Aktuality TK KBS https://aktuality.mojakomunita.sk/et/web/aktuality/tkkbs/-/blogs/schvalene-slovenske-vydanie-modlitby-na-jubilejny-rok-milosrdenstva 2015-05-26T12:53:41Z 2015-05-26T12:53:41Z

<p>Bratislava 26. mája (TK KBS) Predseda Konferencie biskupov Slovenska (KBS) Mons. Stanislav Zvolenský udelil cirkevné schválenie pre slovenské vydanie Modlitby k Svätému roku Milosrdenstva, ktorý sa začne sláviť v cirkvi 8. decembra 2015. Imprimatur udelil 22. mája 2015. Urobil tak na základe ohláasenia Jubilejného roka a po udelení nihil obstat Pavlom Zvarom, členom Liturgickej komisie KBS. Uvádza sa to v dekréte spojeného s modlitbou, ktorý dnes zverejnila biskupská konferencia zverejnila na svojej internetovej stránke. K dispozícii je na <a href="http://kbs.sk/obsah/sekcia/h/dokumenty-a-vyhlasenia/p/dokumenty-komisii-a-rad-konferencie-biskupov-slovenska/c/modlitba-na-jubilejny-rok-milosrdenstva">::tomto mieste::</a>. <br> <br> Pápež František oznámil mimoriadny Svätý rok milosrdenstva 13. marca 2015. Svoje rozhodnutie zverejnil počas homílie kajúcej pobožnosti v Bazilike sv. Petra pri príležitosti otvorenia pôstnej iniciatívy „24 hodín pre Pána“. Začne sa na slávnosť Nepoškvrneného počatia Panny Márie (8. decembra 2015 ) a skončí 20. novembra 2016, v nedeľu Nášho Pána Ježiša Krista, Kráľa vesmíru a živej tváre Otcovho milosrdenstva. Organizáciu tohto jubilea zveril Pápežskej rade na podporu novej evanjelizácie. Tá začiatkom mája zverejnila oficiálnu modlitbu pápeža pre Svätý rok milosrdenstva. Viac informácií o aktivitách je možné nájsť na stránke <a href="http://www.im.va/content/gdm/it.html">::www.im.va::</a>.<br> <br> Katolícka cirkev začala s tradíciou Svätého roka v roku 1300 za pontifikátu pápeža Bonifáca VIII., ktorý počítal so slávením jubilea každých sto rokov. Od roku 1475 sa slávenie „riadneho svätého roku“ začalo opakovať po 25 rokoch, aby ho mohla zažiť každá generácia. Doteraz bolo 26 riadnych svätých rokov. Naposledy to bol Jubilejný rok 2000. Zvyk vyhlásiť „mimoriadny jubilejný rok“ siaha až do 16. storočia. V minulom storočí pápež Pius XI. vyhlásil Svätý rok 1933 pri príležitosti 1900. výročia vykúpenia, a v roku 1983 tak urobil Ján Pavol II. pri príležitosti 1950. výročia. Katolícka cirkev pripisuje Jubilejnému roku duchovný význam v možnosti obnoviť vzťah s Bohom a blížnym. To znamená, že Svätý rok je vždy príležitosťou k prehĺbeniu viery a k životu s novým úsilím o vydávanie kresťanského svedectva.</p><p class="source-link">Zdroj: <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150526030">www.tkkbs.sk</a><p>

TK KBS 2015-05-26T12:53:41Z TK KBS https://aktuality.mojakomunita.sk/et/web/aktuality/tkkbs/-/blogs/put-deti-do-marianky-prilakala-napriek-dazdu-vyse-500-deti-a-300-dospelych 2015-05-26T12:46:11Z 2015-05-26T12:46:11Z

<p>Marianka 26. mája (TK KBS) V&nbsp;sobotu 23. mája sa na pútnickom mieste v&nbsp;Marianke uskutočnil už 13. ročník Púte detí Bratislavskej a&nbsp;Trnavskej arcidiecézy. Púť zorganizovali Diecézny katechetický úrad Bratislavskej arcidiecézy a&nbsp;Oblastné centrum Bratislava hnutia eRko. Okolo 520 detí a&nbsp;300 dospelých sprievodcov aj napriek daždivému počasiu si prišlo vyprosiť silu a&nbsp;milosti od Božej Matky. <br> <br> Mnohí putovali po dvoch starodávnych pútnych cestách z&nbsp;Rače i&nbsp;zo Stupavy, kde mali splniť tri pútne úlohy: pomodliť sa korunku k&nbsp;Božiemu milosrdenstvu, prejsť časť cesty s&nbsp;kamienkom v&nbsp;topánke a&nbsp;časť cesty ako praví pútnici byť ponorení do ticha. V&nbsp;Marianke boli pripravené štyri katechetické stanovištia o&nbsp;tajomstve zasväteného života. Alžbetínky, saleziánky, minoriti i&nbsp;milosrdní bratia deti hravou formou vovádzali do hlavnej čnosti ich rádov i&nbsp;do života ich zakladateľov. Popri obede si deti mohli vypočuť vystúpenie detských zborov&nbsp;z Pastuchova, S.I.L.A z&nbsp;Bratislavy a&nbsp;Lakšárske slniečka z&nbsp;Lakšárskej Novej Vsi. Korunou púte bola svätá omša ku cti Panny Márie Pomocnice kresťanov v&nbsp;bazilike, ktorú celebroval bratislavský arcibiskup metropolita Mons. Stanislav Zvolenský s&nbsp;prítomnými kňazmi.<br> <br> TK KBS informoval Tomáš Krampl</p><p class="source-link">Zdroj: <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150526026">www.tkkbs.sk</a><p>

TK KBS 2015-05-26T12:46:11Z TK KBS https://aktuality.mojakomunita.sk/et/web/aktuality/tkkbs/-/blogs/svaty-otec-frantisek-poskytol-rozhovor-pre-argentinsky-la-voz-del-pueblo 2015-05-26T12:46:11Z 2015-05-26T12:46:11Z

<p>Vatikán 26. mája (RV) Svätý Otec František poskytol ďalší rozsiahly rozhovor, tentoraz zameraný hlavne na to, čo to znamená byť pápežom. Na túto tému hovoril pre argentínsky denník „La Voz del Pueblo“. Pápež obšírne hovorí o svojom vzťahu s ľuďmi, o jeho láske k chudobným, ako trávi dni, aké sú jeho nádeje a obavy. „Rád by som šiel na pizzu,“ vtipkuje s novinárom Juanom Berrettom, „vždy som bol chodec,“ a to je niečo, „čo mi chýba“. V syntéze prinášame odpovede na niektoré naznačené otázky.<br> <br> „Prečo vždy hovoríte: Modlite sa za mňa?“ - „Pretože to potrebujem. Potrebujem, aby som bol podopieraný modlitbou ľudí. Je to vnútorná nutnosť.“ Aj toto bola jedna z otázok rozhovoru, ktorý sa konal v Dome sv. Marty v rodinnej atmosfére plnej doteraz nezverejnených príbehov z osobného života pápeža „pochádzajúceho z konca sveta“. Jorge Mario Bergoglio zopakoval, že mu nikdy nenapadlo byť zvoleným na Petrov stolec a s humorom pripomenul, že pri poslednom konkláve mu britská stávková kancelária dávala len 46. miesto. Súčasne, však zdôrazňuje, že „život rehoľníka, jezuitu, sa mení podľa potreby“ a že bol zvolený v úplnej odovzdanosti Bohu: „modliaci sa pokojne ruženec,“ počas sčítania hlasov, ktoré akoby trvalo celú večnosť.<br> <br> Pápež František potom reaguje na otázku o svojom výnimočnom vzťahu s ľuďmi, najmä o „magnetizme, ktorý vytvára v ľuďoch“. „Neviem celkom, prečo sa to deje,“ hovorí. Pripúšťa však, že „je to, ako keby ľudia pochopili, čo chcem povedať“. „Snažím sa byť konkrétny“ - pokračuje - „a to, čomu hovoríte magnetizmus, niektorí kardináli mi hovoria, že má do činenia s tým, že ľudia mi rozumejú.“ Okrem toho, ako dodáva, byť s ľuďmi mu „robí dobre“: Je to akoby „sa môj život zjednocoval s ľuďmi,“ a ja „psychologicky nemôžem žiť“ bez nich.<br> <br> Pápež priznáva, ktoré sú tie veci, za ktorými sa mu cnie v porovnaní s rokmi, keď bol v Argentíne: „Vyjsť von na ulicu, ísť a chodiť po uliciach.“ Alebo - dodáva so smiechom - „ísť do pizzerie a dať si pizzu“. „Ale je možné objednať ju a nechať si ju priniesť do Vatikánu,“ hovorí novinár. „Áno“ - odpovedá pápež -, „ale to nie je to isté. Je pekné ísť tam. Vždy som bol chodcom. Už ako kardinála ma fascinovalo chodiť po uliciach“, ale tiež v metre; „mesto ma fascinuje, som mešťanom celou dušou.“<br> <br> Jedného dňa, prezrádza, „som sadol do auta s vodičom a zabudol som zavrieť okno“ a „stal sa trapas“, bol som „na sedadle vedľa vodiča“ a „ľudia nedovolili, aby sa auto pohlo“, pretože si uvedomili, že je tam pápež. Je pravda, priznáva, že „mám povesť nedisciplinovaného, protokol veľmi nedodržiavam, je podľa mňa chladný“, ale keď sú „oficiálne záležitosti“, držím sa ho úplne.<br> <br> Novinár argentínskeho denníka La Voz del Pueblo sa ďalej pýta pápeža, či môže spať napriek toľkému vypätiu, súvisiacemu s jeho rolou. „Mám taký hlboký spánok, že si ľahnem do postele a zaspím“– odpovedá. „Spím šesť hodín, obvykle o deviatej idem do izby a čítam si takmer do desiatej, keď mi začne slziť jedno oko, zhasnem svetlo a spím až do 4. hodiny ráno, keď sa prebudím sám, na moje biologické hodiny.“ Dodáva však: „Potrebujem siestu“. Musím spať 40 minút až hodinu. Priznáva, že to cíti, keď nemôže mať siestu. A na okraj dodáva, že teraz číta sv. Silvana z hory Athos, veľkého duchovného majstra.<br> <br> Niekoľkokrát v homíliách a príhovoroch pápež hovoril o dôležitosti schopnosti plakať. V rozhovore hovorí, že plače premýšľajúc o „ľudských drámach“ a zvlášť spomína utrpenie detí. Keď vidím tieto tvory – hovorí – pýtam sa Pána: „Prečo ony, a nie ja?“ Svätý Otec František sa v rozhovore tiež netají svojím pohnutím vždy, keď navštívi väzenie, pretože si myslí, že „nikto z nás si nemôže byť istý, že by nikdy nespáchal trestný čin“ a napokon „skončil vo väzení“. V súvislosti s väzňami sa pápež pýta, „pretože oni nemali možnosť“, ktorú mal on, že „nerobil nič, za čo by sa dostal do väzenia“, a to ho privádza k „vnútornému plaču“. Avšak dodáva: „Neplačem na verejnosti“, „stalo sa mi dvakrát, že som bol na hranici, ale zastavil som sa v čas“. Raz pripomínajúc „prenasledovanie kresťanov v Iraku, mysliac na deti.“ „Prečo nechce, aby ho videli plakať?“ – pýta sa novinár Juan Berretta. „Neviem, zdá sa mi, že by sa malo ísť vpred“, odpovedal Svätý Otec.<br> <br> František hovorí, že je „odvážlivec“ čo do charakteru, a preto sa „všeobecne nebojí“. Pokiaľ ide o nebezpečenstvo útokov, spolieha sa na to, že „je v rukách Božích“, ale opakovane priznáva, že „fyzickej bolesti“ sa bojí. „Z toho mám veľký strach“ - úprimne priznáva. „Niežeby som sa bál injekcie, lebo radšej nebudem mať problémy s fyzickou bolesťou.“ Pápež potom hovorí o tlakoch, týkajúcich sa jeho služby. „V tejto chvíli, čo je pre mňa námahou, je intenzita práce. Mám veľmi rýchle tempo práce, je to syndróm konca školského roka, ktorý sa končí v júni.“<br> <br> A potom sa pridá tisíc vecí a problémov; „existujú problémy, že ťa vystavia paľbe kvôli tomu, čo povieš, alebo nepovieš... médiá niekedy zoberú jedno slovo a vytrhnú ho z kontextu“. Na margo Argentíny ďalej povedal, že nesleduje viac politický vývoj svojej krajiny, ktorú s trochou horkosti nazýva „krajinou mnohých možností a mnohých stratených príležitostí“.<br> <br> „Ste rád, že vás nazývajú pápežom chudobných?“– pýta sa novinár. Svätý Otec odpovedá: „Chudoba je v samom srdci evanjelia. Ježiš prišiel kázať chudobným, keď odstránite chudobu z evanjelia, nepochopí sa nič.“ A hovorí, že najhorším zlom v dnešnom svete sú: „chudoba, korupcia, obchodovanie s ľuďmi“.<br> <br> Napokon poznamenáva, že „odstránenie chudoby“ možno považovať za utópiu, ale „utópie nás posúvajú dopredu“ a bolo by smutné, keby mladý človek nemal ideály. Svätý Otec František vymenúva teda tri body, ktoré by sme mali všetci mať na zreteli pri konfrontovaní sa s problémami života: „pamäť, schopnosť vidieť prítomnosť, ideály v nasmerovaní na budúcnosť“. Nakoniec na otázku, ako by chcel byť zapísaný v pamäti ľudí, odpovedal jednoducho: „Ako človek, ktorý sa usiloval robiť dobre, nemám iný nárok.“</p><p class="source-link">Zdroj: <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150526020">www.tkkbs.sk</a><p>

TK KBS 2015-05-26T12:46:11Z TK KBS https://aktuality.mojakomunita.sk/et/web/aktuality/tkkbs/-/blogs/trnavska-arcidieceza-vydala-stanovisko-k-clankom-o-pohrebe-biskupa-totha 2015-05-26T12:46:10Z 2015-05-26T12:46:10Z

<p>Trnava 26. mája (TK KBS) Trnavská arcidiecéza dnes vydala stanovisko k článkom uverejneným v sobotu 23. mája na stránkach denníkov Nový čas a Plus Jeden Deň, tak v printovej, ako i elektronickej podobe, ktoré informujú o pohrebe bývalého bratislavsko-trnavského pomocného biskupa Mons. Dominika Tótha v piatok 22. mája. Stanovisko prinášame v plnom znení:<br> <br> -----------------------------------------------------------------<br> <br> Denníky Nový čas a Plus jeden deň priniesli vo vydaní zo soboty 23. mája 2015 informácie o pohrebe bývalého bratislavsko-trnavského pomocného biskupa Mons. Dominika Tótha. Vo svojich článkoch sa zamerali na fakt, že na pohrebe biskupa Dominika Tótha bol prítomný aj emeritný trnavský arcibiskup Mons. Róbert Bezák, ktorý stál medzi ľuďmi v zadnej časti hlavnej lode katedrály. V článkoch vyvolávajú zdanie, že v katedrále bola počas pohrebu napätá atmosféra.<br> <br> Nevieme, o akej atmosfére redaktori článkov písali. V katedrále bola však atmosféra najhlbšej pokory a vďačnosti Bohu za dar biskupa Tótha pre Trnavskú arcidiecézu a celú Cirkev na Slovensku. O prítomnosti emeritného trnavského arcibiskupa Mons. Róberta Bezáka nikto z celebrujúcich biskupov a kňazov nevedel. Táto informácia sa rozšírila až po skončení zádušnej svätej omše. Keďže táto svätá omša v katedrále bola verejná, vzdať úctu jednému z velikánov Trnavskej arcidiecézy mohol prísť každý jeden človek, ktorý sa chcel za biskupovu ľudskosť, vernosť Bohu a Cirkvi poďakovať.<br> <br> Vyjadrujeme poľutovanie nad skutočnosťou, že ani smrť a pohreb uznávaného človeka, ktorým biskup Tóth bezpochyby bol, nedokázala niekoho zastaviť v úmysle priam nekultúrnym spôsobom obviňovať veľvyslanca Svätej stolice na Slovensku a miestnych biskupov prostredníctvom jednostranných hodnotení a negatívnych súdov. Vážime si prácu novinárov a ich pomoc pri informovaní verejnosti o dôležitých udalostiach, avšak pri tejto práci by sme ocenili, ak by sa namiesto nekonečného rozdeľovania a živenia predsudkov poskytla šanca na návrat k úcte voči každému a k pokojnému dialógu. <br> <br> -----------------------------------------------------------------<br> <br> TK KBS informoval Arcibiskupský úrad v Trnave</p><p class="source-link">Zdroj: <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150526037">www.tkkbs.sk</a><p>

TK KBS 2015-05-26T12:46:10Z TK KBS https://aktuality.mojakomunita.sk/et/web/aktuality/tkkbs/-/blogs/slavnost-zoslania-ducha-svateho-slavil-svaty-otec-v-bazilike-sv-petra 2015-05-26T12:46:11Z 2015-05-26T12:46:10Z

<p>Vatikán 26. mája (TK KBS) Slávnosť Zoslania Ducha Svätého, ľudovo Turíce slávil pápež František v Bazilike sv. Petra. Prítomní boli aj kardináli a členovia Rímskej kúrie.</p><p class="source-link">Zdroj: <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150526034">www.tkkbs.sk</a><p>

TK KBS 2015-05-26T12:46:10Z TK KBS https://aktuality.mojakomunita.sk/et/web/aktuality/tkkbs/-/blogs/v-bratislave-sa-stretli-biskupi-z-osmich-krajin-stredovychodnej-europy 2015-05-14T08:11:26Z 2015-05-14T08:11:26Z

<p>Bratislava 13. mája (TK KBS) V Bratislave sa stretli biskupi z ôsmich krajín stredovýchodnej Európy. Stretnutie sa konalo pri príležitosti Synody o rodine, ktorá bude v októbri tohto roku.</p><p class="source-link">Zdroj: <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150513036">www.tkkbs.sk</a><p>

TK KBS 2015-05-14T08:11:26Z TK KBS https://aktuality.mojakomunita.sk/et/web/aktuality/tkkbs/-/blogs/vojenski-ordinari-europy-sa-stretli-v-parizi-dostojnost-vojenskeho-povolania 2015-05-14T08:11:26Z 2015-05-14T08:11:26Z

<p>Vatikán 13. mája (RV) V Paríži sa v dňoch 11. - 15. mája koná IV. kongres európskych vojenských ordinárov na tému: „Identita a misia vojenských ordinariátov a ich úloha v prospech pokoja“. Pri tejto príležitosti napísal posolstvo v mene Svätého Otca vatikánsky štátny sekretár kardinál Pietro Parolin. V úvode spomínaného kongresu ho prečítal prefekt Kongregácie pre biskupov kardinál Marc Ouellet, ktorý zároveň vystúpil na tému vojenských diecéz.<br> <br> V posolstve kardinála Parolina sa okrem iného píše:<br> <br> „Vojenské povolanie preukazuje svoju vznešenosť a svoju nevyhnutnosť predovšetkým vtedy, keď slúži dobrým cieľom, akými sú snaha o mier, rešpektovanie práva, ochrana chudobných a slabých, vzdorovanie tým, čo chcú vojnu. ... Vojak je povolaný autenticky žiť svoje kresťanské povolanie osobitným spôsobom, až po veľkodušné darovanie vlastného života pre službu Bohu a bratom, v úzkej jednote s Kristom, ktorý zomrel a vstal z mŕtvych. Svätému Otcovi leží na srdci, aby sa veriacim, ktorí si veľkodušne osvojujú túto formu života a tento ideál, ako aj ich drahým, dostávala s tou najväčšou starostlivosťou zo strany Cirkvi útecha, podpora a svetlo, aby sa tak kontakt s nebezpečenstvom a smrťou mohol spájať s vierou a nádejou, kontakt s agresivitou s miernosťou a spravodlivosťou a kontakt s nepriateľstvom s láskou a odpustením.“ <br> <br> Kardinál Ouellet vo svojom prejave o úlohe vojenských ordinariátov povedal aj nasledovné:<br> <br> „Vojenské ordinariáty dnes pokrývajú dôležitú úlohu v úsilí Cirkvi šíriť a napomáhať pokoj. Šíria víziu, ktorá kladie do stredu spoločné dobro ľudstva, aj v otázkach týkajúcich sa vojny a mieru, a prispievajú tak k rozšíreniu perspektívy vo verejných diskusiách, aby okrem úzkych národných záujmov došlo aj k zváženiu spravodlivých nárokov týkajúcich sa spoločného dobra svetovej spoločnosti. ... Táto vízia, živená dôsledkami evanjeliového posolstva a kresťanskej morálky, zahŕňa takú víziu pokoja, ktorá siaha oveľa ďalej než len k púhemu mlčaniu zbraní. Smeruje k biblickému chápaniu pokoja, ktorý sa vyznačuje pozornosťou k chudobným, k slabým a k tým najnúdznejším, pokoja, ktorý má za základ snahu budovať spravodlivejší a ľudskejší svet.“<br> <br> Katolícka cirkev má dnes zriadených na celom svete spolu 36 vojenských ordinariátov.</p><p class="source-link">Zdroj: <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150513040">www.tkkbs.sk</a><p>

TK KBS 2015-05-14T08:11:26Z TK KBS https://aktuality.mojakomunita.sk/et/web/aktuality/tkkbs/-/blogs/svaty-otec-frantisek-sa-stretol-s-tisickami-detmi-s-nadacie-fabrika-mieru 2015-05-14T12:04:05Z 2015-05-14T08:11:25Z

<p> Vatikán 13. mája (TK KBS) Pápež František sa stretol s deťmi s nadácie Fabrika mieru. Zaspievali mu charitatívnu pieseň „We Are the World”, ktorú v roku 1985 nahrali hudobníci združení v superskupine USA for Africa. Autormi skladby sú Michael Jackson a Lionel Richie.</p> <script src="https://www.mojakomunita.sk//embed.flowplayer.org/5.4.6/embed.min.js"> <div data-origin="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150513037" style="width: 670px; height:380px" class="flowplayer"><video><source src="http://www.tkkbs.sk/video/mp4/1431538711.mp4" type="video/mp4"></video></div></script> <p class="source-link"> Zdroj: <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150513037">www.tkkbs.sk</a></p> <p> &nbsp;</p>

TK KBS 2015-05-14T08:11:25Z TK KBS https://aktuality.mojakomunita.sk/et/web/aktuality/tkkbs/-/blogs/nitrianske-biskupstvo-reaguje-na-reportaz-rtvs-v-relacii-reporteri-7-maja-2015- 2015-05-12T11:16:54Z 2015-05-12T11:16:54Z

<p>Nitra 12. mája (TK KBS) Nitrianske biskupstvo vydalo stanovisko k reportáži Rozhlasu a televízie Slovenska. Stanovisko prinášame v plnom znení. <br> <br> -----------------------------------------------------------------<br> <br> Stanovisko nitrianskeho biskupstva k reportáži RTVS<br> <br> 7. mája 2015 odvysielala RTVS v rámci relácie Reportéri príspevok pod názvom „V mene otca…“. Pokladáme za potrebné vyjadriť sa k niektorým skutočnostiam, ktoré táto reportáž obsahovala.<br> <br> V prvom rade chceme zopakovať, že za hlavnú prioritu v celom prípade pokladáme dieťa. Jeho dobro je potrebné chrániť a k tejto zodpovednosti sa hlásime. Sme od začiatku presvedčení, že celá záležitosť sa musí riešiť na základe tohto východiska.<br> <br> Veľmi si želáme, aby rodina dievčaťa mohla znovu nadobudnúť vnútorný pokoj, mimoriadne dôležitý pre samotné dieťa. Preto opakovane prosíme všetkých, ktorí sú do záležitosti zainteresovaní, aby sa vyhýbali akémukoľvek posudzovaniu a odsudzovaniu, aby konflikt nahradila modlitba a prejavenie kresťanskej lásky, ku ktorej nás pozýva evanjelium. Treba pamätať na to, že každý z členov rodiny dievčaťa je naším blížnym. <br> <br> Práve v takýchto ťažkých chvíľach sa má prejaviť autentickosť našej viery, ktorú nesmie vyprázdniť ani veľkosť ľudskej slabosti. <br> <br> Je nám veľmi ľúto, že v obci, kde kňaz pôsobil, vzniklo napätie medzi veriacimi a rodinou dievčaťa. Biskup farnosť navštívil dňa 18.1.2015 a počas svätej omše všetkých úprimne poprosil o zachovanie pokoja. Od septembra 2013 vyvíjal snahu o stretnutie s matkou dieťaťa v snahe byť rodine nápomocný. Musel však rešpektovať, že druhá strana neprejavila záujem, a preto k stretnutiu nedošlo. Zo strany niektorých médií, bola dokonca táto jeho snaha interpretovaná ako pokus o&nbsp;ovplyvňovanie. <br> <br> Ospravedlnenie biskupa bolo vyjadrené už v stanovisku publikovanom v roku 2013, teda v&nbsp;čase, keď išlo ešte len o podozrenie. Po skončení procesu sa biskup stretol s&nbsp; matkou dievčaťa za prítomnosti dvoch svedkov a&nbsp; nakoľko mu to bolo možné, opäť sa jej ospravedlnil.<br> <br> Sme šokovaní správou o „vyjednávačovi“, ktorý mal rodine ponúkať peniaze, aby stiahla obvinenie. Ak sa niekto naozaj pokúsil o takúto vec, nebola to v nijakom prípade naša iniciatíva. Naopak, takéto konanie pokladáme za absolútne neprijateľné a odsúdeniahodné. Diecézny biskup doteraz nevedel o existencii nijakého „vyjednávača“ a v minulosti nemal vedomosť o ďalších obvineniach z deliktov vznesených voči kňazovi. V žiadnom prípade sa kňaza nepokúšal „kryť“. Záleží mu na spravodlivom a jasnom posúdení celého prípadu, a&nbsp;preto je ochotný vypočuť svedectvo každého, kto tvrdí, že sa daný kňaz dopustil aj iných skutkov. <br> <br> Je potrebné uviesť skutočnosť, že obvinený kňaz sa stal kňazom Nitrianskej diecézy až 14. 2. 2008, kedy došlo k deleniu diecéz latinského obradu na území Slovenskej republiky. Predtým patril do Bratislavsko-Trnavskej arcidiecézy. K preloženiu kňaza z Janíkoviec do Nevidzian, došlo na základe bežných pastoračných prekladov kňazov tak, ako je to zvykom v Nitrianskej diecéze vždy k 1. júlu. <br> <br> Diecézny biskup okamžite po tom, ako sa dozvedel o podozrení kňaza z trestného činu, postavil ho mimo pastorácie a to až do právoplatného skončenia trestného konania.<br> <br> Čo sa týka rozsudku nad kňazom: chceme zdôrazniť, že sme sa od začiatku nevyhýbali zodpovednosti pred štátnymi orgánmi činnými v trestnom konaní. Kňaz bol obvinený a riadne postavený pred súd. Plne sme rešpektovali a vždy budeme rešpektovať všetky rozhodnutia štátnej moci v tejto záležitosti. Berieme na vedomie aj snahu rodiny o obnovenie súdneho procesu. V nijakom prípade cirkev nikdy nezasahovala a ani v súčasnosti nezasahuje do kompetencií štátu, ako sa to snaží redaktor vo svojej reportáži naznačiť. <br> <br> Chceme taktiež pripomenúť, že záležitosť z&nbsp; hľadiska cirkevného práva nie je ešte ukončená. Na základe prísnych pravidiel, ktoré platia pre celú Katolícku cirkev, nitriansky biskup tento prípad poslal kompetentným cirkevným orgánom, ktorým aj on sám podlieha, teda na vatikánsku Kongregáciu pre náuku viery, ktorá si vyhradzuje právo vynášať konečný rozsudok.<br> <br> Je pre nás prekvapujúce, že nestrannosť štátneho súdu v danom prípade spochybňuje redaktor, ktorý už v minulosti vo svojej reportáži Quo Vadis? v programe Paľba, dňa 20.3.2006 porušil §16 písm. a) zák.č. 308/2000 tým, že prezentoval voči subjektu Nitrianskej diecézy jednostranné informácie a názory bez toho, aby zabezpečil všestrannosť informácii a názorovú pluralitu k danej problematike v rámci vysielacej programovej služby, za čo bola vysielateľovi zo strany Rady pre vysielanie a retransmisiu uložená sankcia - upozornenie na porušenie zákona. Úsudok o jeho nestrannosti či zaujatosti voči Nitrianskej diecéze, samozrejme, musíme nechať na iných.<br> <br> Nitrianske biskupstvo <br> <br> -----------------------------------------------------------------</p><p class="source-link">Zdroj: <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150512025">www.tkkbs.sk</a><p>

TK KBS 2015-05-12T11:16:54Z TK KBS https://aktuality.mojakomunita.sk/et/web/aktuality/tkkbs/-/blogs/vyhlasenie-predstavitelov-biskupskych-konferencii-stredovychodnej-europy-o-rodine 2015-05-12T11:01:34Z 2015-05-12T11:01:33Z

<p>Bratislava 12. mája T(K KBS) V Bratislave sa konalo dvojdňové medzinárodné stretnutie biskupov stredovýchodnej Európy. Hostiteľom podujatia, ktoré nadväzuje na vlaňajšie z Varšavy, je Konferencia biskupov Slovenska. Predstavitelia biskupských konferencií vydali vyhlásenie, ktoré prinášame v plnom znení. <br> <br> -----------------------------------------------------------------<br> <br> Vyhlásenie predstaviteľov biskupských konferencií stredovýchodnej Európy o rodine<br> <br> V našich miestnych cirkvách sa neustále modlíme za to, aby blížiaca sa Biskupská synoda o rodine priniesla nové svetlo do pastoračnej starostlivosti o rodiny. Chceme vyjadriť našu úprimnú vďaku všetkým verným rodinám, ktoré čestne žijú hodnoty evanjelia a odovzdávajú ich ďalším generáciám. Ich úsilie je nepostrádateľné, lebo ničenie rodiny vedie k zničeniu samotnej spoločnosti. Veľmi si želáme, aby sa Katolícka cirkev pre všetkých stala otcovským domom, v ktorom každý kajúci hriešnik nájde Božiu milosť. <br> <br> Oslobodzujúca pravda a milosrdenstvo spolu tvoria organickú jednotu, v ktorej sa zrkadlí Božia tvár. Milosrdenstvo je neoddeliteľné od oslobodzujúcej pravdy o človeku a jeho prirodzenosti. Podľa starodávnej múdrosti svet existuje len preto, že milosrdenstvo je spojené so spravodlivosťou. Ak by bol Boh len spravodlivý, musel by nás všetkých zničiť. Ak by bol Boh len milosrdný, ľudstvo by zničilo samé seba.<br> <br> Sme si vedomí toho, že pod intenzívnym vplyvom sekularizácie manželstvo a rodina čelia rozličným výzvam, prameniacim z veľkých kultúrnych a spoločenských zmien, ku ktorým došlo najmä v posledných desaťročiach. Možno konštatovať, že v našich krajinách bolestne poznačených komunizmom, je mnoho rodín len s jedným rodičom, veľa detí prichádza na svet mimo manželského zväzku a vysoký je aj počet rozvedených katolíkov. Pribúdajú páry, ktoré spolu žijú bez cirkevného i civilného zväzku.<br> <br> Uvedomujeme si však aj silu Kristovho učenia, ktoré nám zjavilo plnú pravdu o človeku podľa zámeru Stvoriteľa. Návrh, ku ktorému sme dospeli počas nášho stretnutia v Bratislave, odporúča systematickú formáciu párov a rodín - nielen počas obdobia pred manželstvom, ale aj počas celého života - a to s pomocou kňazov, rodinných hnutí, aj zrelých kresťanských rodín.<br> <br> Želáme si, aby sa učenie Cirkvi o manželstve a rodine - a zvlášť príspevok sv. Jána Pavla II. k tejto téme - stávali čoraz viac známymi a prijímanými.<br> <br> V Bratislave, 12. mája 2015<br> <br> -----------------------------------------------------------------</p><p class="source-link">Zdroj: <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150512026">www.tkkbs.sk</a><p>

TK KBS 2015-05-12T11:01:33Z TK KBS https://aktuality.mojakomunita.sk/et/web/aktuality/tkkbs/-/blogs/vyprava-ozbrojenych-sil-a-oz-odchadza-na-57-vojensku-put-do-francuzskych-lurd 2015-05-12T10:54:00Z 2015-05-12T10:54:00Z

<p>Bratislava 12. mája (TK KBS) Výprava Ordinariátu Ozbrojených síl a Ozbrojených zborov Slovenskej republiky sa zúčastní v dňoch 13. - 19. mája 2015 na Medzinárodnej vojenskej púti do Lúrd vo Francúzsku, ktorú príslušníci OS a OZ z rôznych krajín sveta organizujú už 57 rokov. Pod vedením vojenského ordinára biskupa Mons. Františka Rábeka sa na púti zúčastní 230 príslušníkov Ozbrojených síl SR, Policajného zboru, Hasičského záchranného zboru a Zboru väzenskej a justičnej stráže spolu s rodinnými príslušníkmi. <br> <br> Krátko pred odchodom sa v stredu 13. mája 2015 o 9:00 h uskutoční úvodná svätá omša v hlavnom chráme Ordinariátu OS a OZ SR v Katedrále sv. Šebastiána Bratislave-Krasňanoch. Vo štvrtok 14. mája, počas prestávky v Paríži, sa pútnici zúčastnia na slovenskej svätej omši v kaplnke Vojenskej akadémie. Do Lúrd prídu od deň neskôr. Súčasťou bohatého programu bude slovenská svätá omša v Kostole sv. Jozefa a večer sa bude konať otvárací ceremoniál v Bazilike sv. Pia X. V sobotu 16. mája sa pútnici zo Slovenska v uniformách zúčastnia na slovenskej svätej omši pred Lurdskou jaskyňou zjavenia, na slovenskej krížovej ceste na Lurdskú kalváriu. Nasledovať bude pietny akt pri Pamätníku padlým a večer sa spolu s tisíckami pútnikov v uniformách z takmer celého sveta stretnú na sviečkovej procesii počas slávnosti svetla. Púť vyvrcholí v nedeľu 17. mája v Bazilike sv. Pia X. medzinárodnou slávnostnou svätou omšou. Popoludní sa naši pútnici zúčastnia na záverečnom ceremoniáli, ktorým bude púť ukončená. Počas cesty späť sa slovenskí vojaci a policajti zastavia v pondelok 18. mája v Nice, kde sa zúčastnia na slovenskej svätej omši v kostole Dominikánov a v utorok 19. mája sa zúčastnia na záverečnej svätej omši v Heiligen Kreuze v Rakúsku.<br> <br> Príslušníci ozbrojených síl a ozbrojených zborov z viac ako 36-tich krajín sveta organizujú púť do Lúrd už 57 rokov. V roku 1958, v roku 100. výročia zjavenia sa Panny Márie, sa vojenskí duchovní s vojenskými predstaviteľmi francúzskych a nemeckých ozbrojených síl dohodli na prvom stretnutí pri modlitbách za zmierenie po tom, čo prežili hrôzy druhej svetovej vojny. Položili tak základy tradície, lebo postupne sa k francúzskym a nemeckým vojakom pridávali ďalší a ďalší vojaci z rôznych krajín. Do roku 1990 prichádzali vojenskí pútnici hlavne z krajín západnej Európy. Od roku 1991 sa postupne pripájali aj štáty strednej a východnej Európy spolu s krajinami Ázie, Afriky a Južnej Ameriky. Za posledných sedem rokov reprezentuje jednotka síl NATO nasadených v Kosove (KFOR) aj armády v mierových misiách v zahraničí.<br> <br> V roku 1995 prišli do Lúrd po prvýkrát aj príslušníci a zamestnanci vtedajšej Armády SR, a to na základe pozvania Mons. Michela Dubosta, vtedajšieho biskupa ozbrojených síl Francúzska. Odvtedy sa pútnici zo Slovenska pravidelne zúčastňujú na vojenskej púti do Lúrd, v tomto roku to už bude po 20. krát, avšak oficiálne pod vedením Ordinariátu OS a OZ SR po 12. krát. Predpokladá sa, že na tohtoročnej 57. medzinárodnej vojenskej púti v Lurdoch sa zhromaždí okolo 20.000 pútnikov. Každá vojenská púť v Lurdoch má svoju ústrednú tému. Mottom tohtoročného stretnutia je: „Či som ja strážcom svojho brata?“<br> <br> TK KBS informovala Michaela Porubanová</p><p class="source-link">Zdroj: <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150512008">www.tkkbs.sk</a><p>

TK KBS 2015-05-12T10:54:00Z TK KBS https://aktuality.mojakomunita.sk/et/web/aktuality/tkkbs/-/blogs/predseda-polskej-biskupskej-konferencie-novinarom-rodinu-treba-dvihat-k-idealu 2015-05-12T10:54:00Z 2015-05-12T10:54:00Z

<p>Bratislava 11. mája (TK KBS) V Bratislave sa koná dvojdňové medzinárodné stretnutie biskupov stredovýchodnej Európy. Biskupi z Litvy, Chorvátska, Ukrajiny, Čiech, Maďarska, Poľska, Bieloruska a Slovenska chcú naplánovať spoločnú koordináciu aktivít biskupských konferencií pri pastorácii rodín. Venovať sa budú aj kríze na Ukrajine. Hostiteľom podujatia, ktoré nadväzuje na vlaňajšie stretnutie vo Varšave, je Konferencia biskupov Slovenska (KBS). S novinármi sa pred začatím rokovaní stretol predseda Konferencie biskupov Poľska Mons. Stanisław Gądecki, arcibiskup Poznane. Prinášame vám prepis väčšej časti rozhovoru, ktorý poskytol. <br> <br> "Dôvodom mojej návštevy na Slovensku je stretnutie predsedov biskupských konferencií zo stredovýchodnej Európy. Stretávame sa z dôvodu blížiacej sa synody o rodine. Každá konferencia biskupov už určite odpovedala na dotazník synody. Sme tu, aby sme sa dohodli na určitých spoločných bodoch z hľadiska stredovýchodnej Európy. Chceme sa rozprávať o rodine, v tej rovine na akej sa v našich krajinách nachádza. Chceme si prebrať aj situácie, ktoré na rodinu negatívne vplývajú a oslabujú ju. Budeme hovoriť o situácii párov, ktoré spolu žijú bez uzavretia manželstva, o častých rozvodoch, o chápaní dieťaťa už nie ako Božieho daru, ale ako predmetu vlastného záujmu. Chceme si tiež všimnúť také problémy ako antikoncepcia, oplodnenie in vitro alebo otázka ideológie gender. Budeme sa zamýšľať aj nad tým, že viera sa stala slabšou a viac plytkou. Na tento stav vplýva prostredie, v ktorom žijeme. Nielen čo sa týka Európy. Je to skôr globálny vplyv, pretože na celom svete sa život ľudí mení. Všetci dobre vieme, že v Európe klesá pôrodnosť, lebo manželia sa obávajú vziať na seba rodičovské povinnosti - a cítiť to na rôznych oblastiach nášho života. Aj my v Poľsku pociťujeme tento problém, pretože prirodzený prírastok dosahuje hodnotu len 1,1 alebo maximálne 1,2 na obyvateľa - a tak dochádza k tomu, že nové pokolenia nenastupujú tak, aby dokázali nahradiť tie predchádzajúce. Na jednej strane vnímame tlak prostredia a oslabovanie viery. Na druhej strane musíme hľadať riešenia, ktoré by to posunuli lepším smerom. Musíme hľadať cesty prehĺbenia viery a plnšieho chápania života. Pozitívny obraz rodiny a manželstva možno čítať v samotnej prirodzenosti človeka, ale máme ho potvrdený aj vďaka Zjaveniu. V Zjavení je totiž jasne povedané, že človek bol stvorený z lásky a pre lásku - a to je ideál, ku ktorému by sme mali smerovať. Stvorenie, ktoré sa uskutočnilo z lásky Boha k človeku, je výzvou pre človeka, aby sa aj on stal darom pre druhého. Láska a darovanie sa nesú so sebou vedomie zodpovednosti. Táto zároveň nie je možná bez obety. Ideál milujúcej a obetavej rodiny je východiskom toho, že rodina hľadá cesty ako všetko urobiť lepším a krajším. To je aj výzva pre pastoračnú prácu, ktorá tiež hľadá odpovede na tieto otázky. Je nevyhnutné obnoviť pastoračné zaangažovanie rodín a manželov. Obnova manželstva a rodiny by mohla smerovať k tomu, že nestačí, aby sa o túto pastoráciu starali len duchovní. Treba, aby tam boli činné aj ďalšie inštitúcie - a medzi ne patria predovšetkým rodiny, ktoré prežili už viac rokov v láske a v porozumení. Je potrebné, aby príprava na manželstvo a život v rodine nespočívala len v krátkom kurze. Musí to byť dlhšie obdobie. Pastoračná starostlivosť o manželov sa nemôže skončiť uzatvorením manželstva. Je žiadúce, aby sprevádzanie rodín trvalo počas celého manželstva. Okrem toho je nevyhnutná aj špeciálna pastoračná práca. Mám na mysli pastoračnú prácu s rozvedenými a civilne znovu sobášenými. Takisto je nevyhnutné prehlbovať pastoračnú starostlivosť o tých, ktorí majú sklony k homosexuálnym formám spolužitia. Je pritom veľmi potrebné mať stále na zreteli, aby sa pastoračnou prácou nevytváralo také prostredie, ktoré bude (nekriticky) schvaľovať tieto situácie. Je treba si všímať aj to, že človek nemá právo na druhého človeka, ale že ten druhý musí zostať vždy darom. Rodičia si nemôžu robiť nárok na deti. Deti sú Božím darom. Ak by sme to nepochopili, mohli by sme vytvoriť prostredie, ktoré je pre deti škodlivé. Avšak z druhej strany - deti majú právo na rodičov. A to nielen právo na jedného rodičia: majú právo na otca i matku, aby bola zabezpečená ich správna výchova a formácia na zrelého človeka. Je tu teda určitý status quo, ktorý možno vnímať z pohľadu štatistík. A potom je tu ideál, ktorý vyplýva z ľudskej prirodzenosti a zo Zjavenia. Na jeho dosiahnutie sú potrebné všetky snahy, ktoré majú za cieľ pozdvihnúť rodinu, pomôcť jej, aby sa k danému ideálu dostala čo najbližšie. Tieto záležitosti budú predmetom našej dnešnej a zajtrajšej diskusie." <br> <br> Čo sa týka pastorácie osôb s homosexuálnymi sklonmi. Aká je správny prístup v dnešnej dobe a ako ho prezentovať?<br> <br> Z pohľadu našej situácie v Poľsku myslím, že treba hovoriť o individuálnej pastoračnej práci. Táto práca, samozrejme, môže vplývať len na tých, ktorí prejavia vôľu, že s homosexuálnymi sklonmi chcú niečo robiť. Najúčinnejšia je v tomto prípade individuálna pastoračná práca. <br> <br> Ďalšou veľkou témou je tzv. gender ideológia. Podľa vás, existuje vôbec nejaká možnosť stretnutia medzi kresťanským učením a tzv. gender ideológiou? <br> <br> Ideológia gender akoby si nechcela všímať rozdielnosti pohlavia. Veľmi škodlivé alebo najviac problematické v tejto ideológii je, že sa relativizuje pohlavnosť. Pretože úplné zotretie rozdielov týkajúcich sa pohlavnosti môže viesť až k znehodnocovaniu samotného manželstva. Tieto myšlienky vychádzajú ešte od Hegela a z marxizmu. Už vtedy existovali spochybňovania hodnoty manželstva. Tvrdenia, že manželstvo je len prejavom násilia. Ak hovoríme o situácii v Poľsku, treba povedať, že máme takéto skupiny, ktoré sa cez univerzitné prostredie snažia presadiť myšlienky ideológie gender. Mnohé univerzity už majú štúdiá zamerané na túto tému. A s absolventmi týchto univerzít sa ich vplyv bude dostávať do ďalších škôl, stredných a základných. V poľských školách sme už zažili aj nátlaky zo strany ministerstva. Spočiatku to vyzerá celkom neškodné, keď sa deťom v materských školách odporúča, aby sa dievčatá prezliekli za chlapcov, chlapci za dievčatá. A argumentuje sa aj tým, že veď mnohé ženy dnes chodia v nohaviciach, a nestali sa preto mužmi. To sú však dve rôzne situácie. U detí existuje určitá labilita, na ktorú možno vplývať. Úplne iná situácia je u dospelých, ktorí majú stabilné sebavedomie a dobre vedia, kto sú. Sú tu teda rozličné vplyvy. Jeden z nich vychádza z ministerstva, ktoré pod určitým tlakom akoby chcelo dostať do verejnosti odporúčania z Európskej únie. Na druhej strane, v rodinnom prostredí veľmi často dochádza k tomu, že rodičia si neuvedomujú vážnosť situácie. Sám mám takú skúsenosť, keďže som za posledných 20 rokov navštívil mnohé školy. Dozvedel som sa od učiteľov, že rodičia nemajú veľký záujem dozvedieť sa, čo sa deje v školách. Na jednej strane to nevedia, na druhej strane to ani nemajú záujem vedieť. <br> <br> Kňazi chápu nebezpečenstvo ideológie gender, ale sú v zložitej pozícii. Na jednej strane je tu ministerstvo, ktoré vydáva nariadenia a môže riadiť učiteľov. Najmä tých, ktorí sa boja, že prídu o prácu. Na druhej strane stojí Cirkev, ktorá však má k dispozícii len morálnu silu. Vplyv médií je taký obrovský, že ľudia niekedy strácajú objektívny úsudok. Mnohí veriaci sú navyše presvedčení, že kňaz sa nemá venovať otázkam spoločenského života: ak sa im venuje, obvinia ho, že sa mieša do politiky. Existuje tu obrovský vplyv na ľudskú myseľ. V tejto situácii môžu byť veľmi nápomocné katolícke masmédiá a farnosť, v ktorej sa prehlbuje viera, v ktorej sa všetci snažia vidieť ideál a smerovať k nemu. Podľa mňa tu nemôže obstáť jedinec, individualista, ale jedine ten, kto patrí do nejakého spoločenstva. <br> <br> Čo môže cirkev urobiť vzhľadom na krízu na Ukrajine? <br> <br> Odpovedať na túto otázku je veľmi zložité. Pretože z politického pohľadu situácia vôbec nie je jasná. Kresťania katolíci môžu teraz pomáhať jedine tak, že sa budú modliť a podávať ruku tým, ktorí sú v materiálnej biede. Pretože vojna na východnej Ukrajine spôsobuje skutočnú biedu. Ničí materiálne veci, ale aj vytvára prostredie, ktoré môže ostať mravne skazené. Myslím si, že Cirkev sa nemôže miešať do politickej situácie, lebo ju aj tak nevyrieši. Ale na rovine humanitárnej a mravnej pomoci môže mať veľký vplyv. <br> <br> Budúci rok sa Svetové dni mládeže uskutočnia v Poľsku. Vy ste predsedom poľskej biskupskej konferencie. Keby ste mali pozvať mladých Slovákov, aby prišli do Krakova, čo by ste povedali? <br> <br> Vy to máte predsa najbližšie! (smiech). <br> <br> Zvyčajne pri organizovaní SDM spolupracujú aj tisíce mladých ľudí, ktorí nie sú z danej krajiny. Je logické, že najviac mladých očakávame z najbližších krajín. Pre mladých z Bieloruska, Ukrajiny, Kazachstanu, teda z krajín bývalého východného bloku, ponúkame dokonca tzv. lístok pre brata. Už teraz naši mladí ľudia zbierajú prostriedky, aby umožnili mladým z týchto krajín sa k nám dostať. V Krakove očakávame 2 milióny ľudí. Ale dva milióny to nebudú, keď nepríde mládež zo Slovenska! (úsmev)… A nezabudnime, že v roku 2016 nebudeme sláviť len Svetové dni mládeže, ale aj 1 050 rokov od krstu Poľska. <br> <br> Prepis: TK KBS</p><p class="source-link">Zdroj: <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150511030">www.tkkbs.sk</a><p>

TK KBS 2015-05-12T10:54:00Z TK KBS https://aktuality.mojakomunita.sk/et/web/aktuality/tkkbs/-/blogs/svaty-otec-frantisek-v-rannej-homilii-duch-svaty-dava-silu-k-vydavaniu-svedectva 2015-05-12T10:54:00Z 2015-05-12T10:54:00Z

<p>Vatikán 11. mája (RV) Aj dnes sú kresťania zabíjaní „v mene Boha“, ale Duch Svätý neustále dáva silu k vydávaniu svedectva mučeníctva. Tejto téme sa venoval pápež František v homílii svätej omše, slávenej ráno v Dome sv. Marty. V evanjeliu dňa (Jn 15,26 – 16,4a) Ježiš oznamuje učeníkom, že im príde na pomoc Duch Svätý: „Ešte veľa vám mám toho povedať, ale teraz by ste to nezniesli. Ale keď príde on, Duch Tešiteľ, Duch pravdy, uvedie vás do plnej pravdy.“ Pán „hovorí o budúcnosti, o kríži, ktorý nás čaká, a hovorí nám o Duchu, ktorý nás pripravuje na vydanie kresťanského svedectva.“ Hovorí tak aj o „pohoršení prenasledovania“, o „pohoršení kríža“.<br> <br> „Život cirkvi je cestou vedenou Duchom“, ktorý nám pripomína Ježišove slová a „učí nás veciam, ktoré nám Ježiš ešte nemohol povedať“. Duch Svätý „je spoločníkom na ceste“ a chráni nás tiež pred „pohoršením kríža“. Kríž je v skutočnosti pohoršením pre Židov, ktorí sa „dožadujú znamenia“ a bláznovstvom pre Grékov, teda pre pohanov, ktorí „sa pýtajú na múdrosť, nové idey“. Kresťania na rozdiel od toho však ohlasujú ukrižovaného Krista. Preto Ježiš pripravuje učeníkov, aby sa nepohoršovali na Kristovom kríži: „Budú vás vyháňať zo synagóg - hovorí Ježiš - ba prichádza hodina, keď sa každý, kto vás zabije, bude nazdávať, že tým slúži Bohu”:<br> <br> „Dnes sme svedkami tých, ktorí zabíjajú kresťanov v mene Boha, pretože sú podľa nich neveriaci. Toto je Kristov kríž: ‚Budú to robiť, pretože nepoznali ani Otca ani mňa.‘ ‚Stalo sa to mne - hovorí Ježiš - a stane sa aj vám: prenasledovanie, súženia, ale prosím, nepohoršujte sa; Duch nás povedie a dá nám tomu porozumieť‘.“<br> <br> V tejto súvislosti pápež František spomenul telefonický rozhovor, ktorý mal včera s koptským patriarchom Tawadrosom „pri príležitosti dňa koptsko-katolíckeho priateľstva“:<br> <br> „Spomenul som si na jeho veriacich, ktorí boli podrezaní na pláži za to, že boli kresťanmi. Títo veriaci, skrze silu, ktorú im dal Duch Svätý, sa nerozhorčovali. Zomreli s menom Ježiš na perách. To je sila Ducha. Svedectvo. Je to tak, toto je skutočne mučeníctvo, najvyššie svedectvo.“<br> <br> „Ale existuje aj svedectvo v každodennosti“, pokračoval Svätý Otec. Svedectvo o „plodnosti Veľkej noci“, ktorú „nám dáva Duch Svätý, ktorý nás privádza k plnej pravde, celej pravde, a pripomína nám to, čo nám hovorí Ježiš.<br> <br> „Kresťan, ktorý neberie vážne tento rozmer mučeníctva života, ešte nepochopil cestu, ktorej nás učil Ježiš: mučenícku cestu každodennosti; mučenícku cestu v obrane práv osôb; mučenícku cestu pri obrane detí: otca, matky, ktorí bránia svoju rodinu; mučenícku cestu mnohých, premnohých chorých, ktorí trpia z lásky k Ježišovi. My všetci máme možnosť ďalej udržiavať túto veľkonočnú plodnosť na tejto ceste mučeníctva, bez pohoršovania sa.“<br> <br> Pápež uzavrel homíliu touto modlitbou: „Prosme si od Pána milosť, aby sme prijali Ducha Svätého, ktorý nám pripomenie to, čo máme od Ježiša, ktorý nás uvedie do celej pravdy a každý deň nás pripraví na vydávanie tohto svedectva, na toto dennodenné malé mučeníctvo alebo na veľké mučeníctvo, podľa Pánovej vôle.“</p><p class="source-link">Zdroj: <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150511026">www.tkkbs.sk</a><p>

TK KBS 2015-05-12T10:54:00Z TK KBS https://aktuality.mojakomunita.sk/et/web/aktuality/tkkbs/-/blogs/knaz-rastislav-baka-podla-prokuratury-neporusil-zakon-a-nemal-nenavistnu-kazen 2015-05-12T10:53:59Z 2015-05-12T10:53:59Z

<p>Prešov 12. mája (TK KBS) Mons. Ján Babjak SJ, prešovský arcibiskup metropolita, dnes informoval novinárov o uznesení, ktoré vydala Okresná prokuratúra v&nbsp;Prešove. Ide o prípad neodvysielanej svätej liturgie s&nbsp;homíliou, ktorú predniesol gréckokatolícky kňaz Rastislav Baka. RTVS svätú liturgiu, ktorá mala zaznieť v nedeľu 18. januára v národnostnom vysielaní Rádia Regina, neodvysielala. Pri tejto príležitosti prinášame v plnom znení správu archieparchie. <br> <br> -----------------------------------------------------------------<br> <br> Na Gréckokatolíckom arcibiskupskom úrade v&nbsp;Prešove sa v&nbsp;utorok 12. mája 2015 konala tlačová beseda, na ktorej prešovský arcibiskup a&nbsp;metropolita Ján Babjak SJ informoval o&nbsp;Uznesení s&nbsp;rozhodnutím Okresnej prokuratúry v&nbsp;Prešove ohľadom neodvysielanej svätej liturgie s&nbsp;homíliou gréckokatolíckeho kňaza Rastislava Baku. <br> <br> Prešovský arcibiskup a&nbsp;metropolita Ján Babjak SJ na tlačovej besede uviedol: <br> <br> Okresná prokuratúra v&nbsp;Prešove vydala uznesenie s&nbsp;rozhodnutím, ktoré nadobudlo právoplatnosť 14. apríla 2015, že gréckokatolícky kňaz Rastislav Baka v&nbsp;homílii, ktorá bola nahrávaná 14. januára 2015 v&nbsp;gréckokatolíckom Chráme Povýšenia sv. Kríža v&nbsp;Prešove-Sekčove a&nbsp;následne ju RTVS – Rádio Regina odmietla v&nbsp;nedeľu 18. januára 2015 v&nbsp;národnostnom vysielaní odvysielať, neporušil zákony Slovenskej republiky ani sa nedopustil nenávisti voči žiadnej skupine ľudí. <br> <br> Okresná prokuratúra v&nbsp;Prešove vo svojom uznesení na základe skutkovo právnej analýzy neodvysielanej homílie Rastislava Baku právoplatne rozhodla, že vo veci predmetnej homílie „nie je dôvod na začatie trestného stíhania“. <br> <br> V&nbsp;rozhodnutí uznesenia sa ďalej uvádza: „Vo veci nie je vo vzťahu k&nbsp;homílii z&nbsp;14.01.2015 nezanedbateľnou i&nbsp;tá okolnosť, že v&nbsp;porovnaní vyhotovenia prepisu homílie a&nbsp;obsahu jednotlivých článkov uverejnených v&nbsp;dennej tlači vyplýva, že vo veci zo strany novinárov nedošlo k&nbsp;uverejneniu celého znenia homílie určenej na vysielanie Slovenského rozhlasu, Regina – Košice (národnostné vysielanie) z&nbsp;14.01.2015, ale v&nbsp;danom prípade boli jednotlivými periodikami uverejnené len časti homílie, resp. jej úryvky, ktoré boli okomentované novinármi a&nbsp;ďalšími osobami, pričom tak ako to vyplýva z&nbsp;obsahu samotných článkov, práve «vyjadrovanie sa» k&nbsp;tejto kázni, jej hodnotenie novinármi a «blogermi» v&nbsp;rámci článkov, ako aj názvy článkov (ako napr. článok v&nbsp;denníku Pravda z&nbsp;28.01.2015, titulok – „Nenávistné výroky kňaza o&nbsp;gejoch: Špina, zvrhlosť“), vyznievajú agresívnejšie a&nbsp;netolerantnejšie ako samotný obsah kázne, ktorý je nutné vnímať najmä s&nbsp;ohľadom na tú skutočnosť, že bola primárne určená veriacim, pričom cirkev dlhodobo verejne prezentuje svoj názor resp. postoj k&nbsp;rodine na jednej strane a&nbsp;registrovaným partnerstvám a&nbsp;tzv. «gender» agende na strane druhej, a&nbsp;tento je aj všeobecne, celospoločensky známy.“ <br> <br> Rozhodnutie Okresnej prokuratúry v&nbsp;Prešove sa odvoláva aj na ods. 1 čl. 24 Ústavy Slovenskej republiky, podľa ktorého sa sloboda myslenia, svedomia, náboženského vyznania a&nbsp;viery zaručujú. Zároveň aj na článok 9 Dohovoru o&nbsp;ochrane ľudských práv a&nbsp;slobôd. Rozhodnutie konštatuje, že „z uvedeného je zjavné, že homília je verejným vyjadrením názorov osôb, ktoré sú veriacimi, a&nbsp;teda uplatnením slobody verejne prejavovať svoje náboženstvo.“ <br> <br> Celú homíliu si možno vypočuť na oficiálnej stránke Gréckokatolíckeho arcibiskupského úradu v&nbsp;Prešove <a href="http://www.grkatpo.sk/?spravy&amp;id=2079">::www.grkatpo.sk::</a>. <br> <br> Posledná veta Uznesenia s&nbsp;rozhodnutím Okresnej prokuratúry v&nbsp;Prešove znie takto: „Týmto rozhodnutím nie sú dotknuté práva poškodeného na náhradu spôsobenej škody, ktoré si môže uplatniť na príslušnom súde v&nbsp;rámci občianskoprávneho konania.“<br> <br> Farár gréckokatolíckej farnosti Prešov-Sekčov Rastislav Baka sa vyjadril: <br> <br> „Nebudem si uplatňovať právo na náhradu spôsobenej škody. Tým, ktorí zavádzali svojimi nepravdivými vyjadreniami o&nbsp;tom, že vraj homília, ktorú som mal, bola nenávistná a&nbsp;útočila na niektoré skupiny ľudí, ba že porušila zákony Slovenskej republiky i&nbsp;medzinárodnú legislatívu, odpúšťam. Avšak využívam právo dodatočného oznámenia na základe Tlačového zákona, ktoré zasielam do niektorých periodík, a&nbsp;to aj preto, lebo tieto nepravdivé tvrdenia vrhli zlé svetlo aj na mojich spolubratov kňazov, ktorí dennodenne ohlasujú radostnú zvesť a&nbsp;slúžia pre dobro Božieho ľudu. Zároveň preto, lebo bola očiernená Cirkev, ktorá slúži ľuďom a&nbsp;ich spáse, keď ohlasuje Ježiša Krista.“ <br> <br> Do redakcií jednotlivých tlačových periodík, ktoré pred referendom o&nbsp;ochrane rodiny nepravdivo informovali verejnosť tvrdiac, že predmetná homília bola nenávistná a&nbsp;porušila zákony Slovenskej republiky, bolo, resp. bude v&nbsp;zákonnej lehote podané Uplatnenie práva na dodatočné oznámenie podľa § 9 zákona č. 167/2008 Z.z. Tlačový zákon v&nbsp;platnom znení. Aj internetové portály budú požiadané o&nbsp;dodatočné oznámenie s&nbsp;ospravedlnením. <br> <br> Vladyka Ján Babjak SJ ešte uviedol: <br> <br> „Zároveň podávame podnet na Radu pre vysielanie a&nbsp;retransmisiu na preskúmanie postupu RTVS a&nbsp;aj prostredníctvom tejto tlačovej besedy žiadame RTVS, aby zaujala seriózny postoj potom, ako nepravdivo posunula homíliu nášho kňaza do roviny nenávistného prejavu porušujúceho slovenskú a medzinárodnú legislatívu a&nbsp;takýmto spôsobom očiernila meno nášho kňaza a&nbsp;Gréckokatolíckej cirkvi.“ <br> <br> -----------------------------------------------------------------<br> <br> TK KBS informoval Ľubomír Petrík</p><p class="source-link">Zdroj: <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150512023">www.tkkbs.sk</a><p>

TK KBS 2015-05-12T10:53:59Z TK KBS https://aktuality.mojakomunita.sk/et/web/aktuality/tkkbs/-/blogs/arcibiskup-zvolensky-mam-tuzbu-aby-prijatie-u-papeza-prineslo-nieco-dobre 2015-04-23T14:30:46Z 2015-04-23T14:30:46Z

<p>Bratislava 22. apríla (TK KBS/W) Predseda Konferencie biskupov Slovenska Mons. Stanislav Zvolenský poskytol rozhovor portálu Webnoviny.sk. Vyjadruje sa v ňom k téme emeritného trnavského arcibiskupa Mons. Róberta Bezáka. Pri tejto príležitosti prinášame rozhovor v plnom znení. <br> <br> *<br> <br> - V posledných dňoch sa veľa hovorilo o prijatí Róberta Bezáka u Svätého Otca Františka. Vedeli ste o tom, že kardinál Vlk pripravuje túto audienciu?<br> <br> Nie, nevedel som o tom.<br> <br> <br> - A čo na to hovoríte? Boli ste prekvapený? Rozhnevalo vás to?<br> <br> Nepovedal by som pravdu, keby som tvrdil, že táto audiencia nebola prekvapením. Bola. Pre nás všetkých. Nevedel som, že to pán kardinál pripravuje. Bol som tou správou skutočne prekvapený. Nahnevaný však nie. Nemám dôvod sa hnevať, že pápež prijal Mons. Bezáka.<br> <br> <br> - Váš hovorca povedal, že stretnutiu sa tešíte. Niektorí ale naznačujú, že ste sa skôr možno zľakli.<br> <br> Reakcia, ktorú sme dali do médií, bola úprimná. Som rád, že sa stretli. A či som sa zľakol? Prečo myslíte, že by som sa mal zľaknúť?<br> <br> <br> - Možno preto, že teraz hrozí, že sa celá tá vec otočí. Že ho pápež rehabilituje, že sa ľudia dozvedia pravdu. Viacerí si myslia, že by vás nepotešilo, keby sa ľudia dozvedeli pravdu.<br> <br> Nemám nijaký strach z rozhodnutí pápeža Františka. Vravel som to v minulosti a hovorím to aj teraz. Rešpektovali sme vždy a bez výhrad všetky rozhodnutia predchádzajúcich pápežov. Rovnako budeme rešpektovať aj rozhodnutia terajšieho Svätého Otca. Vážime si ho a máme ho radi. A nebojím sa pravdy. Nemám nijaký dôvod sa jej báť.<br> <br> <br> - Zazneli však podozrenia, že tými prejavmi "radosti” nad Bezákovým prijatím u pápeža len otáčate kartu. Veď doteraz ste robili všetko preto, aby sa Bezák k pápežovi nedostal. Keď mu to nakoniec kardinál Vlk vybavil, taktizujete, lebo neviete, čo z toho bude. Nezdá sa vám to pokrytecké?<br> <br> Neotáčam karty. Nerobil som nič preto, aby sa Mons. Bezák ku Svätému Otcovi nedostal. Máte pravdu v tom, že nik zatiaľ presne nevie, čo z toho celého bude. Ale nech pápež rozhodne akokoľvek, prijmem to.<br> <br> <br> - Povedzme to ináč. Nezdá sa vám trochu hanebné, že Bezáka k Svätému Otcovi sprevádzal český kardinál - namiesto slovenských biskupov? Nemali ste tam byť namiesto Vlka napríklad vy?<br> <br> Nazdávam sa, že do značnej miery chápete zložitosť situácie. Mons. Bezák bol rozhodnutím Svätej stolice odvolaný z miesta trnavského arcibiskupa.Uvedomujem si, že mnohí to označia za alibizmus, ale dovoľte mi zopakovať ešte raz, že Róberta Bezáka som neodvolal ani ja, ani Konferencia biskupov Slovenska. Na to nikto z nás jednoducho nemá právomoc. Ja som nebol Bezákovým "šéfom”, ani "katom”, aj keď to niektorí stále opakujú. Mons. Bezák bol odvolaný rozhodnutím našej najvyššej autority. Ja som o jeho odvolanie nežiadal. Viedli k nemu ťažkosti v trnavskej arcidiecéze. Celá záležitosť bola a je pre nás veľmi bolestná. Zložitejšie je to o to viac, že Svätá stolica nemusí presne špecifikovať dôvody takýchto odvolaní. A neurobila to ani v tomto prípade. Nám však toto rozhodnutie neprináleží spochybňovať - a naozaj to nehovorím preto, že sa chceme skrývať za Vatikán. Rozhodnutie sme prijali ako rozhodnutie Svätého Otca - a v tom duchu nasledovali aj všetky ďalšie kroky. V danej situácii sme pokladali za správne ísť cestou nespochybňovania toho, ako rozhodol Rím. Je pre nás veľkou bolesťou vnímať rozdelenie medzi našimi veriacimi a je nám veľmi ľúto, že sme tomu nedokázali zabrániť. Ale nepovažovali sme za náležité, aby sme sa zo Slovenska angažovali takým spôsobom, akým to urobil napríklad pán kardinál Vlk.<br> <br> <br> - Napriek tomu, že Bezák bol podľa všetkého odvolaný bezdôvodne, ba dokonca nespravodlivo?<br> <br> Mons. Bezák nebol odvolaný bezdôvodne. Odvolanie prišlo po ťažkostiach a sporoch v jeho arcidiecéze. Otázka ľudskej spravodlivosti alebo nespravodlivosti je tu nesmierne komplikovaná, pretože jej súčasťou je veľké množstvo vzťahov a súvislostí - a nie je v mojej právomoci ani silách vynášať o tom rozhodnutia. Po uskutočnení apoštolskej vizitácie však prišlo odvolanie. Rím rozhodol, že Mons. Bezák by mal v situácii, ktorá vznikla, odísť z úradu. Nebola to bežná vec, ale chápali sme ju ako právoplatnú a definitívnu, i keď sa nezverejnili jej presné dôvody. Uvedomovali sme si obrovskú citlivosť i ťažkosť okolností, no pokladali sme za svoju povinnosť toto rozhodnutie rešpektovať. Všetko sa však stalo oveľa zložitejšie, pretože Mons. Bezák svoje odvolanie neprijal. Ako veci pokračovali, už poznáte.<br> <br> <br> - Ale prečo ste niečo neurobili, prečo ste sa Bezáka nezastali, keď ste videli jeho poníženie a nejasnosť situácie?<br> <br> Znovu opakujem, že celá vec je veľmi bolestná nielen pre Mons. Bezáka, ale aj pre nás všetkých. Keď situáciu Rím vyhodnotil tak, že bude nasledovať odvolanie, bolo to neočakávané, avšak ešte neočakávanejšia bola pre nás reakcia pána arcibiskupa. To, čo nasledovalo, nikto neplánoval, ani si nepredstavoval, ani nevedel domyslieť do dôsledkov. S Mons. Bezákom sme sa pokúšali komunikovať. Keď sme sa však nepostavili za jeho úmysel otvorene odporovať odvolaniu, aj za cenu prenesenia sporu do médií, postupne o komunikáciu s nami stratil záujem. Doteraz sa nám ju, bohužiaľ, nepodarilo obnoviť.<br> <br> <br> - Pokúšali ste sa o to vôbec? Zaujímali ste sa o jeho osud? Prejavili ste svojmu bratovi aspoň kúsok lásky?<br> <br> Uvedomujem si, že to mnohí budú znovu pokladať za alibizmus, ale určite ste počuli, že sme sa pokúšali Mons. Bezákovi ponúknuť aspoň materiálne zabezpečenie. Nebola to snaha si ho kupovať. To by bolo nielen zahanbujúce, ale aj samozrejme nedosiahnuteľné. Veď to je každému jasné. Zahanbujúce by však bolo aj to, keby sme sa aspoň nepokúsili ponúknuť mu prostriedky na živobytie. Museli sme napokon rešpektovať, že pán arcibiskup túto ponuku neprijal. Zároveň sme ju však nikdy neodvolali. Rovnako sme, bohužiaľ, postupne dospeli k tomu, že musíme rešpektovať aj jeho rozhodnutie viac sa s nami nekontaktovať.<br> <br> <br> - Ani po jeho návrate na Slovensko? To vám bolo aj potom jedno, čo je s ním? A čo napríklad v tejto chvíli?<br> <br> Jeho rozhodnutie v tomto smere, zdá sa, trvá naďalej. Žiaľ, nemôžeme sa tváriť, že je to inak… Neberte to, prosím, ako obviňovanie, tak to nemyslím. Hovorím to len z hľadiska vysvetlenia celej situácie. A možno aj pokusy o nadviazanie komunikácie vníma len ako vypočítavé alebo pokrytecké.<br> <br> <br> - A nie sú také?<br> <br> Myslíte v tom zmysle, že teraz sa už bojíme o svoju kožu, a tak chceme niečo predstierať?<br> <br> <br> - A nechcete?<br> <br> Nie, nebojíme sa o kožu a ani nechceme hrať žiadne pokrytecké hry.<br> <br> <br> - Takže ak pápež nakoniec rozhodne, že Bezáka rehabilituje, čo urobíte?<br> <br> Prijmem každé rozhodnutie Svätého Otca. Akékoľvek.<br> <br> <br> - Dobre. Tak natvrdo. Aj keby Bezáka vymenoval namiesto vás?<br> <br> Aj keby hneď Bezáka vymenoval namiesto mňa. Som tu len správca. Ja pozíciu bratislavského arcibiskupa nevlastním. Bola mi iba zverená. Autoritou, ktorá ma presahuje a ktorá mi ju môže kedykoľvek odobrať.<br> <br> <br> - Čo potom výzvy na to, aby ste z funkcie odstúpil?<br> <br> A tým zobral vinu za všetko na seba? Myslíte, že by to bol ten správny happyend? Predtým ste sa ma spýtali, či sa nebojím pravdy. Nebojím sa jej. Ale ak uzavrieme túto záležitosť tak, že za ňu bol zodpovedný bratislavský arcibiskup, potešíme pár ľudí - no nebudeme verní pravde.<br> <br> <br> - Čo by bol teda podľa vás ten spravodlivý happyend?<br> <br> To nie je ľahké v tejto chvíli povedať. Reálny život nezodpovedá americkým filmom. Je komplikovanejší. Ale jednu túžbu mám. Aby to prijatie u pápeža prinieslo niečo dobré. Lebo ak sa budeme donekonečna hádať, kto ho tam mal doviesť, kto je zlý a kto je dobrý, kto je zloduch a kto hrdina, zas to celé zle dopadne. Na radosť tých, ktorí sa smejú, že Cirkev sa háda vo vlastnej rodine. Rozpráva o pokoji, veľkodušnosti a zmierení, a nevie si poradiť vo svojej domácnosti. Moja túžba je, aby sa vykročilo dobrým smerom. Aby sa nepremárnila táto príležitosť a dospelo sa k pokoju - predovšetkým pre dobro našich veriacich. Veď oni sú v tom celom tí podstatní. Nie my. Ak zostane pachuť konfliktu, ak sa znovu rozhorí hádka, ak nenájdeme schopnosť byť na oboch stranách veľkodušní, vydať svedectvo o hodnotách, ktoré nás spájajú, pokazíme šancu, ktorá sa nemusí zopakovať.<br> <br> <br> - Hovoríte o šanci. Predsa len, nedá mi nespýtať sa. Neškrie vás, že túto šancu ste nepripravili vy, ale český kardinál? Niektorí hovoria, že tu vstúpil do slovenských záležitostí, a že vám tým pred celým svetom vylepil poriadne zaucho.<br> <br> Vylepil. Ale pozrite: pri všetkých tých zauchách, čo sme už dostali… Jedno hore-dole. Ak by to mala byť cena za to, že sa pred nami otvorí šanca vykročiť na cestu, ktorá bude pre dobro Róberta Bezáka a pre dobro našich veriacich… Tak nech. Rád to znesiem.<br> <br> <br> - A nazdávate sa, že tá cesta ešte nie je celkom zarúbaná?<br> <br> Veľmi si želám, aby sa nezarúbala viac, než je. Bolo by naivné si myslieť, že to všetko máme šancu spriechodniť a zvládnuť vlastnými silami. Nemáme. Potrebujeme pomoc. Modlím sa o ňu a prosím všetkých o modlitbu. Boh dovidí ďalej, než sme my schopní. A dokáže použiť na dobro aj naše chyby a nedokonalosti.<br> <br> <br> - Čo by ste teda odkázali Róbertovi Bezákovi?<br> <br> Pozrite, moje základné presvedčenie od začiatku je, že si nemáme odkazovať cez médiá. Na skutočnú komunikáciu sú rozhovory, nie noviny. Moje dvere nie sú zatvorené a telefón je zapnutý. Niekedy si však výnimočné chvíle vyžadujú výnimočné prostriedky. Preto poviem, že mojím odkazom je želanie, aby stretnutie s Františkom Róbertovi slúžilo na dobro. A aby sme spoločne pamätali na to, že tu nejde o nás, ale o celé spoločenstvo veriacich. Myslím, že toto vedomie a táto zodpovednosť nás napriek všetkému spája.<br> <br> Zdroj: Webnoviny.sk / Radovan Pavlík</p><p class="source-link">Zdroj: <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150422020">www.tkkbs.sk</a><p>

TK KBS 2015-04-23T14:30:46Z TK KBS https://aktuality.mojakomunita.sk/et/web/aktuality/tkkbs/-/blogs/prehlad-katolickych-periodik-17-2015 2015-04-23T14:29:32Z 2015-04-23T14:29:32Z

<p>Pripravili: Michal Lipiak, Peter Zimen, Miroslav Šibík, Stanislav Hrebíček</p><p class="source-link">Zdroj: <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150423018">www.tkkbs.sk</a><p>

TK KBS 2015-04-23T14:29:32Z TK KBS https://aktuality.mojakomunita.sk/et/web/aktuality/tkkbs/-/blogs/pred-apostolskou-cestou-v-spojenych-statoch-zavita-papez-aj-na-kubu 2015-04-23T14:29:32Z 2015-04-23T14:29:32Z

<p>Vatikán 22. apríla (RV) Pápež František sa po tom, ako dostal a prijal pozvanie od úradných predstaviteľov a biskupov Kuby, rozhodol urobiť zastávku na tomto ostrove pred príchodom do Spojených štátov v rámci cesty, ktorá bola už pred časom oznámená na september 2015. Správu dnes potvrdil riaditeľ Tlačového strediska Svätej stolice páter Federico Lombardi SJ.<br> <br> Pápeža Františka v USA čaká návšteva Filadelfie, kde sa zúčastní na Svetovom stretnutí rodín (22. - 27. septembra). Z ďalších bodov jeho návštevy je zatiaľ známe, že v hlavnom meste Washingtone sa 23. septembra stretne v Bielom dome s americkým prezidentom Barackom Obamom a popoludní bude predsedať kanonizácii evanjelizátora Kalifornie bl. Junipera Serru OFM. V nasledujúci deň bude mať prejav v americkom Kongrese. V New Yorku sa pápež 25. septembra prihovorí Valnému zhromaždeniu OSN. Podrobný program cesty pápeža Františka ešte nebol publikovaný.</p><p class="source-link">Zdroj: <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150422027">www.tkkbs.sk</a><p>

TK KBS 2015-04-23T14:29:32Z TK KBS https://aktuality.mojakomunita.sk/et/web/aktuality/tkkbs/-/blogs/vyrocie-likvidacie-greckokatolickej-cirkvi-na-slovensku-pripomenu-v-presove 2015-04-23T14:29:32Z 2015-04-23T14:29:32Z

<p>Prešov 22. apríla (TK KBS) Pri príležitosti nižšie uvedeného podujatia, ktoré je zároveň celoslovenským podujatím v rámci Roka zasväteného života, sa v sobotu 25. apríla 2015 o 15:00 (príchod novinárov od 14:45) uskutoční v priestoroch Novej scény Divadla Jonáša Záborského v Prešove (foyer na poschodí) tlačová beseda, na ktorej budú novinárov o Roku zasväteného života, samotnom zasvätenom živote ako aj o 65. výročí likvidácie Gréckokatolíckej cirkvi<br> v bývalom Československu informovať:<br> <br> - Mons. Ján Babjak SJ, prešovský arcibiskup a metropolita<br> - Mons. Cyril Vasiľ SJ, arcibiskup, sekretár Kongregácie pre východné cirkvi v Ríme<br> - sr. Magdaléna Sumilasová, OSF, predsedníčka KVPŽR (provinciálna predstavená Kongregácie školských sestier sv. Františka, Žilina)<br> <br> Konferencia vyšších predstavených ženských rehôľ na Slovensku a Konferencia vyšších rehoľných predstavených na Slovensku, pod záštitou Mons. Jána Babjaka SJ, prešovského arcibiskupa a metropolitu, organizuje spomienkové stretnutie pri príležitosti 65. výročia likvidácie Gréckokatolíckej cirkvi na Slovensku, ktoré sa uskutoční v sobotu 25. apríla 2015 o 16:00 v Divadle Jonáša Záborského v Prešove (nová budova). Súčasťou programu podujatia bude premiéra dokumentárneho filmu PASCHA.<br> <br> Program spomienkového stretnutia:<br> Spev bohoslovcov a scénický tanec<br> Otvorenie slávnosti moderátorom<br> Príhovor - privítanie - Mons. Ján Babjak SJ<br> Pozdrav primátorky mesta Prešov – Andrea Turčanová<br> Pozdrav predsedu správnej rady ÚPN - Ondrej Krajňák<br> Spev bohoslovcov<br> Moderátor<br> Pohľad historika – ThDr. Peter Borza, PhD.<br> Svedectvo – Ivan Tirpák<br> Príhovor – Mons. Cyril Vasiľ SJ<br> Spev a scénický tanec<br> Poďakovanie<br> <br> Premiéra dokumentárneho filmu PASCHA (16.40 h)<br> Výstava *fotografií *Michala Fuliera Súď ma a skúšaj*<br> Agapé <br> <br> TK KBS informovalo Informačné stredisko Prešovskej archieparchie</p><p class="source-link">Zdroj: <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150422023">www.tkkbs.sk</a><p>

TK KBS 2015-04-23T14:29:32Z TK KBS https://aktuality.mojakomunita.sk/et/web/aktuality/tkkbs/-/blogs/kuba-privitala-kardinala-stellu-v-radosti-z-ohlasenej-navstevy-svateho-otca 2015-04-23T14:29:31Z 2015-04-23T14:29:31Z

<p>Vatikán/Kuba 23. apríla (RV) Správa o tom, že pápež František sa rozhodol v rámci svojej septembrovej cesty do USA zastaviť aj na Kube, vyvolala na tomto karibskom ostrove veľkú radosť a nadšenie. Od 22. apríla je na návšteve Kuby prefekt Kongregácie pre klerikov kardinál Beniamino Stella, ktorý tu v rokoch 1993 až 1999 pôsobil ako apoštolský nuncius. <br> <br> V rámci svojej sedemdňovej návštevy sa kardinál Stella stretne s členmi Konferencie biskupov Kuby, s kňazmi a rehoľníkmi, navštívi tri semináre a stretne sa aj s niektorými verejnými činiteľmi. Dnes prefekt Kongregácie pre klerikov predsedal eucharistickému sláveniu v Santiagu de Cuba. Ďalšie dve eucharistické slávenia ho čakajú zajtra v meste Camaguey a v nedeľu v hlavnom meste Havana.</p><p class="source-link">Zdroj: <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150423025">www.tkkbs.sk</a><p>

TK KBS 2015-04-23T14:29:31Z TK KBS https://aktuality.mojakomunita.sk/et/web/aktuality/tkkbs/-/blogs/vyhlasenie-papezskej-rady-dialog-s-moslimami-dolezity-ako-nikdy-predtym 2015-04-23T14:29:32Z 2015-04-23T14:29:31Z

<p>Vatikán 23. apríla (RV) „Udalosti posledného obdobia spôsobujú, že mnohí sa pýtajú: ‚Je tu ešte priestor pre dialóg s moslimami?‘ Odpoveď znie: áno, viac ako kedykoľvek pred tým. Predovšetkým preto, že prevažná väčšina moslimov sa nestotožňuje s barbarským vyčíňaním.“ - Toto stanovisko vyjadrila Pápežská rada pre medzináboženský dialóg vo svojom vyhlásení o dialógu s moslimami. V texte vyhlásenia z 22. apríla sa ďalej uvádza:<br> <br> „Žiaľ, dnes je slovo ‚náboženstvo‘ často spájané so slovom ‚násilie‘, zatiaľ čo veriaci majú demonštrovať, že náboženstvá sú povolané, aby boli poslami pokoja a nie násilia. Zabíjať s utiekaním sa k náboženstvu nie je len urážkou Boha, ale tiež prehrou ľudstva. Dňa 9. januára 2006 pápež Benedikt XVI. obrátiac sa na diplomatický zbor a hovoriac o nebezpečenstve stretov medzi civilizáciami a najmä organizovaného terorizmu povedal: ‚Nijaká okolnosť nezaváži na ospravedlnenie takejto trestnej činnosti, ktorá dehonestuje toho, kto ju pácha, a ktorá je o to viac odsúdeniahodná, keď sa skrýva za náboženstvo, degradujúc tak čistú Božiu pravdu na mieru svojej vlastnej slepoty a morálnej zvrátenosti.‘ Žiaľ v týchto posledných dňoch sme svedkami radikalizácie spoločenskej a náboženskej diskusie s následným rizikom stupňovania nenávisti, násilia a terorizmu, a rastúcej veľmi banálnej stigmatizácie moslimov a ich náboženstva.“<br> <br> „V tomto kontexte sme povolaní k posilneniu bratstva a dialógu,“ vyzýva Pápežská rada na čele so svojím predsedom kardinálom Jean-Louis Tauranom.<br> <br> „Veriaci tvoria obdivuhodný mierový potenciál, pokiaľ veríme, že človek bol stvorený Bohom, že ľudstvo je jedna rodina, a ešte viac, ak veríme, tak ako my kresťania, že Boh je láska. Pokračovať v dialógu, i keď zakúšame prenasledovanie, môže byť znamením nádeje,“ pripomína vyhlásenie a nabáda k spytovaniu svedomia.<br> <br> „Musíme mať odvahu kriticky prehodnotiť kvalitu rodinného života, spôsob vyučovania náboženstva a dejepisu, obsah našich kázní na našich bohoslužobných miestach. Najmä rodina a škola sú kľúčom k tomu, aby zajtrajší svet spočíval na základoch vzájomnej úcty a bratstva.“<br> <br> Pápežská rada pre medzináboženský dialóg v závere tlačového vyhlásenia cituje slová pápeža Františka: „Preto násilie, ktoré hľadá náboženské ospravedlnenie, si zasluhuje najsilnejšie odsúdenie, lebo Všemohúci je Bohom života a pokoja. Od všetkých, ktorí tvrdia, že ho uctievajú, svet očakáva, že budú mužmi a ženami pokoja, schopnými žiť ako bratia a sestry napriek etnickej, náboženskej, kultúrnej či ideologickej rozdielnosti“ (Ankara, 28. novembra 2014).</p><p class="source-link">Zdroj: <a href="http://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20150423020">www.tkkbs.sk</a><p>

TK KBS 2015-04-23T14:29:31Z