kristovu milosť. [...] Úkon je vecou vody, avšak účinnosť je od Ducha Svätého» (De sacramentis 1,15).</p>
<p style="text-align: justify;">
Preto Cirkev nad vodou vzýva pôsobenie Ducha Svätého, «aby tí, čo v nej prijmú krst, boli pochovaní s Kristom v smrti a spolu s ním vstali z mŕtvych k nesmrteľnému životu» (Obrad krstu detí, č. 60). Modlitba požehnania hovorí, že Boh pripravil vodu, «aby bola znamením krstu» a pripomína hlavné biblické predobrazy: nad vodami sa na počiatku vznášal Duch Boží, aby ju urobil zárodkom života (porov. Gen 1, 1-2); voda potopy značila koniec hriechu a začiatok nového života (porov. Gen 7,6-8,22); cez vody Červeného mora sa Abrahámovi synovia vyslobodili z egyptského otroctva (porov. Ex 14, 15-31). Vo vzťahu k Ježišovi sa tu pripomína jeho krst v Jordáne (porov. Mt 3,13-17), krv a voda, čo vyšli z jeho boku (porov. Jn 19,31-37), ako aj na vyslanie učeníkov krstiť všetky národy v mene Najsvätejšej Trojice (porov. Mt 28,19). V sile tejto pamäti žiadame Boha, aby na vodu krstiteľnice zoslal milosť Krista, ktorý zomrel a vstal z mŕtvych (porov. Obrad krstu detí, č. 60). A tak sa táto voda mení na vodu, ktorá v sebe nesie silu Ducha Svätého. A touto vodou s mocou Ducha Svätého krstíme ľudí – dospelých, deti, všetkých.</p>
<p style="text-align: justify;">
Keď sme posvätili krstnú vodu, je potrebné pripraviť si srdce na pristúpenie ku krstu. To sa uskutočňuje zrieknutím sa zlého ducha a vyznaním viery – dvoma vzájomne úzko prepojenými úkonmi. V tej miere, ako hovorím „nie“ návrhom diabla – čiže toho, ktorý rozdeľuje – som v stave povedať „áno“ Bohu, ktorý ma volá, aby som sa mu pripodobnil v myslení i v skutkoch. Diabol rozdeľuje; Boh vždy spája spoločenstvo, ľudí do jedného ľudu. Nie je možné priľnúť ku Kristovi kladúc podmienky. Je treba dištancovať sa od istých pút, aby sme mohli opravdivo objať druhé – buď si zadobre s Bohom, alebo si zadobre s diablom. Preto zrieknutie sa a vyznanie viery idú ruka v ruke. Je potrebné zničiť mosty, zanechajúc ich za sebou, aby sme sa vydali na novú Cestu, ktorou je Kristus.</p>
<p style="text-align: justify;">
Odpoveď na otázky – «Zriekate sa zlého ducha, všetkých jeho skutkov a všetkých jeho pokušení?» – je formulovaná v prvej osobe jednotného čísla: «Zriekam». Rovnakým spôsobom sa vyznáva aj viera Cirkvi, hovoriac: «Verím». Zriekam sa a verím – toto je základ krstu. Je to zodpovedné rozhodnutie, ktoré si vyžaduje, aby sa premietlo do konkrétnych činov dôvery v Boha. Vyznanie viery predpokladá úsilie, ktoré samotný krst pomôže udržiavať s vytrvalosťou v rozličných situáciách a skúškach života. Pripomeňme si starobylú múdrosť Izraela: «Synu, ak ideš slúžiť Bohu, stoj (pevne) v spravodlivosti a bázni a priprav sa na skúšku» (Sir 2,1), čiže priprav sa na boj. A prítomnosť Ducha Svätého nám dáva silu, aby sme dobre bojovali.</p>
<p style="text-align: justify;">
Drahí bratia a sestry, keď ponárame ruku do svätenej vody – napríklad pri vstupe do kostola – a keď robíme znamenie kríža, pomyslime s radosťou a s vďačnosťou na krst, ktorý sme prijali – táto svätená voda nám pripomína krst – a obnovme svoje „Amen“ – čiže „Som rád“ –, aby sme žili ponorení do lásky Najsvätejšej Trojice.</p>
<p style="text-align: justify;">
(Preklad: Slovenská redakcia VR) -zk, jb- </p>
<p style="text-align: justify;">
zdroj:<a href="http://sk.radiovaticana.va" target="_blank">http://sk.radiovaticana.va</a></p>
<p style="text-align: justify;">
Pre MK Rastislav Mečiar</p>Rastislav Mečiar2018-05-03T07:36:33ZPondelňajšia ranná homília: Vedieť rozlišovať medzi dobrou a zlou zvedavosťouRastislav Mečiarhttps://www.mojakomunita.sk/en/web/vaticana/spravy/-/blogs/pondelnajsia-ranna-homilia-vediet-rozlisovat-medzi-dobrou-a-zlou-zvedavostou2018-05-02T06:42:00Z2018-05-02T06:40:40Z<p style="text-align: justify;">
Vatikán 30. apríla - Deti sú zvedavé a vo virtuálnom svete nachádzajú mnoho nepekných vecí. Treba im preto pomáhať, aby neskončili ako väzni tejto zvedavosti. Treba sa naučiť rozlišovať medzi dobrou a zlou zvedavosťou a otvoriť srdce Duchu Svätému, ktorý nám uprostred života dáva istotu.</p>
<p style="text-align: justify;">
O tomto dnes hovoril pápež František pri rannej svätej omši v Dome sv. Marty. Vo svojej homílii vychádzal z dnešného úryvku Evanjelia podľa Jána (Jn 14, 21-26), s rozhovorom medzi Ježišom a učeníkmi, ktorý pápež charakterizoval ako „dialóg medzi zvedavosťou a istotou“.</p>
<p style="text-align: justify;">
Dobrá zvedavosť vo veku kladenia otázok</p>
<p style="text-align: justify;">
V homílii pápež vysvetlil rozdiel medzi dobrou zvedavosťou a tou zlou, pretože „náš život je plný zvedavostí“. Za príklad dobrej zvedavosti uviedol deti, ktoré sa nachádzajú v takzvanom „veku prečo“. Pýtajú sa, keďže popri tom ako rastú si všímajú veci, ktorým nerozumejú a hľadajú vysvetlenie. Toto je dobrá zvedavosť, pretože slúži na ich rozvoj, ako aj na to, aby „boli viac samostatné“ a je to zároveň aj akási kontemplatívna zvedavosť“, pretože „deti vidia, kontemplujú, nerozumejú a pýtajú sa“.</p>
<p style="text-align: justify;">
Pozor na klebetenie a na virtuálny svet</p>
<p style="text-align: justify;">
„Klebeta“ naopak nie je dobrou zvedavosťou, je „kapitálom žien i mužov“, aj keď niektorí si myslia, že muži sú „väčší klebetníci než ženy“, uviedol pápež. Ako vysvetlil, zlá zvedavosť spočíva v tom, že chceme „strkať nos do života druhých“, že „sa snažíme ísť tam, kde to nakoniec pošpiní druhých“, aby sme zisťovali veci, o ktorých nemáme právo vedieť. Tento typ zlej zvedavosti „nás sprevádza po celý život: je pokušením, ktoré budeme mať vždy“, povedal Svätý Otec a dodal nasledovnú radu:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Neľakaj sa, ale dávaj si pozor: „na toto sa nevypytujem, na toto nehľadím, toto nechcem“. Existujú mnohé zaujímavosti, napríklad vo virtuálnom svete, v mobile a podobne. Deti tam idú a sú zvedavé, chcú vidieť. A nachádzajú tam mnoho nepekných vecí. V tej zvedavosti nie je disciplinovanosť. Musíme pomôcť chlapcom a dievčatám ako žiť v tomto svete, aby túžba spoznávať nebola túžbou vyzvedať sa a neskončili tak ako väzni tejto zvedavosti.“</p>
<p style="text-align: justify;">
Duch Svätý dáva istotu</p>
<p style="text-align: justify;">
Zvedavosť apoštolov v evanjeliu je naopak dobrá – chcú vedieť, čo sa stane a Ježiš odpovedá tým, že im dáva istotu – „on nikdy neklame“ – prisľubujúc im Ducha Svätého so slovami: On „vás naučí všetko a pripomenie vám všetko, čo som vám povedal“.</p>
<p style="text-align: justify;">
„Istotu nám dáva Duch Svätý uprostred života. Duch Svätý neprichádza s balíkom istôt a so slovami: tu máš. To nie. Ale v tej miere, ako pri kráčaní životom prosíme Ducha Svätého a otvárame si srdce, on nám dá istotu potrebnú pre danú chvíľu, dá nám odpoveď pre ten moment. Duch Svätý je spoločník, je spoločníkom na ceste kresťana.“</p>
<p style="text-align: justify;">
Duch Svätý „pripomína Pánove slová a osvetľuje ich“. Ježišov rozhovor za stolom s apoštolmi, ktorý je „dialógom medzi ľudskou zvedavosťou a istotou“, sa končí práve týmto odkazom na Ducha Svätého, „spoločníka pamäte“, ktorý „vedie človeka tam, kde je stabilné šťastie, to, ktoré sa nekolíše“. Pápež teda v homílii vyzval k tomu, aby sme nasledovali skutočnú radosť s Duchom Svätým, ktorý pomáha neurobiť chybu:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Vyprosujme si dnes od Pána dve veci: po prvé, aby nás očistil vo vzťahu k zvedavosti – existuje zvedavosť dobrá aj nie veľmi dobrá – a vedeli sme rozlišovať: toto nemusím vidieť, ani toto, na toto sa nemusím vypytovať... A po druhé, prosme si o milosť otvoriť svoje srdce Duchu Svätému, pretože on je istota, on nám ako spoločník na ceste dáva istotu v tom, čo nás naučil Ježiš a všetko nám pripomína.“ -zk-</p>
<p style="text-align: justify;">
zdroj:<a href="http://sk.radiovaticana.va/" target="_blank">http://sk.radiovaticana.va/</a></p>
<p style="text-align: justify;">
Pre MK Rastislav Mečiar</p>Rastislav Mečiar2018-05-02T06:40:40ZPríhovor Svätého Otca pri modlitbe Raduj sa, nebies KráľovnáRastislav Mečiarhttps://www.mojakomunita.sk/en/web/vaticana/spravy/-/blogs/prihovor-svateho-otca-pri-modlitbe-raduj-sa-nebies-kralovna2018-04-30T13:30:18Z2018-04-30T13:27:42Z<p style="text-align: justify;">
Vatikán 29. apríla - V plnom znení prinášame príhovor Svätého Otca Františka pred modlitbou Raduj sa, nebies Kráľovná v dnešnú 5. veľkonočnú nedeľu.</p>
<p style="text-align: justify;">
<strong>Drahí bratia a sestry, dobrý deň!</strong></p>
<p style="text-align: justify;">
Božie slovo nám i v dnešnú, piatu veľkonočnú nedeľu ukazuje cestu a podmienky ako sa stať spoločenstvom Zmŕtvychvstalého Pána. V uplynulú nedeľu sa zdôrazňoval vzťah medzi veriacim a Ježišom ako Dobrým Pastierom. Dnes nám evanjelium predkladá situáciu, keď sa Ježiš predstavuje ako pravý vinič a pozýva nás ostať zjednotení s ním, aby sme mohli prinášať veľa ovocia (porov. Jn 15,1-8).</p>
<p style="text-align: justify;">
Vinič je rastlina, ktorá tvorí jednotu so svojimi ratolesťami; ratolesti zas prinášajú úrodu iba vtedy, ak sú zjednotené s viničom. Tento vzťah je tajomstvom kresťanského života a evanjelista Ján to vyjadruje slovesom „ostať“, ktoré sa v evanjeliovej stati opakuje sedemkrát. „Ostaňte vo mne“, hovorí Pán. Ostať v Pánovi.</p>
<p style="text-align: justify;">
Znamená to ostať v Pánovi, aby sme našli odvahu vyjsť zo seba samých, z nášho pohodlia, nášho obmedzeného a chráneného priestoru, aby sme sa posunuli na šíre more potrieb tých druhých a dali tak hlboký nádych nášmu kresťanskému svedectvu vo svete. Táto odvaha vyjsť zo seba a zamerať sa na potreby druhých sa rodí z viery v Zmŕtvychvstalého Pána a z istoty, že jeho Duch nás sprevádza v našich dejinách. Jedným z najzrelších plodov prameniacich zo spoločenstva s Kristom je totiž dobročinné úsilie voči blížnym, keď milujeme bratov s ochotou k sebazapreniu, a to až do krajných dôsledkov, tak ako Ježiš miloval nás.</p>
<p style="text-align: justify;">
Dynamika bratskej lásky veriaceho človeka nie je ovocím nejakej stratégie, ani sa nerodí z nejakého vonkajšieho popudu, zo sociálnych či ideologických inštancií, ale rodí sa zo stretnutia s Ježišom a zo zotrvávania v Ježišovi. On je pre nás tým viničom, z ktorého nasávame miazgu, t. j. „život“, aby sme mohli do spoločnosti vnášať ten odlišný spôsob žitia a angažovania sa, ktorý kladie na prvé miesto tých posledných.</p>
<p style="text-align: justify;">
Keď sme dôverne zjednotení s Pánom, tak ako sú dôverne zjednotené ratolesti s viničom, sme schopní prinášať ovocie nového života, milosrdenstva, spravodlivosti a pokoja, ktoré pochádzajú z Pánovho zmŕtvychvstania. Je to presne to, čo robili svätci, tí, čo žili kresťanský život a svedectvo bratskej lásky v plnosti, pretože boli pravými ratolesťami Pánovho viniča. Na to, aby sme boli svätí, však „nemusíme byť biskupmi, kňazmi, rehoľníčkami či rehoľníkmi. […] My všetci, všetci sme povolaní stať sa svätými životom lásky a vydávaním každodenného osobného svedectva tam, kde sa nachádzame“ (Apoštolská exhortácia Gaudete et exsultate, 14).</p>
<p style="text-align: justify;">
My všetci sme povolaní k svätosti; máme sa stať svätými vďaka tomu bohatstvu, ktoré získavame od Zmŕtvychvstalého Pána. Každá činnosť – práca i odpočinok, rodinný i spoločenský život, vykonávanie politickej, kultúrnej a ekonomickej zodpovednosti – každá aktivita, malá či veľká, ak ju prežívame v spojení s Ježišom a v postoji lásky a služby, je príležitosťou žiť naplno sviatosť krstu a evanjeliovú svätosť.</p>
<p style="text-align: justify;">
Kiež nám je pomocou Panna Mária, Kráľovná svätých a vzor dokonalého spoločenstva so svojím Božským Synom. Kiež nás ona učí ostávať v Ježišovi tak ako ratolesti na viniči, a nikdy sa neoddeliť od jeho lásky. Bez neho totiž nemôžeme nič urobiť, lebo náš život je živý Kristus, prítomný v Cirkvi a vo svete.</p>
<p style="text-align: justify;">
(Preklad: Slovenská redakcia VR) -mk, jb- </p>
<p style="text-align: justify;">
zdroj:<a href="http://sk.radiovaticana.va/" target="_blank">http://sk.radiovaticana.va/</a></p>
<p style="text-align: justify;">
Pre MK Rastislav Mečiar</p>Rastislav Mečiar2018-04-30T13:27:42ZMariánska modlitba v 5. veľkonočnú nedeľu: Všetci sme povolaní k svätostiRastislav Mečiarhttps://www.mojakomunita.sk/en/web/vaticana/spravy/-/blogs/marianska-modlitba-v-5-velkonocnu-nedelu-vsetci-sme-povolani-k-svatosti2018-04-30T13:26:19Z2018-04-30T13:23:16Z<p style="text-align: justify;">
Vatikán 29. apríla – V poslednú aprílovú nedeľu, ktorá je liturgicky Piatou veľkonočnou nedeľou, sa Svätý Otec v príhovore pri poludňajšej modlitbe Raduj sa, nebies Kráľovná zameral na povolanie kresťana ku svätosti v duchu Ježišových slov o viniči a ratolestiach z 15. kapitoly Jánovho evanjelia: „Zostaňte vo mne.“</p>
<p style="text-align: justify;">
„Odvaha vyjsť zo seba a zamerať sa na potreby druhých sa rodí z viery vo Vzkrieseného Krista a z istoty, že jeho Duch nás sprevádza v dejinách,“ vysvetlil pápež František. Zdôraznil, že dynamika lásky veriaceho človeka nie je výsledkom nejakých ľudských stratégií, ale je ovocím osobného stretnutia s Kristom. </p>
<p style="text-align: justify;">
Po spoločnej modlitbe mariánskej antifóny a udelení požehnania pútnikom pápež František pripomenul životný odkaz novej blahoslavenej Hanny Chrzanowskej, ktorú včera blahorečili v Krakove:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Ako laička zasvätila svoj život opatere chorých, v ktorých vnímala tvár trpiaceho Ježiša. Ďakujeme Bohu za svedectvo tejto apoštolky chorých a usilujme sa napodobňovať jej príklad.“</p>
<p style="text-align: justify;">
Svätý Otec opäť vyjadril svoju podporu prebiehajúcemu dialógu na Kórejskom polostrove:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Sprevádzam modlitbou pozitívny výsledok medzikórejského samitu z uplynulého piatka a odvážny záväzok prijatý lídrami oboch strán uskutočniť cestu úprimného dialógu pre dosiahnutie Kórejského polostrovu slobodného od jadrových zbraní. Prosím Pána, aby nádej na mierovú budúcnosť a bratskejšie priateľstvo nebola sklamaná a aby spolupráca mohla pokračovať prinášajúc ovocie dobra pre milovaný kórejský ľud a pre celý svet.“</p>
<p style="text-align: justify;">
Ďalšia výzva pápeža sa týkala solidarity s trpiacou Cirkvou v Nigérii. V utorok 24. apríla došlo v centrálnej časti Nigérie k ďalšiemu krvavému útoku islamistických ozbrojencov, tentoraz priamo na katolícky kostol a veriacich zhromaždených na modlitbe spolu s ich kňazmi. Pápež František na to reagoval týmito slovami:</p>
<p style="text-align: justify;">
„V minulom týždni bola kresťanská komunita v Nigérii opäť zasiahnutá zavraždením skupiny veriacich, vrátane dvoch kňazov: zverujeme týchto bratov Bohu milosrdenstva, aby pomohol týmto tak ťažko skúšaným komunitám opätovne dosiahnuť svornosť a mier.“</p>
<p style="text-align: justify;">
Na hojne zaplnenom námestí sv. Petra boli okrem iných aj pútnici z Indie a Pakistanu, ktorých pápež menovite pozdravil. Na záver Svätý Otec vyzval obetovať počas mája modlitbu ruženca osobitne za mier vo svete:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Drahí bratia a sestry, pozajtra, 1. mája popoludní začnem mariánsky mesiac púťou do Svätyne Matky Božskej Lásky (Madonna del Divino Amore). Pomodlíme sa ruženec, prosiac zvlášť za mier v Sýrii a na celom svete. Pozývam k duchovnému spojeniu a k pokračovaniu počas celého mesiaca máj v modlitbe ruženca za pokoj.“ -jb-</p>
<p>
<iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/99-WMr95oTk" width="560"></iframe></p>
<p>
zdroj:<a href="http://sk.radiovaticana.va/" target="_blank">http://sk.radiovaticana.va/</a></p>
<p>
Pre MK Rastislav Mečiar</p>Rastislav Mečiar2018-04-30T13:23:16ZPiatková homília pápeža Františka: Nebo nebude nuda, ale stretnutie s JežišomRastislav Mečiarhttps://www.mojakomunita.sk/en/web/vaticana/spravy/-/blogs/piatkova-homilia-papeza-frantiska-nebo-nebude-nuda-ale-stretnutie-s-jezisom2018-04-30T09:27:00Z2018-04-30T09:24:58Z<p style="text-align: justify;">
Vatikán 27. apríla – Nebo nie je akési nudné miesto, ako si niektorí myslia, ale je to stretnutie s Ježišom. Takto dnes kázal pápež František pri rannej svätej omši v Dome sv. Marty, keď hovoril o Božom prísľube večnej blaženosti. Dôverujúc tomuto prísľubu kráčame životom s istotou.</p>
<p style="text-align: justify;">
Svätý Otec pri svojej dnešnej homílii vychádzal z prvého liturgického čítania zo Skutkov apoštolov (Sk 13,26-33), v ktorom je citovaný príhovor sv. Pavla v synagóge v Antiochii. Ako hovorí apoštol, obyvatelia Jeruzalema a ich vodcovia nepoznali Ježiša a odsúdili ho, no on po tom, ako podstúpil smrť vstal z mŕtvych. A na záver sv. Pavol dodáva: «A my vám zvestujeme, že prisľúbenie, ktoré dostali naši otcovia, Boh splnil ich deťom, keď nám vzkriesil Ježiša.»</p>
<p style="text-align: justify;">
<strong>Kráčať s Božím prisľúbením v srdci</strong></p>
<p style="text-align: justify;">
So srdcom naplnením týmto prísľubom sa ľud vydal na cestu s istotou, ktorá pochádzala z vedomia, že je „vyvoleným ľudom“, pokračoval pápež František. Ľud, tak často neverný, „sa spoliehal na prisľúbenie, pretože vedel, že Boh je verný.“ A spoliehajúc sa na Božiu vernosť dokázal kráčať ďalej.</p>
<p style="text-align: justify;">
„Aj my sme na ceste. Sme na ceste... a keď si kladieme otázku: „Áno, ale na ceste kam?“ – „Áno, do neba!“ – „A čo je nebo?“ – A tu začíname byť neistí v odpovedi, nevieme ako dobre vyjadriť „čo je to nebo“. A neraz myslíme na akési abstraktné nebo, nebo, ktoré je vzdialené, niečo v zmysle „áno, je tam dobre“... Niektorí si myslia: „Nuž, nebude to trochu nuda byť tam celú večnosť?“ Nie, nebo nie je toto. My kráčame smerom ku stretnutiu, k definitívnemu stretnutiu s Ježišom. Nebo je stretnutie s Ježišom.“</p>
<p style="text-align: justify;">
<strong>Ježiš koná v náš prospech, prihovára sa za nás</strong></p>
<p style="text-align: justify;">
V ďalšej časti svojho ranného príhovoru sa Svätý Otec vrátil k dnešnému úryvku z Evanjelia podľa Jána (Jn 4,1-6), ktoré hovorí o Ježišovom prísľube prípravy miesta pre nás. Povzbudil prítomných, aby sa vrátili k myšlienke: „Kráčam životom, aby som sa stretol s Ježišom.“</p>
<p style="text-align: justify;">
To stretnutie nám umožní trvalú radosť, zdôraznil pápež František. A potom položil otázku: Čo zatiaľ robí Ježiš? Nesedí nečinne, keď na nás čaká, ale ako hovorí Evanjelium, koná v náš prospech, zdôraznil Svätý Otec. On sám nám totiž povedal: «Verte aj vo mňa» a ďalej: «Idem vám pripraviť miesto».</p>
<p style="text-align: justify;">
„A čo je Ježišovou prácou? Príhovor. Modlitba príhovoru,“ vysvetlil pápež František.</p>
<p style="text-align: justify;">
„Ježiš za mňa prosí, za každého z nás. Toto si potrebujeme opakovať, aby sme o tom boli presvedčení: On je verný a prosí za mňa. V tejto chvíli.“</p>
<p style="text-align: justify;">
<strong>On je verný a pripravuje nám miesto</strong></p>
<p style="text-align: justify;">
Svätý Otec pripomenul Ježišove slová pri Poslednej večeri, keď Petrovi sľúbil: „Budem prosiť za teba.“ A to, čo povedal Petrovi, hovorí všetkým nám: „Prosím za teba.“ Pápež pokračoval:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Každý z nás si musí povedať: „Ježiš sa za mňa modlí“, pracuje, pripravuje mi to miesto. A on je verný. Je verný, robí to, pretože to prisľúbil. Nebo bude toto stretnutie, stretnutie s Pánom, ktorý tam išiel pripraviť miesto, stretnutie s každým z nás. A to nám dodáva dôveru, dáva nám to rásť v dôvere.“</p>
<p style="text-align: justify;">
<strong>Ježišov príhovor</strong></p>
<p style="text-align: justify;">
Ježiš je kňazom-orodovníkom, až do konca sveta. „Nech nám Pán dá toto vedomie, že sme na ceste s týmto prísľubom. Nech nám Pán dá túto milosť: pozdvihnúť zrak a uvedomiť si: „Pán sa za mňa modlí“. -ab-</p>
<p style="text-align: justify;">
zdroj:<a href="http://sk.radiovaticana.va/" target="_blank">http://sk.radiovaticana.va/</a></p>
<p style="text-align: justify;">
Pre MK Rastislav Mečiar</p>Rastislav Mečiar2018-04-30T09:24:58ZRanná homília: Milovať a slúžiť s vedomím, že nie sme väčší od PánaRastislav Mečiarhttps://www.mojakomunita.sk/en/web/vaticana/spravy/-/blogs/ranna-homilia-milovat-a-sluzit-s-vedomim-ze-nie-sme-vacsi-od-pana2018-04-27T11:37:25Z2018-04-27T11:36:26Z<p style="text-align: justify;">
Vatikán 26. apríla – Pri Poslednej večeri nás Eucharistiou Ježiš učí láske, umývaním nôh nás učí službe a hovorí nám, že sluha nikdy nie je väčší než pán, ktorý ho vysiela. Tieto tri veci sú základom Cirkvi. O tomto dnes kázal pápež František pri rannej svätej omši v Dome sv. Marty komentujúc Ježišove slová z Evanjelia podľa Jána (Jn 13,16-20) adresované apoštolom po tom, ako im umyl nohy.</p>
<p style="text-align: justify;">
Pri Poslednej večeri sa Ježiš lúči s učeníkmi dlhou a peknou rečou a „koná dve ustanovujúce gestá“, vysvetlil pápež. Ide o dve gestá určené pre učeníkov a pre budúcu Cirkev, „ktoré sú takpovediac základom jeho učenia“. Ježiš im „dáva jesť svoje telo a piť svoju krv“, čiže ustanovuje Eucharistiu a vykonáva umývanie nôh. „Z týchto dvoch gest sa rodia dve prikázania, ktoré dajú Cirkvi rásť, ak sme verní“, vysvetlil Svätý Otec.</p>
<p style="text-align: justify;">
Prvým je prikázanie lásky: už nie len „milovať blížneho ako seba samého“, ale ide sa o krok ďalej: „milovať blížneho tak, ako som vás ja miloval“, pripomenul Ježišove slová pápež.</p>
<p style="text-align: justify;">
„Láska bez hraníc. Bez tohto Cirkev nenapreduje, nedýcha. Bez lásky nerastie, premieňa sa na inštitúciu, ktorá je prázdna, vonkajšková a ktorej konanie zostáva neplodné. Keď nám Ježiš dáva svoje telo, hovorí nám ako máme milovať: až do krajnosti.“</p>
<p style="text-align: justify;">
Milujte sa tak, ako som vás ja miloval, hovorí Ježiš – a potom je tu ďalšie prikázanie, ktoré sa rodí z umývania nôh: „slúžte si vzájomne jedni druhým“. Umývajte si vzájomne nohy, tak, ako som vám umyl nohy ja, objasnil ďalej Ježišove slová Svätý Otec.</p>
<p style="text-align: justify;">
Sú to dve nové prikázania a jedno upozornenie: „Dokážete slúžiť, avšak ako moji vyslanci. Nie ste odo mňa väčší“. Ježiš vysvetľuje: „Sluha nie je väčší ako jeho pán, ani vyslanec nie je väčší od toho, ktorý ho vyslal“. Toto je pokora, jednoduchá a skutočná, nie „falošná pokora“, povedal pápež a dodal, aký postoj majú mať Ježišovi učeníci:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Vedomie, že on je väčší než my všetci, že my sme služobníkmi a nemôžeme Ježiša prekročiť, nemôžeme ho využiť. On je Pánom, nie my. Toto je Pánov testament. Dáva seba samého ako pokrm a nápoj a hovorí nám: milujte jeden druhého takto. Umýva nohy a hovorí nám: takto slúžte jeden druhému, avšak dávajte pozor, služobník nie je nikdy väčší než ten, kto ho vysiela, než pán. Sú to úderné slová a gestá – je to základ Cirkvi. Ak pôjdeme vpred s týmito troma vecami, nikdy neurobíme chybu.“</p>
<p style="text-align: justify;">
Mučeníci, mnohí svätci žili takto, „s vedomím, že sú služobníkmi“, uviedol Svätý Otec. Ježiš v evanjeliu pripája ďalšie upozornenie: „Viem, koho som si vyvolil“ a dodáva: „Viem, že jeden z vás ma zradí“. Preto pápež František v závere homílie všetkých vyzval, aby vo chvíli ticha nechali na sebe spočívať Pánov pohľad:</p>
<p style="text-align: justify;">
„Znamená to dovoliť, aby Ježišov pohľad do mňa vstúpil. Pocítime mnohé veci: lásku, alebo možno nepocítime nič..., budeme akoby zablokovaní alebo zacítime hanbu. Dovoľme však vždy, aby na nás spočinul Ježišov pohľad. Ten istý pohľad, s ktorým hľadel pri večeri, v ten večer, na svojich. Pane, ty poznáš a vieš všetko.“</p>
<p style="text-align: justify;">
Takto hovoril aj Peter k Pánovi pri Tiberiadskom mori: „Ty vieš všetko. Ty vieš, že ťa milujem, vieš, čo je vo vnútri môjho srdca“. Na záver po týchto slovách Svätý Otec zopakoval: Láska až do krajnosti a služba, „a použime aj jeden trochu vojenský výraz, ktorý nám však poslúži: podriadenosť, čiže to, že on, Pán, je najväčší a ja som služobník – nikto ho nemôže predísť“. -zk-</p>
<p style="text-align: justify;">
zdroj:<a href="http://sk.radiovaticana.va/" target="_blank">http://sk.radiovaticana.va/</a></p>
<p style="text-align: justify;">
Pre MK Rastislav Mečiar</p>Rastislav Mečiar2018-04-27T11:36:26ZKatechéza pápeža Františka: Krst dáva silu pre zápas so zlomRastislav Mečiarhttps://www.mojakomunita.sk/en/web/vaticana/spravy/-/blogs/katecheza-papeza-frantiska-krst-dava-silu-pre-zapas-so-zlom2018-04-26T06:57:52Z2018-04-26T06:51:40Z<p>
Vatikán 25. apríla – Pri dnešnej generálnej audiencii na Námestí sv. Petra pápež František pokračoval v katechézach o krste treťou časťou. Tentoraz predstavil krst ako zdroj sily pre zápas kresťana proti zlu. Okrem iného povedal:</p>
<p>
„Zo skúsenosti vieme, že život kresťana je vždy vystavený pokušeniu, zvlášť pokušeniu oddialiť sa od Boha, od jeho vôle, od spoločenstva s ním, a padnúť opäť do pút svetských zvodov. Krst nás pripravuje a dáva nám silu na tento každodenný boj, aj na boj proti diablovi, ktorý – ako hovorí sv. Peter – číha ako lev, aby nás zožral, aby nás zničil.“</p>
<p>
Svätý Otec vysvetlil význam úkonu exorcizmu, ktorý je súčasťou krstného obradu, ako aj symboliku pomazania olejom. Zdôraznil aj komunitný aspekt krstu, keďže katechumena sprevádza modliaca sa Cirkev. Veriacich povzbudil podporovať sa navzájom modlitbou v duchovnom zápase, pretože, ako povedal, „celý kresťanský život je boj.“</p>
<p>
„Musíme však tiež vedieť, že nie sme sami, že Matka Cirkev sa modlí, aby jej deti, znovuzrodené v krste nepodľahli úskokom zlého, ale zvíťazili mocou Kristovej Veľkej noci,“ dodal Svätý Otec.</p>
<p>
Pápež František pre generálnej audiencii predniesol aj osobitnú výzvu, v ktorej vyjadril svoju osobnú podporu úsiliu o zmierenie na Kórejskom polostrove pred piatkovým vrcholovým stretnutím prezidentov Severnej a Južnej Kórey.</p>
<p>
Svätý Otec dnes osobitne pozdravil Chorvátov oblečených v uniformách. Na púť do Ríma prišli pod vedením biskupa a za účasti viacerých ministrov pri príležitosti 20. výročia založenia Vojenského ordinariátu v Chorvátsku.</p>
<p>
Vyše sto pútnikov prišlo aj zo Slovenska, konkrétne farské spoločenstvá z Uhrovca a z Nemšovej.</p>
<p>
Úvodom ku katechéze Svätého Otca boli slová sv. Pavla z Listu Filipanom: „Bratia, viem žiť skromne a viem aj oplývať. Všade a všetko som sa už naučil: byť sýty aj hladovať, mať hojnosť i núdzu trieť. Všetko môžem v tom, ktorý ma posilňuje.“ (Flp 4,12-13)</p>
<p>
<strong>Katechéza pápeža Františka o krste: 3. Sila na porazenie zla</strong></p>
<p>
„Bratia, viem žiť skromne a viem aj oplývať. Všade a všetko som sa už naučil: byť sýty aj hladovať, mať hojnosť i núdzu trieť. Všetko môžem v tom, ktorý ma posilňuje.“ (Flp 4,12-13)</p>
<p>
Drahí bratia a sestry, dobrý deň! Pokračujeme v našej reflexii o krste, stále vo svetle Božieho slova.</p>
<p>
Evanjelium osvecuje kandidátov a vzbudzuje v nich priľnutie k viere: «Krst je totiž osobitným spôsobom „sviatosťou viery“, lebo je sviatostnou bránou do života viery» (KKC 1236). A viera je odovzdanie seba samých Pánovi Ježišovi, ktorého uznávame ako «prameň vody [...] večného života» (Jn 4,14), «svetlo sveta» (Jn 9,5), «vzkriesenie a život» (Jn 11,25), ako tomu učí cesta prípravy, ktorou i dnes prechádzajú katechumeni, keď sa blížia k prijatiu kresťanskej iniciácie.</p>
<p>
Keď sa katechumeni pri počúvaní Ježiša učia z jeho náuky a jeho skutkov, prežívajú skúsenosť Samaritánky smädnej po živej vode, slepca od narodenia, ktorého oči sa otvárajú svetlu, Lazára, ktorý vychádza z hrobu. Evanjelium nesie v sebe silu premieňať toho, kto ho príjme s vierou, vytrhávajúc ho z moci zla, aby sa naučil slúžiť Pánovi s radosťou a novosťou života.</p>
<p>
Ku krstiteľnici človek nikdy nejde sám, ale sprevádzaný modlitbou celej Cirkvi, ako to pripomínajú Litánie k svätým, ktoré predchádzajú modlitbu exorcizmu a predkrstné pomazanie olejom katechumenov. Sú to gestá, ktoré už od staroveku ubezpečujú tých, ktorí sa chystajú znovuzrodiť ako Božie deti, že modlitba Cirkvi ich podporuje v boji proti zlu, sprevádza ich na ceste dobra, pomáha im vymaniť sa z moci hriechu, aby prešli do kráľovstva Božej milosti.</p>
<p>
Modlitba Cirkvi: Cirkev sa modlí, a modlí sa za všetkých, za všetkých nás! My, Cirkev, sa modlíme za iných. Je to pekná vec modliť sa za iných. Koľkokrát nemáme žiadnu naliehavú potrebu, a nemodlíme sa. Musíme sa v spojení s Cirkvou modliť za iných: „Pane, prosím ťa za tých, čo sú v ťažkostiach, za tých, čo nemajú vieru...“ Nezabudnite: modlitba Cirkvi je činná neustále. Nuž musíme do tejto modlitby vstúpiť a modliť sa za celý Boží ľud a za tých, ktorí modlitbu potrebujú.</p>
<p>
Preto cestu dospelých katechumenov sprevádzajú opakované exorcizmy vyslovované kňazom (porov. KKC 1237), čiže modlitby, ktoré prosia o oslobodenie od všetkého, čo oddeľuje od Krista a bráni dôvernému spojeniu s ním. Aj pre deti sa vyprosuje od Boha, aby ich oslobodil od prvotného hriechu a urobil ich príbytkom Ducha Svätého. Deti: modliť sa za deti, za duchovné a telesné zdravie, to je spôsob ako deti chrániť pomocou modlitby.</p>
<p>
Ako dosvedčujú evanjeliá, samotný Ježiš bojoval proti zlým duchom a vyháňal ich, a tak dokazoval príchod Božieho kráľovstva (por. Mt 12,28). Jeho víťazstvo nad mocou Zlého necháva slobodný priestor pre vládu Boha, ktorá dáva radosť a zmieruje so životom.</p>
<p>
Krst nie je magické zaklínadlo, ale dar Ducha Svätého, ktorý toho, kto ho prijme uschopňuje «zápasiť s pokušením diabla», veriac, že Boh «poslal na svet svojho Syna, aby zlomil moc zlého ducha, ducha neprávosti, a vytrhol nás z temnôt a preniesol do obdivuhodného svetla svojho kráľovstva» (porov. Obrad krstu detí, č. 56). Zo skúsenosti vieme, že život kresťana je vždy vystavený pokušeniu, zvlášť pokušeniu oddialiť sa od Boha, od jeho vôle, od spoločenstva s ním, a padnúť opäť do pút svetských zvodov. Krst nás pripravuje a dáva nám silu na tento každodenný boj, aj na boj proti diablovi, ktorý – ako hovorí sv. Peter – číha ako lev, aby nás zožral, aby nás zničil.</p>
<p>
Okrem modlitby je tu aj pomazanie na hrudi olejom katechumenov, ktorí «takto získavajú silu pre zrieknutie sa diabla a hriechu, prv ako pristúpia ku krstiteľnici a narodia sa pre nový život» (porov. Požehnanie olejov, č. 3). Kvôli vlastnosti oleja preniknúť do tela prinášajúc úžitok, antickí zápasníci používali pomazanie olejom na pripravenosť svalov a pre ľahšie vyšmyknutie sa zo zovretia súperom. Vo svetle tejto symboliky si kresťania prvých storočí osvojili pomazanie tela kandidátov krstu olejom požehnaným biskupom, čo prostredníctvom tohto «znaku spásy» znamenalo, že moc Krista Spasiteľa posilňuje pre boj proti zlu a pre víťazstvo nad ním (porov. Obrad krstu detí, č. 105).</p>
<p>
Je namáhavé zápasiť proti zlu, unikať jeho podvodom, opäť nabrať silu po ťažkom boji, ale musíme vedieť, že celý kresťanský život je boj. Musíme však tiež vedieť, že nie sme sami, že Matka Cirkev sa modlí, aby jej deti, znovuzrodené v krste nepodľahli úskokom zlého, ale zvíťazili mocou Kristovej Veľkej noci. Posilnení Zmŕtvychvstalým Pánom, ktorý porazil knieža tohto sveta (porov. Jn 12,31), aj my môžeme opakovať s vierou sv. Pavla: «Všetko môžem v tom, ktorý ma posilňuje» (Flp 4,13). My všetci môžeme zvíťaziť, môžem zvíťaziť vo všetkom, ale so silou, ktorú dostávam od Ježiša.</p>
<p>
<iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/vBkF-3gqWvE" width="560"></iframe></p>
<p>
(Preklad: Slovenská redakcia VR) </p>
<p>
zdroj:<a href="http://sk.radiovaticana.va/" target="_blank">http://sk.radiovaticana.va/</a></p>
<p>
Pre MK Rastislav Mečiar</p>Rastislav Mečiar2018-04-26T06:51:40ZCirkev je ako bicykel, v pohybe má rovnováhu – ranná homília pápeža FrantiškaRastislav Mečiarhttps://www.mojakomunita.sk/en/web/vaticana/spravy/-/blogs/cirkev-je-ako-bicykel-v-pohybe-ma-rovnovahu-–-ranna-homilia-papeza-frantiska2018-04-25T12:07:18Z2018-04-25T12:05:22Z<p>
Vatikán 24. apríla – „Rovnováha Cirkvi sa podobá rovnováhe bicykla: je stabilný a dobrý, keď je v pohybe – ak ho necháš stáť, spadne.“ To je myšlienka Svätého Otca z rannej omše v Dome sv. Marty. Pápež František vychádzajúc z liturgických čítaní uvažoval v homílii nad rozličnými postojmi, ktoré má človek voči novým veciam, ktoré nám pripravuje Boh. Pán nám vždy vychádza v ústrety s niečím novým a originálnym, pripomenul Svätý Otec a zároveň upozornil, že v ľudských dejinách bude vždy existovať „vzdorovanie voči Duchu Svätému“, či opozícia voči novosti a zmenám.</p>
<p>
Väzni ideí</p>
<p>
V Evanjeliu podľa Jána (10,22-30) je dobre vidieť uzavretosť zákonníkov – postoj, ktorý sa neskôr stane rigídnosťou. Ide o mužov schopných stavať do centra jedine seba samých, nevšímavých voči konaniu Ducha Svätého a necitlivých na novosť. Pápež zdôraznil zvlášť ich úplnú neschopnosť „rozlišovať znamenia čias“ a tiež aj to, že boli uväznení vo vlastných predstavách.</p>
<p>
„Vracajú sa k tej istej otázke, sú neschopní vyjsť von z toho ich uzavretého sveta, sú väzňami ideí. Prijali zákon, ktorý bol životom, oni ho však akoby „vydestilovali“, premenili ho na ideológiu. A tak sa točia a točia dookola, nie sú schopní vyjsť von a každá novosť je pre nich hrozbou.“</p>
<p>
Sloboda Božích detí</p>
<p>
Veľmi odlišný postoj by mali zaujať Božie deti, ktoré azda aj napriek určitej počiatočnej zdráhavosti sú slobodné a schopné postaviť do centra Ducha Svätého. Príklad prvých učeníkov, prerozprávaný v prvom liturgickom čítaní zo Skutkov apoštolov (Sk 11,19-26), ukazuje ich poddajnosť voči novosti a schopnosť rozsievať Božie slovo bez schematizmu, že „vždy sa to robilo takto“. Ako poznamenal pápež František, „oni vytrvali v poddajnosti voči Duchu Svätému, aby tak vykonali niečo, čo bolo viac než akási revolúcia“ či „silná zmena“, keďže „stredom toho bol Duch Svätý: nie zákon, ale Duch Svätý“.</p>
<p>
„A tá Cirkev bola Cirkvou v pohybe, bola Cirkvou, ktorá prekračovala seba samú. Nebola to uzavretá skupina vyvolených, bola to misionárska Cirkev. Dokonca, dá sa povedať, že rovnováha Cirkvi je práve v pohyblivosti, vo vernosti Duchu Svätému. Niekto hovorieval, že rovnováha Cirkvi sa podobá rovnováhe bicykla: je stabilný a dobrý, keď je v pohybe – ak ho necháš stáť, spadne. Je to dobrý príklad.“</p>
<p>
Modlitba a rozlišovanie na objavenie cesty</p>
<p>
Uzavretosť a otvorenosť: to sú dva protichodné póly opisujúce ako môže človek reagovať voči vanutiu Ducha Svätého. Ako pripomenul Svätý Otec, ten druhý postoj je vlastný „učeníkom a apoštolom“. Počiatočné zdráhanie je nielen ľudské, ale je aj „zárukou toho, že sa nenechajú niečím oklamať a takto potom za pomoci modlitby a rozlišovania nachádzajú cestu“.</p>
<p>
„Vždy tu bude vzdorovanie Duchu Svätému, vždy, až do konca sveta. Nech nám Pán dá milosť, aby sme vedeli klásť odpor tomu, čomu máme klásť odpor, tomu, čo prichádza od Zlého, tomu, čo nám odoberá slobodu. A nech sa vieme otvoriť novotám, avšak jedine tým, ktoré pochádzajú od Boha, s mocou Ducha Svätého. A nech nám dá milosť rozlišovať znamenia čias, aby sme urobili rozhodnutia, ktoré máme v danej chvíli urobiť.“ -zk-</p>
<p>
zdroj:<a href="http://sk.radiovaticana.va/" target="_blank">http://sk.radiovaticana.va/</a></p>
<p>
Pre MK Rastislav Mečiar</p>Rastislav Mečiar2018-04-25T12:05:22ZV Nedeľu Dobrého pastiera pápež vysvätil 16 kňazov z rôznych kontinentovRastislav Mečiarhttps://www.mojakomunita.sk/en/web/vaticana/spravy/-/blogs/v-nedelu-dobreho-pastiera-papez-vysvatil-16-knazov-z-roznych-kontinentov2018-04-23T07:51:00Z2018-04-23T07:39:25Z<br />
<p>
Vatikán 22. apríla – Vo 4. veľkonočnú nedeľu, nazývanú Nedeľou Dobrého pastiera Svätý Otec pri omši v Bazilike sv. Petra vysvätil 16 nových kňazov. Piati z nich sú domáci Rimania, po jednom z Chorvátska a Rumunska, piati pochádzajú z krajín Ázie – traja z indického štátu Tamil Nadu, ďalej z Vietnamu a Mjanmarska –, traja sú z Latinskej Ameriky – z Kolumbie, Salvádoru a Peru – a posledný je z Madagaskaru.</p>
<p>
V homílii Svätý Otec vysvetlil podstatu kňazského povolania, spočívajúcu v samotnom Ježišovi Kristovi ako Najvyššom Veľkňazovi Novej zmluvy. Čerpal pri tom zo vzoru homílie pri vysluhovaní sviatosti kňazstva v Rímskom pontifikáli.</p>
<p>
Pápež osobitne povzbudil svätencov k neúnavnosti v milosrdenstve: „Myslite na vaše hriechy, na vaše biedy, ktoré Ježiš odpúšťa. Buďte milosrdní.“ Homíliu zakončil týmito slovami: „Vždy majte pred očami príklad dobrého Pastiera, ktorý neprišiel, aby sa jemu slúžilo, ale aby on sám slúžil, a ktorý prišiel hľadať a zachraňovať, čo sa stratilo.“ </p>
<p>
Jedenásti z novovysvätených kňazov zostanú slúžiť v Rímskej diecéze. Pri poludňajšej modlitbe Raduj sa, nebies Kráľovná pápež František pozval štyroch z nich, aby spolu s ním udelil požehnanie pútnikom z okna apoštolského paláca. Pri tejto príležitosti povedal:</p>
<p>
„Ďakujme Pánovi, pretože naďalej vzbudzuje v Cirkvi príbehy lásky k Ježišovi Kristovi, na chválu jeho slávy a na službu bratom. Dnes osobitne ďakujeme za nových kňazov, ktorých som pred chvíľou vysvätil v Bazilike sv. Petra. A poprosme Pána, aby poslal mnohých dobrých robotníkov pracovať na jeho poli, a aby tiež rozmnožil povolania do zasväteného života a do kresťanského manželstva.“</p>
<p>
Dnes je zároveň aj 55. svetový deň modlitieb za duchovné povolania. Pápež František k nemu vydal posolstvo s názvom: „Počúvať, rozlišovať a žiť povolanie od Pána“. „Nie sme odkázaní na náhodu, nie sme ani hnaní sledom nesúvisiacich udalostí, naopak, náš život a naša prítomnosť vo svete sú plodom Božieho povolania!” píše Svätý Otec v posolstve.</p>
<p>
V príhovore pred poludňajšou mariánskou modlitbou sa pápež František zameral na povolanie každého kresťana k rastu v poznaní Ježiša a k silnému osobnému vzťahu s ním. Vzkriesený Pán nás uzdravuje a sprevádza nás ako Dobrý pastier, ktorý nasadzuje z lásky aj vlastný život. Vyžaduje si to však postoj našej otvorenosti voči nemu:</p>
<p>
„Toto je ten postoj, skrze ktorý sa uskutočňuje živý vzťah s Ježišom: nechať sa ním poznať. Neuzatvoriť sa do seba, ale otvoriť sa Pánovi, aby ma poznal. On vie o každom z nás, pozná do hĺbky naše srdce: pozná naše prednosti i nedostatky, plány, ktoré sa nám podarilo naplniť i nádeje, ktoré skončili sklamaním. Prijíma nás takých akí sme, aj s našimi hriechmi, aby nás uzdravil, aby nám odpustil. S láskou nás vedie, aby sme mohli prejsť aj neschodnými cestami a nezablúdili pri tom. On nás sprevádza.“</p>
<p>
Po spoločnej modlitbe Raduj sa, nebies Kráľovná Svätý Otec vyjadril svoju podporu Nikarague sužovanej vnútorným konfliktom. Krajinu zachvátili nepokoje v reakcii na vládnu reformu sociálneho systému, pričom násilnosti si vyžiadali už 25 obetí na životoch.</p>
<p>
„Som znepokojený tým, čo sa deje v týchto dňoch v Nikarague, kde v nadväznosti na sociálny protest došlo k zrážkam, ktoré spôsobili aj niekoľko obetí. Vyjadrujem tejto krajine svoju blízkosť v modlitbe a pripájam sa k žiadosti biskupov o ukončenie každého násilia, aby sa vyhlo zbytočnému krviprelievaniu a aby sa otvorené otázky riešili pokojne a so zmyslom pre zodpovednosť.“</p>
<p>
Pápež František si dnes zároveň pripomenul svoje 45. výročie posledných rehoľných sľubov, ktoré zložil ako jezuita - člen Spoločnosti Ježišovej.</p>
<p>
záznam:<a href="https://youtu.be/xHa5tFF90Q0" target="_blank">https://youtu.be/xHa5tFF90Q0</a></p>
<p>
zdroj:<a href="http://sk.radiovaticana.va/" target="_blank">http://sk.radiovaticana.va/</a></p>
<p>
Pre MK Rastislav Mečiar</p>Rastislav Mečiar2018-04-23T07:39:25Z