Miroslav ČonkaMiroslav ČonkaKresťan má byť netolerantnýMiroslav Čonkahttps://www.mojakomunita.sk/ru/web/conka.miroslav/blog/-/blogs/krestan-ma-byt-netolerantny2015-06-29T18:26:08Z2015-06-29T18:26:07Z<p>
Kresťan má milovať.<br />
Láska túži po dobre toho druhého.<br />
Láska prijíma, láska odpúšťa,<br />
láska karhá, láska napomína.<br />
Tolerovať zlo, znamená potlačovať lásku.</p>Miroslav Čonka2015-06-29T18:26:07ZVodaMiroslav Čonkahttps://www.mojakomunita.sk/ru/web/conka.miroslav/blog/-/blogs/voda2015-06-28T10:53:00Z2015-06-28T10:18:07Z<p>
Možno mnohí majú radšej príbeh o vode z evanjelia, keď ju premenil Pán Ježiš na víno. Ale voda je už od nepamäti spájaná so životom, vitalitou a zdravím. V období pôstu máme častejšie a viac piť. Telo sa zaobíde bez jedla skôr než bez vody. Stúpenci Darwinovej teórie tvrdia, že život vznikol vo vode. Astrofyzici povedia, že predpokladom a základnou podmienkou pre život na iných planétách je predovšetkým voda v kvapalnom stave. Naše telo údajne pozostáva až zo 60 % z vody. A nezabúdajme ani na to, že náš život začína stále vo vode, a strávime v nej prvých 9 mesiacov života v maminom brušku. Neskôr však už máme problém v nej stráviť čo i len týždeň, ako to potvrdil známy mág, iluzionista a vytrvalostný umelec David Blaine, keď sa pokúsil stráviť ten týždeň v guli plnej vody.</p>
<p>
Nedávno sme zažili na Slovensku aj obrovský škandál ohľadom privatizácie vody, kedže Slovensko patrí vrámci pitnej vody k tým najbohatším krajinám, a má najväčšiu prirodzenú zásobáreň podzemnej vody v strednej Európe, a teda ako niekto obchoduje s ropou, by Slovensko mohlo obchodovať rovnako s pitnou vodou. Táto komodita čím ďalej, tým viac patrí medzi matérie, ktoré by chcel niekto vlastniť a ovládať. O tom sa už vyjadril bývalý šéf spoločnosti Nestlé Peter Brabeck-Letmathe, ktorý povedal, že ľudia majú právo len na 5 litrov vody na pitie a 25 litrov na hygienu denne. Tvrdí, že voda nie je ľudským právom, a preto by ju mali svetové korporácie sprivatizovať a predávať. Odkazujem na článok <u><a href="http://www.topky.sk/cl/11/1349433/Byvaly-sef-Nestle-sokuje--Chce-privatizaciu-98---vsetkej-vody-sveta-">TU</a>.</u> Vieme, že väčšinu povrchu planéty Zem tvorí voda, no veľká väčšina, 97,4%, svetovej vody nie je pitná, je slaná a tvorí oceány. Zvyšných 2,6% predstavuje všetku pitnú vodu, ktorú máme. K tomu ešte dodám, že jeden z piatich obyvateľov našej planéty nemá prístup k pitnej vode, a viac ako 4000 detí zomrie každý deň v rozvojových krajinách len preto, že nemajú prístup k čistej pitnej vode.</p>
<p>
Ohľadom vody ma však znepokojuje ešte jedna vec. Všetci sme svedkami toho, že aký sme radi, keď nám tečie voda z vodovodných kohútikov v našich domácnostiach. Aké to je klamstvo, keď sa voda predáva v plastových fľašiach, pretože napokon už len tá známa PET fľaša je len na jedno použitie, pretože sa z nej uvoľňujú do vody látky, ktoré narúšajú v našom tele vylučovanie hormónov, čo je veľmi vážna vec, pretože hormóny v našom tele riadia doslova všetko. Je množstvo druhov plastových fliaš, z ktorých najnevinnejšie vychádza ešte tá PET. Okrem iného vieme, že plasty sa vyrábajú z ropy, a zároveň aj to, že silno znečisťujú naše životné prostredie. Žiadna výhra teda.</p>
<p>
Tento týždeň som však náhodou prepol na dokument na TV stanici Viasat Nature, s názvom Divoký svet, kde sa pokúšali zachrániť populáciu žiab. Vraveli v ňom, že napriek tomu, že čističky vôd odpadovú vodu čistia, tak je nemožné, aby čistili aj hormonálnu antikoncepciu. Vo vode sa teda nachádza toľko estrogénu, že žaby to robí neplodné. Poviete si, že je to nejaký Západ, tu nám to nehrozí. Nie je to celkom tak. Na Slovensku už to bolo tiež alarmované. Mnohé medzinárodné štúdie zdokumentovali zvýšené množstvo prirodzených a syntetických hormónov v pitnej vode. Počas jednej z takýchto štúdií vo Francúzsku sa zistilo, že obzvlášť progestíny boli v porovnaní s inými druhmi farmaceutík oveľa odolnejšie voči odstráneniu rôznymi metódami čistenia vody. Nejde však len o hormonálnu antikoncepciu, čističky vôd nevyčistia ani rôzne drogy, ako je kokaín, heroín, extáza, či isté druhy liekov. Myslím, že každý, kto vie používať Google by si tieto veci ľahko našiel. Nechcem strašiť, len chcem tiež poukázať na to, že tá zdravá a super voda z vodovodného kohútiku nemusí byť tiež až taká výhra, a mala by sa nad tým väčšina ľudí zamyslieť. Aj toto je jeden z dôvodov, prečo bojovať proti používaniu HA, ako aj rôznych drôg. Niektoré články si môžete prečítať <a href="https://www.lifenews.sk/content/o-vplyve-antikoncepcie-na-vodn%C3%A9-zdroje"><u>TU</u></a> a <a href="http://www.vitarian.sk/clanky/zdravie/2013/hrozba-v-kvapke-vody"><u>TU</u></a>. Samozrejme, že na internete nájdete viac článkov aj testov vody, a to aj zo Slovenska.</p>Miroslav Čonka2015-06-28T10:18:07ZImigranti atď.Miroslav Čonkahttps://www.mojakomunita.sk/ru/web/conka.miroslav/blog/-/blogs/imigranti-atd-2015-06-21T15:03:34Z2015-06-21T14:48:37Z<p>
V spoločnosti v poslednom čase dosť rezonuje témá povinných kvót a prijímania imigrantov. O tom bolo už dosť popísané, nechcem sa veľmi tým zaoberať, skôr ma trápi, a zaráža ako sa naša slovenská spoločnosť radikalizuje a barbarizuje. Pozrel som si videá zo včerajších protestov v Bratislave, ako aj dnešné mnohé titulky o hádzaní kameňov a zatýkaní. Na jednej strane je tu už zúfalosť občanov a vlády, ktoré sú hluché k riešeniu ich problémov, na strane druhej rôzni extrémisti, ktorí to využívajú a získavajú popularitu tým, že ponúkajú jasné „riešenia“.</p>
<p>
Znepokojuje ma, že sa rozrastajú vo viacerých mestách stále viac skupiny Vzdor, ktoré majú nádych polovojenských skupín, a ľudia v nich majú jasné zmýšľanie smerom k nacistickej ideológii. Nemyslím teraz druhý extrém, komunistickú stranu práce Vzdor. Človek jasne počuje podľa vyjadrovania, akým smerom sa uberajú, následne aj symbolikou. Odkazujem na reláciu Informačná vojna na rádiu Sloboný Vysielač zo dňa 20. 5. 2015 s názvom Potreba odstránenia demokracie, kde sa o tom môže každý presvedčiť na vlastné uši. Títo ľudia majú byť na kandidátke strany ĽSNS do parlamentu, ktorej predsedom je známy Marián Kotleba. Obávam sa, že je otázkou času, kedy niekoho označia za podčloveka a začne nedajbože vraždenie. Pomáhajú bielym slovenským rodinám, ktoré sú na tom zle. Za tým všetkým dobrom je však skazonosná ideológia. Aj nacisti pomáhali a mnohých zviedli a zmanipulovali.</p>
<p>
Ďalšia vec je tá, ak niekto argumentuje príjmom imigrantov na základe demografie. Demografia si myslím nie je taký problém, aký sa zdá. Je to systémový problém. Systém je nastavený tak, že stále musí všetko rásť, musí byť ekonomický rast, musí rásť počet obyvateľov. Každý rozumný človek vie, že ak niečo rastie, tak napokon vždy dosiahne svoj vrchol, kde to musí už ísť len z kopca. Napriek tomu všetkému, by vždy bolo lepším riešením zo strany EÚ väčšia podpora tradičnej rodiny, manželstva mladých než príjimanie imigrantov. Lenže to predsa EÚ nemôže kvôli LGBTI ľuďom, ktorí by sa cítili dotknutí. Toľko k tomuto argumentu.</p>
<p>
Človek je čiastočne oddelený od prírody, ale stále žije v tomto hmotnom svete. Ak je napríklad v prírode zlá situácia a podmienky pre určitý živočíšny druh, tak jednoducho je prirodzene aj menší počet jedincov tohto druhu. Takto si to reguluje príroda. Ľudia majú rozum, majú ducha, musia sa regulovať podľa toho sami. Na svete nás bolo niekedy menej a nič sa nestalo. Z pohľadu životného prostredia to tiež nie je zlé, nakoľko príroda nie je tak vyťažovaná. Nenamýšľajme si, že množstvo ľudí tiež môže donekonečna rásť. Počet jedincov živočíšnej ríše je zväčša regulovaný množstvom potravy a dravcami. Ľudia dravcov nemajú. Nás regulujú epidémie, vojny, a potom aj hladomor. Dnes plus ešte ozaj choré riešenie potratov a niekde aj eutanázie. Tu si musíme vstúpiť do svedomia ako ten najrozumnejší druh na planéte Zem. Zmeniť zmýšľanie. Som zvedavý, čo prinesie očakávaná encyklika pápeža Františka o životnom prostredí.</p>
<p>
Nielen zlá ekonomická situácia, či kríza spôsobená nenažranosťou istých jedincov, ale aj vedecký pokrok a stroje zapričínili, že nie je potrebné toľko pracovať. V Európe je množstvo mladých nezamestnaných. To poukazuje skôr na to, že je tu viac ľudí, než je potrebných. Ale pekne poporiadku. Je známe, že hŕstka ľudí je na svete stále bohatšia a zvyšok, 99 % je stále chudobnejší. Tak si títo „plutokrati“ vymysleli nepodmienený základný príjem“ kedy by každý človek dostával len tak, každý mesiac hotovosť. Uvedomili si, že totiž ekonomický systém takto postavený nemôže večne fungovať, a predsa len, ak sú ľudia nezamestnaní, nemajú peniaze, ekonomika sa nehýbe. Sú ochotní teda aj zo svojho obrovského majetku venovať časť, len aby sa systém napokon nezrútil. Lenže mnohí sa s tým nestotožňujú, aby niekto bral peniaze bez práce, keď iní by pracovali napr. Tento systém bližšie nebudem opisovať, človek si to nájde aj na internete, o čo ide.</p>
<p>
Podstata je tá, že práca dáva človeku dôstojnosť. Nedávno sme mali sviatok práce, 1. mája. Pripomíname si ním štrajk a masové demonštrácie chicagských robotníkov z roku 1886 za osemhodinový pracovný čas. Áno, predtým sa pracovalo často oveľa dlhšie. Dnes v skutočnosti vďaka pokroku by sme ten pracovný čas mohli opäť znížiť. Dajme tomu na 4 hodiny, čím by sa mohlo viac ľudí zamestnať, malo by svoju dôstojnosť, striedali by sa v práci. Mali by viac času venovať sa rodinám aj koníčkom. Veď dosiahli sme krásneho pokroku, ktorý vždy sľuboval menej práce a viac času. No ale odkiaľ vziať peniaze? Veď zamestnaní by boli, ekonomika by sa rozbehla, peniaze by sa proste pekne vytlačili, len ich správne použiť, a žilo by sa.</p>Miroslav Čonka2015-06-21T14:48:37ZŠelma, ktorej sa zahojila smrteľná ranaMiroslav Čonkahttps://www.mojakomunita.sk/ru/web/conka.miroslav/blog/-/blogs/selma-ktorej-sa-zahojila-smrtelna-rana2015-05-26T16:55:49Z2015-05-26T16:46:37Z<p>
Po konečnom rozpade Sovietskeho Zväzu a páde komunistického zriadenia si väčšina ľudí vydýchla, a bola rada, že táto strašná ideológia je už za nami. Posolstvo z Fatimy od Panny Márie nám hovorí, že Rusko je potrebné zasvätiť jej Nepoškvrnenému Srdcu, a že o to bude žiadať, v opačnom prípade sa tieto bludy roznesú do celého sveta. Posolstvo hovorí aj to, že nakoniec Svätý Otec Rusko zasvätí. Posolstvo jasne hovorí, že zasvätenie Ruska malo prísť ešte pred 2. svetovou vojnou, teda mala prísť horšia vojna, a Rusko rozšíriť svoje bludy následne do celého sveta. Panna Mária tento prísľub splnila, keď sa v roku 1929 zjavila v kláštore sestre Lucii a povedala jej: "Prišla chvíla, ked Boh žiada, aby Svätý Otec v spojení so všetkými biskupmi sveta urobil zasvätenie Ruska môjmu Nepoškvrnenému Srdcu. Cez tento prostriedok sľubuje, že zachráni Rusko." K zasväteniu však nedošlo, a pôvodné posolstvo aj hovorí, že k tomu nedôjde. Preto hovorí, že nakoniec Svätý Otec to Rusko zasvätí, ono sa obráti, a bude dopriate svetu obdobie mieru. Teda nakoniec, ale nie vtedy, keď o to Panna Mária bude žiadať. Posolstvo sa ďalej jasne zmieňuje o obrátenom Rusku, a o období mieru, lenže nie trvalom mieri. Toto všetko je obsiahnuté v druhej časti Fatimského posolstva. Rusko napokon skutočne bolo zasvätené, a Sovietsky Zväz sa rozpadol spoločne s ideológiou Leninového marxizmu. Nebolo však zasvätené v čase, keď sa tak malo stať, a tak sa vyplnilo to, čo v ňom bolo napísané. Bola 2. svetová vojna a bludy Ruska sa rozšírili do celého sveta.</p>
<p>
V roku 1923 totižto vo Frankfurte nad Mohanom vznikol Ústav pre sociálny výskum pod vedením Maxa Horkheimera, ktorý vypracoval systém kultúrneho marxizmu systémom tzv. Kritickej teórie založenej na Marxovi a Freudovi. Tento systém sa značne rozšíril v USA po roku 1960. Dôraz sa v ňom kladie na kultúru, a tak začína antropologická revolúcia. Kým pôvodný marxizmus sa zakladal na kritike ekonomiky kapitalizmu, tento na kritike kultúry. A tak šelme, ktorá mala smrteľnú ranu, a slúžila drakovi, sa tá smrteľná rana zahojila. Nám nastalo obdobie mieru. Lenže dnes sa na nás tlačí zo Západu tá istá ideológia, prepracovaná, a začala narážať aj na obrátené Rusko. Ale aby ste nevraveli, že píšem od veci, tak vám uvediem niektoré body z Manifestu Komunistickej strany. Vyšiel prvykrát v roku 1848, a napísali ho Karl Marx a Friedrich Engels:</p>
<p>
Zrušenie rodiny! Aj najkrajnejší radikáli sa pohoršujú nad týmto hanebným úmyslom komunistov. Na čom je založená terajšia buržoázna rodina? Na kapitáli, na súkromnom zisku. Úplne rozvinutá jestvuje len pre buržoáziu jej doplnkom je však vynútený bezrodinný život proletárov a verejná prostitúcia. Pravda, buržoázna rodina zanikne spolu s týmto svojím doplnkom a oboje zmizne so zánikom kapitálu.</p>
<p>
Vyčitate nám, že chceme zrušiť vykorisťovanie detí ich rodičmi? Priznávame sa k tomuto zločinu. Vravíte, že chceme zrušiť najnežnejšie vzťahy medzi ľuďmi, keďže mienime nahradiť domácu výchovu spoločenskou. A či nie je aj vaša výchova určovaná spoločnosťou? Nie je určovaná spoločenskými vzťahmi, v ktorých vychovávate, priamym či nepriamym zasahovaním spoločnosti, zasahovaním prostredníctvom školy atď.? Komunisti si nevymýšľajú vplyv spoločnosti na výchovu; menia iba ráz výchovy, vymaňujú výchovu spod vplyvu panujúcej triedy.</p>
<p>
Buržoázne povedačky o rodine a výchove, o nežnom vzťahu medzi rodičmi a deťmi sú tým odpornejšie, čím väčšmi sa rozvojom veľkopriemyslu trhajú všetky rodinné zväzky proletárov a čím väčšmi sa deti menia na obyčajné obchodné články a pracovné nástroje.</p>
<p>
</p>
<p>
Ale vy, komunisti, chcete zaviesť taký poriadok, že ženy budú spoločné, zborove kričí na nás celá buržoázia. Buržoázia vidí vo svojej žene iba výrobný nástroj. Počuje, že výrobné nástroje sa majú používať spoločne, a nevie si, pravdaže, predstaviť nič iné len to, že rovnaký údel postihne aj ženy.</p>
<p>
Netuší, že ide práve o zrušenie postavenia ženy iba ako výrobného nástroja. Ostatne nie je nič smiešnejšie ako mravnosťou prekypujúce zdesenie našich buržuov nad domnelým oficiálnym spoločenstvom žien u komunistov. Komunisti nemusia zavádzať spoločenstvo žien ono jestvovalo takmer vždy. Naši buržuovia, ktorým nestačí, že majú k dispozícii ženy a dcéry svojich proletárov o oficiálnej prostitúcii ani nehovoriac, s najväčším potešením si navzájom zvádzajú manželky.</p>
<p>
Komunistom sa ďalej vyčíta, že vraj chcú odstrániť vlasť a národnosť. Robotníci nemajú vlasť. Nemožno im vziať, čo nemajú. Keďže proletariát musí najprv dobyť politické panstvo, pozdvihnúť sa na národnú triedu,[a12] konštituovať sa ako národ je sám ešte národný, čo aj naskrze nie v zmysle buržoáznom. Izolovanie národov a protiklady medzi nimi miznú 'čoraz viac už s rozvojom buržoázie, slobodným obchodom, svetovým trhom rovnorodosťou priemyselnej výroby a životných podmienok ktoré jej zodpovedajú. Panstvo proletariátu tento proces ešte viac urýchli. Spojené úsilie, aspoň civilizovaných krajín, je jednou z prvých podmienok oslobodenia proletariátu. Rovnakou mierou, ako sa bude odstraňovať vykorisťovanie človeka človekom, bude sa odstraňovať aj vykorisťovanie národa národom.</p>
<p>
„Lenže,” povedia nám, „idey náboženské, morálne, filozofické, právne atď. sa síce menili v priebehu dejinného vývinu, ale náboženstvo, morálka, filozofia, politika a právo sa pri týchto zmenách vždy udržali. Okrem toho jestvujú večné pravdy, ako sloboda, spravodlivosť atď., ktoré sú spoločné pre všetky stupne vývoja spoločnosti.</p>
<p>
Komunizmus však odstraňuje večné pravdy a miesto toho, aby náboženstvo a morálku pretváral, odstraňuje ich, takže odporuje celému doterajšiemu dejinnému vývinu.”</p>
<p>
Okrem toho je tam spomenutý aj systém „národných“ teda centrálnych bánk s výhradným monopolom.</p>
<p>
Zdajú sa vám tieto veci akosi povedomé v dnešnej spoločnosti? V súčasnosti sme svedkami sekularizmu, multikulturalizmu, politickej korektnosti, sexuálnej revolúcie, feminizmu, genderizmu, dokonca už niekde začali odoberať deti rodičom, teda výchova štátom. Všetky tieto veci majú za cieľ len jedno. Pripraviť ľudí na prichádzajúcu novú totalitu. Horšiu, aká kedy bola.</p>
<p>
Šelma, ktorá sa rúha Bohu, a bude jej dovolené zvíťaziť nad svätými. Dostala moc nad každým kmeňom, ľudom, jazykom a národom. Tí, ktorí sa jej nebudú klaňať, teda budú odmietať tento systém, budú prenasledovaní a zabíjaní. Kresťania sú dnes vo svete už viac než kedykoľvek predtým prenasledovaní. Mučeníkov pribúda každým dňom. Doba je taká, že si vynútila dvoch pápežov. Oni sú dve olivy a dva svietniky, čo stoja pred Pánom zeme.</p>
<p>
Uverejnený text tretej časti fatimského posolstva nám hovorí o zničenom veľkom meste a smrti Svätého Otca, ako aj mnohých biskupov, kňazov a rehoľníkov.</p>
<p>
Potom sa zjaví druhá šelma, vodca, diktátor, antikrist, ktorý si bude vynucovať, aby všetci uznávali tento systém, prvú šelmu, ktorej sa zahojilo zranenie, inakšie zomrú, a prijali jeho znamenie, bez ktorého nikto nebude môcť kupovať ani predávať. Píše sa o ňom ako znaku človeka. Teda antikrist sa nám zjaví ako človek, bude to človek. Rovnako ako Pán Ježiš, Boží syn, bol človekom.</p>
<p>
Posolstvo od Panny Márie z Akity nám hovorí a vyzýva na pokánie, modlitbu ruženca za pápeža, biskupov a kňazov. K tomu nás vyzýva aj posolstvo z Fatimy. Hovorí o Božom treste horšom, než bola potopa. Panna Mária nám jasne hovorí, že žijeme v čase posledných dní, pred návratom jej Syna, a to vo viacerých posolstvách. Vnímajme znamenia čias. Pápež Benedikt XVI. v čase keď bol ešte kardinálom sa o Akite vyjadril, že ide o to isté posolstvo ako vo Fatime.</p>
<p>
Kto by sa chcel dozvedieť viac o systéme kultúrneho komunizmu, a ako sa postupne implementuje v spoločnosti, tak odporúčam knihy: Vladimír Palko – Levy prichádzajú, Gabriele Kuby – Globálna sexuálna revolúcia, Anthony Browne – Uprk rozumu</p>Miroslav Čonka2015-05-26T16:46:37ZVojna vo VendeeMiroslav Čonkahttps://www.mojakomunita.sk/ru/web/conka.miroslav/blog/-/blogs/vojna-vo-vendee2014-01-07T05:24:15Z2014-01-07T05:22:52Z<p>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" scrolling="no" src="http://gloria.tv/?embed=frame&media=552221&width=640&height=360" width="640"></iframe></p>Miroslav Čonka2014-01-07T05:22:52ZMáte radi klasiku?Miroslav Čonkahttps://www.mojakomunita.sk/ru/web/conka.miroslav/blog/-/blogs/mate-radi-klasiku-2014-01-04T05:16:45Z2014-01-03T22:35:21Z<p>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="432" scrolling="no" src="http://gloria.tv/?embed=frame&media=550558&width=576&height=432" width="576"></iframe></p>
<p>
Playlist: 1.Satie - Gymnopedie 2.Rodrigo - Adagio II (Concierto de Aranjuez) 3.Stanley Myers - Cavatina 4.Handel - Largo from Xerxes 5.J.S. Bach - Jesu, Joy of Mans Desiring 6.Vivaldi - Largo guitar concert 7.Ennio Morricone - Gabriels Oboe 8.J.S.Bach - Largo klavírový koncert č. 5 v F minor 9.A. Vivaldi - Largo (The Four Season) 10.A. Vivaldi - Andante (Concerto for Two Mandolins) 11.J.S. Bach - Air On A G String 12.J.S. Bach - Prelude in C 13.Bach - Gounod - Ave Maria 14.Jules Massenet - Meditation 15.Johann Pachelbel - Canon in D 16.Warlock-Capriol - V.Pieds-en-l air 17.Giazotto - Adagio 18.Camille Saint-Saens - The Swan Mix sťahujte KLIKNI <u><strong><span style="color:#ff0000;"><span style="font-size: 20px;"><a href="http://uloz.to/xpagfzNf/meditativny-a-relaxacny-mix-klasiky-rar">TU!!!</a></span></span><span style="font-size:20px;"></span></strong></u></p>Miroslav Čonka2014-01-03T22:35:21ZMusím nájsť sebaMiroslav Čonkahttps://www.mojakomunita.sk/ru/web/conka.miroslav/blog/-/blogs/musim-najst-seba2013-12-30T08:25:34Z2013-12-29T22:51:04Z<p>
Je ťažké vybrať si správnu sám,</p>
<p>
a vydrieť si úspech sám,</p>
<p>
vyhnúť sa nástrahám,</p>
<p>
ktoré život prináša nám,</p>
<p>
byť verný zasádam.</p>
<p>
Pomocné ruky,</p>
<p>
ktoré ťa neskôr vtiahnu pod čiernu zem.</p>
<p>
Pod úsmevom sa skrýva zlo,</p>
<p>
nič, iba zlo, nasleduje ťa jak tvoj tieň.</p>
<p>
Nedá ti dýchať, berie ti sny,</p>
<p>
a za každým skopne ťa, keď sa už dvíhaš.</p>
<p>
Je ťažké nájsť v podsvätí raj,</p>
<p>
tam kde je tma, svetlo nehľadaj.</p>
<p>
Je fakt ťažké ostať charakter vo svete kde vládne tma.</p>
<p>
Kde prijíma ten, kto by mal by dávať,</p>
<p>
a dáva ten, ktorý mal by brať.</p>
<p>
Je ťažké nájsť ten pokoj kľud,</p>
<p>
a dvere k štastiu tým odomknúť.</p>
<p>
Keď ti pod nohami zakaždým podkopnú zem,</p>
<p>
a ako handru ťa vždy odkopnú.</p>
<p>
Je ťažké zostávať dobrákom,</p>
<p>
a znášať vždy modré z oblákov.</p>
<p>
druhým, bo ten ktorý pomáha,</p>
<p>
zvlečú ho do naha,</p>
<p>
stane sa žobrákom.</p>
<p>
</p>
<p>
Je to ťažké,</p>
<p>
lebo najprv musím seba nájsť,</p>
<p>
aby som vedel, že kade mám ísť,</p>
<p>
lebo tou cestou kráčam sám,</p>
<p>
verím, že nájdem to čo chcem.</p>
<p>
Je to ťažké,</p>
<p>
lebo najprv musím seba nájsť,</p>
<p>
aby som vedel, že kade mám ísť,</p>
<p>
lebo tou cestou kráčam sám,</p>
<p>
verím, že nájdem to čo chcem.</p>
<p>
</p>
<p>
Je ťažké nájsť pravdu, kde klamstiev je kopa.</p>
<p>
Keď ľahhký máš pád, ale ťažký máš dopad.</p>
<p>
Je ťažké niesť kríž, keď sa nemáš kam schovať.</p>
<p>
Kde chýbajú dvere, tak nemáš kam klopať.</p>
<p>
Je ťažké nájsť cestu, máš milión iných,</p>
<p>
máš milion vinných, milióny nevinných,</p>
<p>
ale jak zvoliť správne? A tak zostať pri nich?</p>
<p>
Veď možno z teba neubíja slova, ale činy.</p>
<p>
Je ťažké nájsť odpveď, keď nevieš ako,</p>
<p>
keď nevieš kde kopať, je ťažké nájsť zlato.</p>
<p>
Keď hľadal si poklad, a narazil na blato,</p>
<p>
je ťažké nájsť skutočných, ktorí stoja za to.</p>
<p>
Je ťažké zas veriť, keď začalo to škrípať,</p>
<p>
tak si dávaj pozor, aby si nespravil zlý ťah.</p>
<p>
Obklop sa ľuďmi, čo ti nebudú na príťaž,</p>
<p>
ostatní sú porazení, ty zostaneš víťaz.</p>
<p>
Nič nie je ľahké, jak dôveru stratiť.</p>
<p>
Nenájdeš slnko tam, kde sú len mraky.</p>
<p>
Je ľahké sa skaziť, zmraziť vzťahy.</p>
<p>
Je ťažké sa vrátiť, javiť snahy.</p>
<p>
Je ťažké im ukázať, jak si zdravý,</p>
<p>
že keď iní padli, tí naši vstali.</p>
<p>
Po tisícoch veciach smiech, čo sa stali,</p>
<p>
na kolenách mať ma, aj tak nedosiahli.</p>
<p>
Je ťažké sa vybrať, kam ísť a čo robiť.</p>
<p>
Aj keď si to nájdeš, tak chcú ťa zhodiť.</p>
<p>
Musíš mať klapky, nenechať sa zlomiť.</p>
<p>
Tento život žiješ ty a nie oni.</p>
<p>
Povedal som ťažké, ale neznamená nemožné,</p>
<p>
maj okolo dobrých ľudí, navzájom si pomôžte.</p>
<p>
Netreba si všímať veci, ktoré nie sú podstatné,</p>
<p>
odvážnym nakoniec všetko dobre dopadne.</p>
<p>
</p>
<p>
Je to ťažké,</p>
<p>
lebo najprv musím seba nájsť,</p>
<p>
aby som vedel, že kade mám ísť,</p>
<p>
lebo tou cestou kráčam sám,</p>
<p>
verím, že nájdem to čo chcem.</p>
<p>
Je to ťažké,</p>
<p>
lebo najprv musím seba nájsť,</p>
<p>
aby som vedel, že kade mám ísť,</p>
<p>
lebo tou cestou kráčam sám,</p>
<p>
verím, že nájdem to čo chcem.</p>
<p>
Upravený txt od: Kali, Slipo, Čistychov</p>Miroslav Čonka2013-12-29T22:51:04ZPreklad?Miroslav Čonkahttps://www.mojakomunita.sk/ru/web/conka.miroslav/blog/-/blogs/preklad-2013-12-15T21:43:10Z2013-12-15T21:30:16Z<p>
Týmto článkom sa chcem prezentovať svojim prekladom. Pre tých, ktorí nie sú oboznámení tak s prekladom, stále sa vychádza z pôvodného jazyka. Pri niektorých prekladoch sa prekladateľ môže inšpirovať už preloženým textom, často čo sa týka slovenského jazyka, tak českým prekladom, ale pôvodný jazyk je smerodajný. Či už aj starším slovenským textom ak sa robí nový preklad, či pre inú skupinu ľudí. Iné časti sú až posvätné, a ak neprekladám priamo na novo nejaké dielo, tak sa musím pevne držať už preloženého a známeho ľuďom. Takže tu chcem uverejniť vo svojom blogu preklad, na ktorom som asi najviac popracoval. Venujem sa najmä prekladu videí, teda audio-vizuálnemu prekladu, o čom je ešte veľmi málo poznatkov na Slovensku, ale je to veľmi dôležitá a potrebná oblasť a svoje know-how si strážia väčšinou televízne spoločnosti, dabingoví prekladatelia a herci. </p>
<p style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="288" mozallowfullscreen="" src="https://www.mojakomunita.sk//player.vimeo.com/video/80780252?title=0&byline=0&portrait=0&color=0094d7" webkitallowfullscreen="" width="500"></iframe></p>
<p>
<a href="http://vimeo.com/80780252">Vitajte v Novom svetovom poriadku I.</a> from <a href="http://vimeo.com/magnificat">magnificat</a> on <a href="https://vimeo.com">Vimeo</a>.</p>
<p style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="288" mozallowfullscreen="" src="https://www.mojakomunita.sk//player.vimeo.com/video/80785174?title=0&byline=0&portrait=0&color=0094d7" webkitallowfullscreen="" width="500"></iframe></p>
<p>
<a href="http://vimeo.com/80785174">Vitajte v Novom svetovom poriadku II.</a> from <a href="http://vimeo.com/magnificat">magnificat</a> on <a href="https://vimeo.com">Vimeo</a>.</p>Miroslav Čonka2013-12-15T21:30:16ZSymbolika dvojitého krížaMiroslav Čonkahttps://www.mojakomunita.sk/ru/web/conka.miroslav/blog/-/blogs/symbolika-dvojiteho-kriza2013-12-08T14:44:11Z2013-12-08T14:42:02Z<p style="font-size: 14px; color: rgb(26, 26, 26); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 23px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
<strong>V poslednej dobe narastá záujem o naše historické počiatky a osudy, tradície a symboly spojené so zrodom nášho národa a štátu. Dvojkríž je naším najvzácnejším klenotom. Stál pri zrode nášho národa, našej kultúry, štátnosti i našej viery.</strong><span class="Apple-converted-space"> </span></p>
<p style="font-size: 14px; color: rgb(26, 26, 26); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 23px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
Čo však symbolizuje cyrilo-metodský dvojkríž, ktorý sa stal naším národným i štátnym symbolom?</p>
<h3 style="color: rgb(189, 0, 21); font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, serif !important; padding: 0px; margin: 0px; font-weight: normal; line-height: 25px; text-decoration: none; font-size: 21px; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
<strong>Víťazné Labarum Konštantína Veľkého</strong></h3>
<p style="font-size: 14px; color: rgb(26, 26, 26); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 23px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
Píše sa rok 305 a Rímska ríša zaberá veľké územia Európy, Juhozápadnej Ázie i Severnej Afriky. Toto obdobie je charakteristické bojom o mocenské pozície, v ktorom Konštantín (Veľký) zohrá významnú úlohu. V Európe prebiehal boj medzi cisárom a proticisárom do ktorého sa zapojil i syn Konštantia Chlora, Konštantín (Veľký), ktorý potiahol do boja s 90 tisíc pešiakmi a 8 tisíc jazdcami. Jeho protivník Maxentius mal početnú prevahu, 170 tisíc pešiakov a 18 tisíc jazdcov.</p>
<h3 style="color: rgb(189, 0, 21); font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, serif !important; padding: 0px; margin: 0px; font-weight: normal; line-height: 25px; text-decoration: none; font-size: 21px; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
<strong>En tútó niká – Týmto zvíťazíš</strong></h3>
<p style="font-size: 14px; color: rgb(26, 26, 26); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 23px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
V tejto situácii si Konštantín dobre uvedomoval, že je potrebné získať si pomoc vyšších mocností. Nie však od pohanských božstiev, ale od</p>
<div id="vertical_gallery" style="background-color: rgb(234, 234, 234); float: left; margin-right: 14px; margin-top: 5px; padding: 10px; width: 150px; color: rgb(26, 26, 26); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 23px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="color: rgb(179, 38, 38); font-size: 18px; margin-bottom: 8px; display: block;">Fotogaléria</span><a class="g_load" href="http://sho.sk/galeria/galeria.php?clanok=1308" target="_blank"><img alt="miniatura" height="130" src="http://sho.sk/obrazky/galerie/v_001308_004338.jpeg" style="border: none; margin-bottom: 8px;" width="150" /></a><a class="g_load" href="http://sho.sk/galeria/galeria.php?clanok=1308" target="_blank"><img alt="miniatura" height="130" src="http://sho.sk/obrazky/galerie/v_001308_004339.jpeg" style="border: none; margin-bottom: 8px;" width="150" /></a></div>
<p>
<span style="color: rgb(26, 26, 26); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 23px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); display: inline !important; float: none;">jediného pravého Boha, ktorého uctievala jeho matka (sv. Helena) aj jeho otec. Preto sa obrátil na Boha svojich rodičov s prosbou, aby sa mu zjavil a v nastávajúcej rozhodujúcej chvíli pomohol.</span></p>
<p style="font-size: 14px; color: rgb(26, 26, 26); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 23px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
<strong>Tu zrazu, keď prešlo poludnie, nad slnkom sa utvoril zo slnečných lúčov jasný kríž a okolo neho bol grécky nápis: „En tútó níka – Týmto zvíťazíš“.</strong><span class="Apple-converted-space"> </span>Cisár i vojsko hľadeli s veľkým úžasom na zázračné znamenie, kým nepominulo. Večer o ňom premýšľal a keď zaspal, zjavil sa mu Kristus, držiac v ruke víťazné znamenie a prikázal mu, aby ho vo vojne používal.</p>
<p style="font-size: 14px; color: rgb(26, 26, 26); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 23px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
Ráno cisár zavolal umelcov a dal zhotoviť bojovú zástavu podľa toho, čo videl. Na silnú pozlátenú kopiu, nastokli priečne brvno, takže vytvorili kríž v tvare T. Na vrch toho kríža, nad hrot kopie pripevnili zlatý veniec, obkolesujúci zlatý monogram mena Christos, zložený z dvoch prvých písmen tohto mena, z gréckeho ch-X a r-P, pričom P prechádzalo zvislo stredom X. Na priečne brvno v strede pripevnili obraz cisára Konštantína a spustili štvorcovú purpurovú vlajku. Vzniklo labarum – bojová zástava, s ktorou potom išli do víťaznej bitky.</p>
<h3 style="color: rgb(189, 0, 21); font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, serif !important; padding: 0px; margin: 0px; font-weight: normal; line-height: 25px; text-decoration: none; font-size: 21px; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
<strong>S labarom zvíťazil</strong></h3>
<p style="font-size: 14px; color: rgb(26, 26, 26); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 23px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
Labarum chránilo 50 najstatočnejších bojovníkov a nositeľ tejto Kristovej zástavy nebol v bojoch ani trochu zranený, hoci cisár tento oddiel s labarom posielal na miesta kde bol najnebezpečnejší boj. Okrem toho cisár dal Kristov monogram vyryť aj na svoju prilbicu a na bojové štíty všetkých bojovníkov a oni, zväčša pohania, to ochotne prijali, lebo boli svedkami neobyčajného úkazu na oblohe. S týmto znamením potom Konštantín so svojím vojskom vybojoval viaceré víťazstvá nad Maxentiovými plukmi. Pri Ríme nastala rozhodujúca bitka a konečné víťazstvo.</p>
<p style="font-size: 14px; color: rgb(26, 26, 26); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 23px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
Bolo to veľké víťazstvo nielen pre cisára Konštantína a jeho vojská, ale predovšetkým Krista Pána a jeho kríža.<span class="Apple-converted-space"> </span><strong>Rímsky senát na pamiatku tohto víťazstva dal postaviť sochu cisára Konštantína na najčestnejšom mieste mesta Ríma. Cisár keď ju uvidel, prikázal im, aby žezlo z ruky odstránili a dali namiesto neho do ruky kríž. A pod sochu napísať: „Týmto spasiteľským znakom, pravým znamením moci som oslobodil vaše mesto od útlaku tyrana...“.</strong></p>
<p style="font-size: 14px; color: rgb(26, 26, 26); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 23px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
Od tohto víťazstva (28. októbra 312) ľudia začali chápať kríž aj ako znamenie Víťaza nad smrťou a mravným zlom a víťazné bojové znamenie kresťanov. </p>
<h3 style="color: rgb(189, 0, 21); font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, serif !important; padding: 0px; margin: 0px; font-weight: normal; line-height: 25px; text-decoration: none; font-size: 21px; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
<strong>Dvojitý kríž</strong></h3>
<p style="font-size: 14px; color: rgb(26, 26, 26); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 23px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
Toto chápanie kríža ako znamenia Víťaza nad smrťou a mravným zlom, prítomné a zvýraznené už na Konštantínovom labare, sa neskôr v kresťanskej symbolike uplatnilo jednoduchším, ale pritom veľmi dôrazným spôsobom v dvojitom kríži. Na ňom samotné<strong><span class="Apple-converted-space"> </span>víťazné labarum predstavuje horné - kratšie rameno kríža, kým dolné – dlhšie rameno kríža predstavuje samotný kríž ako nástroj umučenia. Dvojkríž je teda kríž víťazného zmŕtvychvstalého Krista.</strong></p>
<p style="font-size: 14px; color: rgb(26, 26, 26); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 23px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
Najstarše zobrazenia dvojkríža boli objavené na freskách zo 7. storočia v ranokresťanských kostoloch v Kapadócii (dnešné Turecko). </p>
<h3 style="color: rgb(189, 0, 21); font-family: 'Trebuchet MS', Verdana, serif !important; padding: 0px; margin: 0px; font-weight: normal; line-height: 25px; text-decoration: none; font-size: 21px; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
<strong>Rozšírenie v Byzancii</strong></h3>
<p style="font-size: 14px; color: rgb(26, 26, 26); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 23px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
Ak chceme nájsť korene rýchleho rozšírenia symbolu dvojkríža, musíme zájsť do Byzantskej ríše a jej hlavného mesta Konštantínopolu, ktorý Slovania nazývali Carihradom. </p>
<p style="font-size: 14px; color: rgb(26, 26, 26); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 23px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
V prvej polovici 9. storočia sa v Byzancii zavŕšilo vyše storočné obdobie, ktoré vošlo do histórie ako obrazoborectvo. Stúpenci tohto hnutia bojovali proti uctievaniu obrazov svätých, aj proti ich zobrazovaniu. Na konci tohto obrazoboreckého storočia sa rozšíril symbol dvojitého kríža. Namiesto, v tom čase ešte asi problematického zobrazenia umučeného Krista je tu symbolika dvoch ramien kríža, dolného a horného. Dvojitý kríž ako symbol zvrchovanej moci zmŕtvychvstalého Krista Pána a jeho služobníka cisára sa prvý raz objavuje na zlatých minciach byzantského cisára Theofila (829-842) a jeho syna Michala III. (842-867).</p>
<p style="font-size: 14px; color: rgb(26, 26, 26); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 23px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
Spolu so symbolom dvojitého kríža zaplavila Byzanciu túžba šíriť kresťanstvo v krajinách, kde sa ešte neudomácnilo. Cirkev šírila vieru pomocou misionárov – vyslancov.</p>
<p style="font-size: 14px; color: rgb(26, 26, 26); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 23px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
Cisár Michal III. na žiadosť veľkomoravského panovníka Rastislava roku 863 vyslal na Veľkú Moravu misionárov Konštantína a Metoda. Slovensko si práve v tomto roku pripomína 1150. výročie príchodu sv. Cyrila a sv. Metoda na naše územie.</p>
<p style="font-size: 14px; color: rgb(26, 26, 26); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 23px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
Symbolika dvojkríža pramení v symbolike jednoduchého kríža. Kríž je prastarý symbol siahajúci hlboko do predkresťanských kultúr. Kríž symbolizoval priestor, prírodu, štyri živly sveta, ale aj človeka.</p>
<p style="font-size: 14px; color: rgb(26, 26, 26); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 23px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">
<strong>Symbol dvojitého kríža je teda s naším národom spojený už približne 1150 rokov.<span class="Apple-converted-space"> </span></strong>Dvojkríž bol symbolom Nitrianskeho kniežatstva i Veľkej Moravy. V Uhorsku sa v stredoveku používal dvojkríž ako znak naddunajských území Uhorska (pôvodne Nitrianskeho kniežatstva), a jednak – ako najstarší známy uhorský znak. Prvá i druhá Slovenská republika nadviazala na slávnu históriu Veľkej Moravy a dvojkríž, náš historický symbol, tak vstúpil do najnovších dejín nášho národa.</p>Miroslav Čonka2013-12-08T14:42:02ZPrednáška o "čistote?"Miroslav Čonkahttps://www.mojakomunita.sk/ru/web/conka.miroslav/blog/-/blogs/prednaska-o-cistote-2013-11-24T17:16:45Z2013-11-22T20:19:12Z<p style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.mojakomunita.sk//www.youtube.com/embed/-thr7xGxM4s" width="420"></iframe></p>
<p style="text-align: center;">
</p>
<p style="text-align: center;">
</p>
<p style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.mojakomunita.sk//www.youtube.com/embed/shbtTSeEOqA" width="560"></iframe></p>Miroslav Čonka2013-11-22T20:19:12ZHurikán a SupernovaMiroslav Čonkahttps://www.mojakomunita.sk/ru/web/conka.miroslav/blog/-/blogs/hurikan-a-supernova2013-11-02T11:03:47Z2013-11-02T10:54:09Z<p style="text-align: center;">
<span style="font-size:22px;">Hurikán</span></p>
<p style="text-align: center;">
</p>
<p style="text-align: center;">
<object height="94" width="422"><param name="movie" value="http://www.divshare.com/flash/audio_embed?data=YTo2OntzOjU6ImFwaUlkIjtzOjE6IjQiO3M6NjoiZmlsZUlkIjtzOjg6IjI0NzE4MjA2IjtzOjQ6ImNvZGUiO3M6MTI6IjI0NzE4MjA2LWY4MyI7czo2OiJ1c2VySWQiO3M6NzoiMjQzMzU2OSI7czoxMjoiZXh0ZXJuYWxDYWxsIjtpOjE7czo0OiJ0aW1lIjtpOjEzODMzODk1NjU7fQ==&autoplay=default" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="wmode" value="transparent" /><embed allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" height="94" src="http://www.divshare.com/flash/audio_embed?data=YTo2OntzOjU6ImFwaUlkIjtzOjE6IjQiO3M6NjoiZmlsZUlkIjtzOjg6IjI0NzE4MjA2IjtzOjQ6ImNvZGUiO3M6MTI6IjI0NzE4MjA2LWY4MyI7czo2OiJ1c2VySWQiO3M6NzoiMjQzMzU2OSI7czoxMjoiZXh0ZXJuYWxDYWxsIjtpOjE7czo0OiJ0aW1lIjtpOjEzODMzODk1NjU7fQ==&autoplay=default" type="application/x-shockwave-flash" width="422" wmode="transparent"></embed></object></p>
<p style="text-align: center;">
Je to zvláštne, už istý čas, vidím na svete len to strašné.<br />
Vážne, neviem často ako ďalej, niekde to asi viazne.<br />
A viac nie, povedal som si, vzťahov bolo dosť, budem do morku kosti zlý,<br />
a koľko je vo mne zlosti, márnosti a či falošnosti?<br />
Dávam si masku na tvár, potláčam tie pocity a potom si tu ty,<br />
ktorá chce na nich stavať svoje vzdušné zámky,<br />
A tie jazvy na srdci? Sú mi ako zámky.<br />
Keď každý žiada po tebe výkony, no nik už nehľadí na známky.<br />
Neocení, nepohladí ničím na duši, ostávajú len pohľady a nadávky do uší.<br />
Dvaja blázni v tomto zvrhlom svete, čo trávia spolu večery na nete,<br />
v nejakej inej realite. Opustený vo svojej izbe na byte.<br />
Intuícia versus rozum, sila ducha versus konzum.<br />
<br />
Sme tak podobne odlišní, odlišne podobní,<br />
narodili sme sa, sme tu, o tom sme nerozhodli.<br />
Každý musí kráčať svojou cestou, spraviť si svoj priestor.<br />
Vieš ako to chodí, no nezmeníš to.<br />
Sily neraz dochádzajú, sme tí, čo sa ich v modlitbe a Bohu nájsť pokúšajú.<br />
A mnohé veci nás v živote pokúšajú.<br />
Padneme neraz, no neboj sa opäť vstať teraz.<br />
Nejeden trapas nám určil v živote tvrdý zápas,<br />
ale ten trapas čaká K.O. a my budeme O.K.<br />
tak sa smej, slnko sa objaví aj zajtra na oblohe, hej?<br />
Len tomu ver! Nič ťa nedá dolu, si ako hurikán!<br />
Zmetieš všetko. Nepoddaj sa dočasným zmätkom.<br />
V tichosti nájdi tú silu v sebe, tá už od začiatku<br />
drieme v tebe. Len tomu ver! Spolu nájdeme ten správny smer.<br />
Rozpory sú preto, lebo človek nemá v duši ten pravý mier.<br />
<br />
There's always somebody who really wants to make you fall,<br />
but you can rise above, rise above it all.<br />
Don't listen to the lies tryin' make you feel so small,<br />
cause you are the Huricane, ridin' through the storm.<br />
Ridin' through the storm.</p>
<p style="text-align: center;">
<span style="font-size:22px;">Supernova</span></p>
<p style="text-align: center;">
</p>
<p style="text-align: center;">
<object height="94" width="422"><param name="movie" value="http://www.divshare.com/flash/audio_embed?data=YTo2OntzOjU6ImFwaUlkIjtzOjE6IjQiO3M6NjoiZmlsZUlkIjtzOjg6IjI0NzE4MjA3IjtzOjQ6ImNvZGUiO3M6MTI6IjI0NzE4MjA3LTBlNSI7czo2OiJ1c2VySWQiO3M6NzoiMjQzMzU2OSI7czoxMjoiZXh0ZXJuYWxDYWxsIjtpOjE7czo0OiJ0aW1lIjtpOjEzODMzODk3MDU7fQ==&autoplay=default" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="wmode" value="transparent" /><embed allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" height="94" src="http://www.divshare.com/flash/audio_embed?data=YTo2OntzOjU6ImFwaUlkIjtzOjE6IjQiO3M6NjoiZmlsZUlkIjtzOjg6IjI0NzE4MjA3IjtzOjQ6ImNvZGUiO3M6MTI6IjI0NzE4MjA3LTBlNSI7czo2OiJ1c2VySWQiO3M6NzoiMjQzMzU2OSI7czoxMjoiZXh0ZXJuYWxDYWxsIjtpOjE7czo0OiJ0aW1lIjtpOjEzODMzODk3MDU7fQ==&autoplay=default" type="application/x-shockwave-flash" width="422" wmode="transparent"></embed></object></p>
<p style="text-align: center;">
Povedz mi, čo je druhá šanca,<br />
nikde ju nevidím, spoločnosť zo mňa robí štvanca.<br />
Často si vravím, že už nemám čo stratiť,<br />
mosty sú spálené, nie je sa kam vrátiť.<br />
Cena za chyby je príliš vysoká, nedá sa splatiť,<br />
obzvlášť keď každý druhému ťahá smietká z oka,<br />
no svoje vlastné brvná nevidí.<br />
Chcel by sa dostať niekam, a pritom len závidí,<br />
nenávidí, pýtam sa, či dá sa čakať iné od ľudí?<br />
Po páde vstávam z prachu ako ten čo nesie si svoj kríž.<br />
Hádžte si do mňa kamene, nehľadám pred nimi skrýš.<br />
Štastie neuchopíš kým sa nevzchopíš, neskôr to pochopíš,<br />
keď problémy raz navždy potopíš, a potom poletíš nad nimi,<br />
zmažeš všetky viny, vyliečíš sa z tejto rakoviny,<br />
a narodíš sa znovu ako nový človek. A urobíš zo seba supernovu!</p>
<p style="text-align: center;">
Jedinečná hudba, ktorá ma ťahá hore,<br />
verím, že lepšie časy sú už na obzore.<br />
Je to len na tebe, pozri sa na oblohu, kde tých hviezd je more.<br />
Buď supernova, čo ožiari tento svet!<br />
Rozptýli temnoty, ktoré zachvátili tvojho srdca stred,<br />
a vnímal si už iba šeď. Nájdi silu, ktorá ťa poženie vpred.<br />
A je ťažké odpustiť, tak ťažké odpustiť,<br />
od toho zla upustiť, nechať ho v láske rozpustiť.<br />
Zložiť to jarmo, ktoré si nesieme.<br />
A aj keď nám nič netreba, tak veľa si toho berieme,<br />
a nevieme, že už zajtra možno odtiaľto pôjdeme,<br />
a viac tu nebudeme. Pamätaj, že po narodení si plakal,<br />
ostatní sa tešili, tak pri tvojom odchode, aby si sa ty radoval,<br />
a iní slzy ronili. Druhá šanca nič nestojí,<br />
len jedno srdce, vytvor cestu k nemu, vyrovnaj tie kopce.</p>Miroslav Čonka2013-11-02T10:54:09ZMoja láskaMiroslav Čonkahttps://www.mojakomunita.sk/ru/web/conka.miroslav/blog/-/blogs/moja-laska2013-10-31T20:58:57Z2013-10-31T20:57:40Z<p style="text-align: center;">
<object height="94" width="422"><param name="movie" value="http://www.divshare.com/flash/audio_embed?data=YTo2OntzOjU6ImFwaUlkIjtzOjE6IjQiO3M6NjoiZmlsZUlkIjtzOjg6IjI0NzExOTA5IjtzOjQ6ImNvZGUiO3M6MTI6IjI0NzExOTA5LTIwNSI7czo2OiJ1c2VySWQiO3M6NzoiMjQzMzU2OSI7czoxMjoiZXh0ZXJuYWxDYWxsIjtpOjE7czo0OiJ0aW1lIjtpOjEzODMyNTMwMTA7fQ==&autoplay=default" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="wmode" value="transparent" /><embed allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" height="94" src="http://www.divshare.com/flash/audio_embed?data=YTo2OntzOjU6ImFwaUlkIjtzOjE6IjQiO3M6NjoiZmlsZUlkIjtzOjg6IjI0NzExOTA5IjtzOjQ6ImNvZGUiO3M6MTI6IjI0NzExOTA5LTIwNSI7czo2OiJ1c2VySWQiO3M6NzoiMjQzMzU2OSI7czoxMjoiZXh0ZXJuYWxDYWxsIjtpOjE7czo0OiJ0aW1lIjtpOjEzODMyNTMwMTA7fQ==&autoplay=default" type="application/x-shockwave-flash" width="422" wmode="transparent"></embed></object></p>
<p style="text-align: center;">
Keď všetky lásky skončia,<br />
ty ostaneš pre mňa tá jediná.<br />
V dobrom aj zlom moje zlato,<br />
až kým odbije mi posledná hodina.<br />
Dala si mi toľko veľa,<br />
bola pri mne vždy,<br />
aj keď som nemal priateľa.<br />
Stála si pri mne,<br />
všetky tie tvoje povzbudenia,<br />
nedajú sa zaplatiť.<br />
A nikto iný sa nevie natoľko vžiť<br />
do mňa, nestará sa toľko o mňa.<br />
Len ty ostávaš natoľko skromná,<br />
stále dávaš a nechceš nič.<br />
Preto ti chcem dať vždy všetko,<br />
a nepýtať nič.<br />
0braciam sa k tebe zakaždým<br />
keď život je jak bič.<br />
Pútajú ma k tebe putá,<br />
ktoré prevyšujú bežný chtíč.<br />
A neviem si pomôcť, neviem ti odolať,<br />
moje srdce uteká k tebe vždy,<br />
vždy keď ho zavoláš, tak ho máš,<br />
si ho váž, kým ho zlomíš, všetko zváž.<br />
To celé zlo predtým naraz zmaž,<br />
a to puto doživotne zviaž.</p>
<p style="text-align: center;">
Refrén<br />
<br />
Skrývaš v sebe tóny, melódiu života,<br />
každému den čo deň dodáš chuť do života,<br />
každý miluje ten tvoj kúsok teba,<br />
pretože mu prínašaš jeho kúsok neba.<br />
Bolo by ťažké stráviť deň bez teba.<br />
Si nepolapiteľná, tvoju krásu nejde opísať,<br />
mnohí v dejinách ti cheli dušu upísať.<br />
Si jedinečná, každému dáš to čo potrebuje,<br />
povzbudíš, neopustíš keď niekomu zle na duši je.</p>Miroslav Čonka2013-10-31T20:57:40ZHusľový mixMiroslav Čonkahttps://www.mojakomunita.sk/ru/web/conka.miroslav/blog/-/blogs/huslovy-mix2013-10-27T16:40:28Z2013-10-27T16:40:28Z<p style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="384" scrolling="no" src="http://gloria.tv/?embed=frame&media=517809&width=512&height=384" width="512"></iframe></p>Miroslav Čonka2013-10-27T16:40:28ZKrídlaMiroslav Čonkahttps://www.mojakomunita.sk/ru/web/conka.miroslav/blog/-/blogs/kridla2013-10-27T12:07:22Z2013-10-27T12:07:17Z<p style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.mojakomunita.sk//www.youtube.com/embed/zSLuUve3qZk" width="420"></iframe></p>Miroslav Čonka2013-10-27T12:07:17ZKresťan a politikaMiroslav Čonkahttps://www.mojakomunita.sk/ru/web/conka.miroslav/blog/-/blogs/krestan-a-politika2013-10-25T18:53:36Z2013-10-25T18:50:49Z<p>
Kresťan má len milovať. Tým je viazaný, láskou, ktorá je pre kresťana zákonom. Takto sa má prejavovať v spoločnosti ale nie zákonom postaveným nad lásku, to by sme tu boli ako farizeji. Všetci v Kristovej cirkvi sme božími deťmi. Každý z nás však žije teraz dočasne na zemi, v určitom štáte, v určitej spoločnosti, v určitej rodine. Vravíme, že tu máme slobodnú demokratickú spoločnosť. Demokratickú spoločnosť, v ktorej sa čím ďalej, tým viac presadzujú hodnoty a postoje, ktoré sú proti láske, a teda aj pre kresťana zlé. Kresťan teda v bežnom živote musí čeliť mnohému zlu. Buď sa s nim vysporiada, alebo ho nechá tak, každý kresťan je však povolaný k tomu, aby zlu zabránil, teda konaniu proti láske. Definícia lásky je tiež uvedená v Písme Svätom, alebo Biblii, komu sa čo viac páči. Kvôli tomu sa týka aj taká vec, akou je politika, kresťana. Ten musí jednoznačne vždy odmietnuť , akékoľvek konanie proti láske a proti pravej prirodzenosti človeka. Žijeme vo svete a podľa miery lásky budeme aj raz hodnotení. Sme zodpovední za každého brata. Preto politika môže byť tiež nástrojom k postaveniu sa proti zlu, teda neláske, a vždy je lepšie zapáliť čo i len malú sviečku, ak môžeme, než preklínať tmu. Pán raz povedal, že ten najväčší z nás, bude tým najmenším a On sám, bude iných v nebi so zásterou obsluhovať, ako keď učeníkom umýval nohy. Tí skutočne malí sa však do politiky nehrnú, robia to iba vtedy, ak sú k tomu povolaní a berú to za svoju povinnosť a službu. Aby sa možno ako v Joatamovej bájke nestal kráľom bodliak a nakoniec zničil dobré stromy.</p>Miroslav Čonka2013-10-25T18:50:49ZAntikoncepcia ju stála mŕtvicuMiroslav Čonkahttps://www.mojakomunita.sk/ru/web/conka.miroslav/blog/-/blogs/antikoncepcia-ju-stala-mrtvicu2013-10-07T17:26:58Z2013-10-07T17:26:58Z<p>
Budím se okolo půl deváté. Přítel bude odcházet až na desátou a já mám dnes po několika týdnech konečně volno. Je potřeba. Na sarkasmus mám ale síly dost, a tak příteli ještě před jeho odchodem do práce zvládnu udělit několik velmi vřele přijatých rad ohledně snídaně, oblečení, kariéry a smyslu života. Po jeho odchodu se ploužím k posteli, místo stlaní si zaslouží převléct. Trvá mi to nějak dlouho, to volno asi bylo vážně potřeba.</p>
<p>
Když je postel víceméně povlečená, připadám si divně malátně. Skoro jako opilá. Trvalo mi to hodinu. Zas tak unavená snad nejsem! Nohy se pohybují nejistě, svědí mě obličej. Když se chci podrbat, ruka najde nos a tvář až po chvíli marného snažení. To si ten volný den moc neužiju.</p>
<p>
Zkouším si lehnout na pohovku, spaní přes den neuznávám, ale asi to bude lepší než předstírat nějakou činnost. Nevydržím ležet. Tělu je nepříjemně. Nemůže zůstat v klidu. Taková divná bezdůvodná kocovina. Musím zavolat mámě, že se u ní odpoledne nestavím. Když si s ní povídám, dochází mi, že i mluvím jako opilá. Mám těžký jazyk a vyjádřit se je velká dřina.</p>
<p>
Moje vysvětlení ji vyleká, takže se o chvíli později objeví u dveří a nesmlouvavě mě nakládá do auta. Jedeme na neurologickou ambulanci, jen pro všechny případy. Není tu moc lidí, na řadu jdu rychle. Oklepou mě kladívkem, vyptávají se, udělají CT a ultrazvuk cév. Vysvětluji, že o víkendu musím do práce a na svatbu kamarádů, za týden na konferenci do Osla. „Do práce nepůjdete a nejspíš taky nikam nepojedete, máme podezření na roztroušenou sklerózu,“ citlivě mě usadí medička, která mi měří tlak.</p>
<p>
Přesunou mě na lůžkové oddělení na pozorování, do kapačky dostanu hořčík. Na druhý den objednali lumbální punkci, kvůli vyloučení encefalitidy. Jde o vyšetření, které absolvovala moje spolupacientka, její vyprávění mě moc neuklidní. Do pokoje postupně přichází celá rodina, neartikulovaně oznamuji varianty diagnózy. „Když budete brečet, tak si přitížíte,“ říká mi otráveně sestra. Nechápe, proč ta hysterka tak vyvádí. Přesně jako když mi byly čtyři, až na to vykání. „V klidu se vyspíte a ráno zjistíme víc.“</p>
<p>
Má pravdu. Ráno totiž zjistíme, že už nepohnu levou polovinou těla ani obličeje. Pak teprve doktor objedná magnetickou rezonanci a správně určí diagnózu. Mrtvice. Nezdálo se to pravděpodobné, je mi dvaatřicet, nekouřím, cvičím, vážím padesát kilo. Důvodem je hormonální antikoncepce, která zvyšuje srážlivost krve. Riziko trombózy je malé, pojišťovny nehradí vyšetření genetiky a trombofilních mutací ženám, jimž je předepsána, pokud nemají případy cévních příhod v rodině. Problematickou srážlivost má desetina žen, testovat je však možné jen část faktorů, které srážlivost ovlivňují, a statistická pravděpodobnost je příliš malá. Ani magnetická rezonance není vyšetření, jež by si nemocnice mohly dovolit dělat každému, u koho CT nic neprokáže. Přestože „každá minuta rozhoduje“, jak se píše na letácích varujících před mrtvicí, které jsou poházené v nemocnici po chodbách.</p>
<p>
A tak skutečně do práce ani na svatbu století nepůjdu, na konferenci nepojedu a spoustu dalšího toho pár dalších týdnů dělat nebudu. Místo toho se budu učit chodit a mluvit, používat levou ruku, sejít schody a běhat, nepoprskat okolí, když mě při pití něco rozesměje. Na jednotce intenzivní péče strávím deset dní, v rehabilitačních ústavech další měsíc. Pak bude následovat neschopenka a ambulantní rehabilitace. Budu úplně v pořádku, na rozdíl od mnoha dalších, o kterých se postupně budu od zdravotníků i spolupacientů dozvídat. Nejsem si jistá, kolik pojišťovny díky těmhle opatřením ušetří. Přála bych si, aby moje pepka tu mou stála dost na to, aby podobná omezení přehodnotila.</p>
<p style="text-align: right;">
<em>Hanka Sládková, doktorandka na FSV UK</em></p>Miroslav Čonka2013-10-07T17:26:58ZĽudia počatí zo znásilnenia nemajú mať právo na život!Miroslav Čonkahttps://www.mojakomunita.sk/ru/web/conka.miroslav/blog/-/blogs/ludia-pocati-zo-znasilnenia-nemaju-mat-pravo-na-zivot-2013-10-07T17:28:12Z2013-10-07T17:12:39Z<p>
<strong>Neobmedzený výklad zdravia ženy na úkor života druhého človeka</strong></p>
<p>
Argument tehotenstiev po znásilnení alebo inceste bol odjakživa jedným z hlavných frontov vojny potratových hnutí proti zákonu, ktorý kedysi nedovoľoval zabiť nenarodené dieťa. Nebolo tomu inak ani v slávnom súdnom procese “Roe vs. Wade” v roku 1973, v ktorom kvôli emočnému nátlaku na súd obhajca presvedčil Jane Roe, aby klamala, že bola znásilnená. Najvyšší súd týmto procesom zrušil akékoľvek protipotratové obmedzenia v prvom trimestri tehotenstva – t.j. do 12. týždňa.</p>
<p>
Prípad <em>“</em>Doe vs Bolton”, ktorý prebiehal súbežne s Roe vs. Wade, definoval zdravie matky takto: “všetky faktory – fyzické, emocionálne, psychologické, rodinné a vek matky – ktoré sú relevantné pre celkový zdravotný stav pacienta”. Takto sa stal potrat legálny a nemôže byť zakázaný ani v 7., 8., alebo dokonca 9. mesiaci (tzv. potrat čiastočným pôrodom), ak sa prehlásia tieto dôvody.</p>
<p>
Podľa výskumu inštitútu Alana Guttmachera sú znásilnenie a ”zdravotné indikácie matky” len veľmi malým percentom v prípadoch potratov.</p>
<p>
1% žien uvádza znásilnenie alebo incest</p>
<p>
3% matka má zdravotné problémy (fyzické alebo mentálne)</p>
<p>
3% dieťa môže mať zdravotné problémy</p>
<p>
</p>
<p>
Ako dôvody u všetkých ostatných potratov ženy uvádzajú:</p>
<p>
21% “nepripravenosť prevziať zodpovednosť”</p>
<p>
21% “nemôžem si dieťa momentálne dovoliť”</p>
<p>
16% “dieťa by veľmi zmenilo môj život”</p>
<p>
12% “mám problém vo vzťahu a nechcem podstúpiť riziko <em>single</em> rodiča”</p>
<p>
11% nedostatočná zrelosť, resp. “som príliš mladá na dieťa”</p>
<p>
8% “už mám toľko detí, koľko som si vysnívala a nechcem ich mať viac”</p>
<p>
1% manžel alebo partner chce potrat</p>
<p>
1% nechce, aby ostatní vedeli, že s niekým mala sex, alebo že je tehotná</p>
<p>
menej než 0,5% prípadov - rodičia matky chcú potrat</p>
<p>
3% iné</p>
<p>
</p>
<p>
<strong>Znásilnenie ako trójsky kôň potratovej kultúry</strong></p>
<p>
Znásilnenie sa stalo trójskym koňom, ktorý zrútil múr absolútneho zákazu potratov. Podľa Spoločnosti pre ochranu nenarodených detí (Society for protection of unborn children), ktorú založil lekár Alex Bourne, je tehotenstvo po znásilnení extrémne zriedkavým prípadom. Žena je totiž plodná len 3-7 dní počas svojho cyklu a extrémna fyzická a psychická trauma sťažuje počatie aj počas tohto obdobia.</p>
<div class="wp-caption alignright" id="attachment_153285" style="width: 330px">
<a href="http://www.hlavnespravy.sk/wp-content/uploads/2013/10/chge.jpg" rel="lightbox[153058]"><img alt="" class="size-full wp-image-153285" height="480" rel="lightbox" src="http://www.hlavnespravy.sk/wp-content/uploads/2013/10/chge.jpg" title="Skúsenosti poukazujú takmer výlučne na smútok žien, ktoré podstúpili potrat. Opačným prípadom sú tie, ktorým porodené dieťa zo znásilnenia vnieslo do života radosť" width="320" /></a>
<p class="wp-caption-text">
Skúsenosti poukazujú takmer výlučne na smútok žien, ktoré podstúpili potrat. Opačným prípadom sú tie, ktorým porodené dieťa zo znásilnenia vnieslo do života radosť</p>
</div>
<p>
Okrem toho, v USA vyšla publikácia s názvom “Obete a víťazi”, ktorá hovorí práve o prípadoch tehotenstiev po znásilnení. Hovorí tiež o prieskume 200 žien, ktoré otehotneli po znásilnení alebo inceste a odhaľuje šokujúcu pravdu: Väčšina takýchto žien sa nechce zbaviť dieťaťa potratom. Ten pre nich predstavuje len ďalšie násilie a v prípade, že ho niektorá podstúpi, neskôr sa sama stotožňuje s násilníkom, pričom jej obeťou sa stalo dieťa. V knihe sa tiež objavujú svedectvá 20 žien, ktoré si prešli tehotenstvom po znásilnení a inceste. Hovoria o bolesti zo sexuálneho násilia, o smútku z traumy po potrate, iné o radosti z toho, že sa rozhodli dieťa porodiť. Paradoxne, pôrod dieťaťa im pomohol zmieriť sa s bolesťou zo znásilnenia: “Keď sa mi narodila dcéra, bola to láska na prvý pohľad… Viem, že som sa rozhodla správne, keď som jej dovolila narodiť sa”, hovorí Nancy Cole. Iným prípadom je Patricia Ryan: “Dôsledky potratu sa v mojom živote objavili v oveľa väčšej miere, než dôsledky samotného znásilnenia.” Myslím, že obete znásilnenia s dôsledkom tehotenstva sú diskriminované, lebo ľudia si myslia, že si blázon, ak si chceš nechať dieťa od človeka, ktorý ťa znásilnil.”, hovorí Sharon Bailey. “Potrat nepomôže vyriešiť problém znásilnenia. Naopak, je pôvodcom len ďalšej traumy u obete, ktorá je v smútku a berie jej jedinú vec na svete, ktorá by túto bolesť mohla liečiť”, Helene Evans. “Nikdy som neoľutovala, že som sa rozhodla dieťa si nechať.”, Mary Murray. “Prešla som si znásilnením a po tom, čo som vychovala syna – “plod znásilnenia”, sa cítim osobne dotknutá vždy, keď počujem, že potrat musí ostať legálny, lebo tu máme prípady znásilnení. Pretože, tí, čo chcú potraty za každú cenu, len zneužívajú osudy znásilnených žien. A na náš názor sa v skutočnosti nikto nepýta”, Kathleen DeZeeuw.</p>
<p>
Väčšina žien, ktoré podstúpili potrat, prehlásila, že potrat ich traumu len zhoršil. V mnohých prípadoch obeť znásilnenia sa nerozhodovala “slobodne”, ale pociťovala silné tlaky okolia, ktoré ju naň nútili ísť. 43% žien-obetí znásilnenia, ktoré potratili, tvrdia, že boli pod tlakom rodiny a zdravotných pracovníkov, alebo dokonca pod tlakom rodiny samotného násilníka.</p>
<p>
Okrem iného, štúdie, ktoré skúmajú rizikové faktory pre neskoršie psychické problémy po potrate, odhalili, že potrat po znásilnení zvyšuje pravdepodobnosť ťažkého post-abortívneho syndrómu – depresie, pocitov viny, nízke sebavedomie, odpor a neznášanlivosť voči všetkým mužom. </p>
<p>
</p>
<p>
<strong>Obete incestu sú často k potratu nútené, aby kryli agresora</strong></p>
<p>
Denise, ktorá bola ako 15-ročná znásilnená vlastným otcom a prinútená ísť na potrat, hovorí: “Zradil a znásilnil ma vlastný otec. A druhýkrát ma zradil a znásilnil potratový lekár.”</p>
<p>
Ukazuje sa, že obete incestu vidia tehotenstvo ako únikovú cestu z incestného vzťahu. Obeť hľadí na tehotenstvo s nádejou, že bude mať dieťa, s ktorým si vytvorí láskyplný vzťah, ktorý bude úplne opačný ako ten, ktorý mala s otcom. No zatiaľčo dieťa je nádejou uzdravenia pre obeť, stáva problémom pre samotného agresora. Je tiež hrozbou pre “patologické tajomstvo”, ktorým by rodina zakrývala toto zneužitie a následne chránila násilníka. Kvôli tejto dvojitej hrozbe je obeť často donútená k neželanému potratu. Okrem toho, že jej je odopretá radosť z dieťaťa, utajuje sa delikt.</p>
<p>
</p>
<p>
<strong>Logika pro-choice sa javí ako výlučné pro-abortion</strong></p>
<p>
Podľa pro-choice by z vedeckého hľadiska ľudia počatí zo znásilnenia nemali existovať. Z hľadiska legálneho to značí, že títo ľudia nemajú mať rovnaké právo na život ako my ostatní. Z psychologického hľadiska zasa by sa títo ľudia mali hanbiť, že vôbec žijú – ak žijú.</p>Miroslav Čonka2013-10-07T17:12:39ZŠaty robia človekaMiroslav Čonkahttps://www.mojakomunita.sk/ru/web/conka.miroslav/blog/-/blogs/saty-robia-cloveka2013-10-05T14:24:18Z2013-10-05T13:35:07Z<p>
Prečo píšem blog o niečom takom banálnom, ako je oblečenie? Kresťan by sa nemal predsa príliš zamýšľať nad tým, čo si oblečie, hlavne, aby to bolo slušné a nepohoršovalo iných. Oblečením človek však toho veľmi veľa vyjadruje. Niekedy sa oblečenie vnímalo až veľmi striktne. Dnes je to voľnejšie, ale svojim oblečením človek dáva o sebe najavo celý rad vecí. A nielen to, ako oblečenie pôsobi psychologicky na iných, tak pôsobí aj psychologicky na svojho nositeľa. V niečom sa cítime dobre, v niečom nie. Niečo vyjadruje naše postavenie, iné zas príslušnosť k určitej skupine ľudí, alebo naše názory. K rozličným príležitostiam si obliekame aj iné oblečenie, či už podľa praktickosti, alebo vhodnosti.</p>
<p>
V mojom živote sa za posledné roky toho dosť zmenilo, samozrejme aj moje vnímanie sveta, určitým spôsobom som vyspel, v inom možno nie. Vždy som mal rád hip hop a teda aj som rád nosil hip hopové oblečenie. Vždy som mal však rád aj istý druh vznešenosti a elegancie, možno až niekedy snobstva, ale to je myslím až silné slovo. Tento blog píšem preto, že pre väčšinu ľudí je nepochopiteľné, prečo zrazu nosím oblek. Jednoduchá odpoveď je tá, že nenosím svoje obľúbené hip hopové oblečenie, pretože ma ľudia samozrejme podľa toho aj tak brali a tak som na nich pôsobil. Som poriadny chlap, čo chvíľa mi bude 27rokov, a nechcem, aby ma ľudia brali ako nevyvinutého pubertiaka, ktorý nemá ešte ani len ukončenú strednú školu a jediný jeho záujem je to, aby si vedel zohnať alkohol, drogy a mal sex s množstvom dievčat. Síce vyzerám mlado, a tak mnohým moje názory nestoja za veľa, ale keď si oblečiem na seba rifle, nejaké tričko a šiltovku, tak som niekde presne v tej vrstve, o ktorej som písal. Stačí však, že si na seba oblečiem košielku, kravatu a oblek, hneď ma vnímajú ľudia o niečo inak. Najmä tí, ktorí ma až tak nepoznajú. Myslia si o mne, že som nejaký riaditeľ, šéf, alebo mám iné dôležité postavenie a zarábam majland. Tieto veci sú mi však vskutku ľahostajné a viac sú mi na obtiaž než na úžitok. Čo si cením je to, že moje slová majú u nich inšiu váhu. Nepotrebujem bohatstvo sveta a cítim sa byť mužom, aj keď nemám byt, auto a ženu. Nie som neschopný človek, ktorý nič nevie a nič nedokáže. Stačí málo, banalita, ako si zmeniť oblečenie. Nezmenil som len oblečenie. Po čase, keď som ukončil strednú školu a ťažko mi bolo zháňať prácu, keď som nejakú našiel dočasne na chvíľu som bol rád, po mnohých vzťahoch so ženami, ktoré nikam neviedli, len mi vytvárali ďalšie rany na duši, keď som sa odmietol upísať nejakej banke a to doslova ako dušu diablovi, aby som si mohol kúpiť byt, alebo auto a ona na mne získavala a zarábala ako na svojom otrokovi, či som odmietol práce a ponuky, pri ktorých by som musel klamať ľudí, alebo žiť na úkor ich peňazí či práce, ale aj to už po predošlých skúsenostiach s inými, pri ktorých som predával doslova dušu, som rád, že som sa dostal na univerzitu, že pracujem pre katolícku stranu popritom, a čo to vlastne robím? Nuž ak ste si prečítali nejaký z mojich predošlých blogov, možno ste prišli na to, že prekladateľa. Nechcem nariekať ako Jeremiáš, ktorý lamentoval nad tým, že je mladučký, keď si ho Boh vybral, a že ho nikto nebude počúvať. V tom Jeremiáša plne chápem. Veď aj Pavol písal Timotejovi, aby ním nik nepohŕdal preto, že je mladý. Nie, nechcem byť ako nemluvňa, ktoré na seba musí upozorňovať krikom a plačom, ani dieťa, ktoré musí robiť hurhaj, aby na seba upozornilo. Je zvláštne, ako taká banálna vec, akou je oblečenie, vie ľudí natoľko ovplyvniť v postoji a vnímaniu iných. Výzor celkovo. A možno aj nejakého vzdelaného profesora, ktorý by bol na slovo vzatým odborníkom v niečom, by ľudia vnímali inak, len pre jeho oblečenie.</p>Miroslav Čonka2013-10-05T13:35:07ZZabime všetko prirodzenéMiroslav Čonkahttps://www.mojakomunita.sk/ru/web/conka.miroslav/blog/-/blogs/zabime-vsetko-prirodzene2013-10-05T10:08:29Z2013-10-05T09:25:32Z<p>
Uvádzam výňatok z komunistického manifestu. Je v češtine, pretože slovenský som na internete nenašiel. Najmä pre tých, ktorí s tým nie sú oboznámení.</p>
<p>
Zrušení rodiny! I největší radikálové se pohoršují nad tímto hanebným úmyslem komunistů.</p>
<p>
Na čem je založena nynější, buržoazní rodina? Na kapitálu, na soukromém zisku. Plně vyvinuta existuje jedině pro buržoazii; jejím doplňkem však je život bez rodiny, vnucený proletářům, a veřejná prostituce.</p>
<p>
Buržoazní rodina ovšem zanikne spolu s tímto svým doplňkem a obojí zmizí se zánikem kapitálu.</p>
<p>
Vytýkáte nám snad, že chceme zrušit vykořisťování dětí jejich rodiči? Přiznáváme se k tomuto zločinu.</p>
<p>
Ale vy tvrdíte, že nahrazením domácí výchovy společenskou výchovou chceme zrušit vztahy člověku nejdražší.</p>
<p>
A není také vaše výchova určována společností? Není určována společenskými vztahy, v nichž vychováváte, přímým i nepřímým vměšováním společnosti, školou atd.? Komunisté si nevymýšlejí nějaké působení společnosti na výchovu; mění pouze charakter výchovy, zbavují ji vlivu panující třídy.</p>
<p>
Buržoazní řeči o rodině a výchově, o něžném poměru mezi rodiči a dětmi jsou tím odpornější, čím víc rozvoj velkého průmyslu přetrhává všechny rodinné svazky proletářů a čím víc jsou děti proměňovány v pouhý předmět obchodu a v pracovní nástroje.</p>
<p>
Ale vy komunisté chcete zavést společenství žen, křičí na nás sborem celá buržoazie.</p>
<p>
Měšťák vidí ve své ženě pouhý výrobní nástroj. Slyší, že výrobní nástroje mají být dány do společného užívání, a nemůže si ovšem představit nic jiného, než že stejný úděl postihne také ženy.</p>
<p>
Nemá ani potuchy, že jde právě o to, zrušit postavení ženy jako pouhého výrobního nástroje.</p>
<p>
Není ostatně nic směšnějšího než přemravné zděšení našich měšťáků nad domnělým oficiálním společenstvím žen u komunistů. Komunisté nepotřebují zavádět společenství žen, to tu bylo skoro odjakživa.</p>
<p>
Našim měšťákům dokonce nestačí, že jsou jim k dispozici ženy a dcery jejich proletářů, o oficiální prostituci ani nemluvě, a s náramným potěšením si vzájemně svádějí manželky.</p>
<p>
Buržoazní manželství je ve skutečnosti společenstvím manželek. Komunistům by bylo možno nanejvýš vytknout, že by chtěli<a href="http://odpor.wz.cz/VYZVY/kommanif.htm#37">[37]</a> změnit pokrytecky zastřené společenství žen společenstvím oficiálním a nezastřeným. Rozumí se ostatně samo sebou, že se zrušením nynějších výrobních vztahů zmizí také z nich vyplývající společenství žen, tj. oficiální i neoficiální prostituce.</p>
<p>
Komunistům se dále vytýká, že prý chtějí odstranit vlast a národnost.</p>
<p>
Dělníci nemají vlast. Nelze jim vzít něco, co nemají. Protože proletariát musí nejprve dobýt politické panství, pozvednout se na národní třídu<a href="http://odpor.wz.cz/VYZVY/kommanif.htm#38">[38]</a> a konstituovat se jako národ, je sám ještě národní, třebaže nikterak ve smyslu buržoazie.</p>
<p>
Nacionální rozdíly a protiklady mezi národy mizejí stále víc už s rozvojem buržoazie, svobodou obchodu, světovým trhem, stejnorodostí průmyslové výroby a jí odpovídajícími životními poměry.</p>
<p>
Vláda proletariátu tento proces ještě více urychlí. Spojená akce, alespoň civilizovaných zemí, je jednou z prvních podmínek osvobození proletariátu.</p>
<p>
Tou měrou, jak bude odstraňováno vykořisťování jednoho individua druhým, bude odstraňováno i vykořisťování jednoho národa druhým.</p>
<p>
S protikladem tříd uvnitř národa<a href="http://odpor.wz.cz/VYZVY/kommanif.htm#39">[39]</a> padne i vzájemné nepřátelství mezi národy.</p>
<p>
Obžaloby proti komunismu vznášené z hlediska náboženského, filosofického a vůbec ideologického nezasluhují obšírnějšího rozboru.</p>
<p>
<strong>Prečo som teda vybral tieto veci z komunistického manifestu? Jednoducho preto, aby každý mohol vidieť, že komunizmus tu máme stále, ale stal sa z neho akýsi hybrid. Zem bola pokusné laboratórium, v ktorom sa skúmali rozličné ideológie, svetonázory atď., až napokon sa vytvorí nejaký nový hybrid z toho všetkého. Zrušenie a zničenie rodiny vidíme mnohonásobne, z pokusov LGBTI hnutia, z feministického hnutia, a teraz nastávajúcej tzv. Juvenilnej justície, čo nie je presný termín, ale tento termín sa na Slovensku už udomácnil a nikto si pod týmto termínom už nepredstaví ten pôvodný význam. Neviem koho zásluhou to bolo, ale každý z nás si pod týmto termínom predstaví odoberanie detí a ich umiestnenie do ústavnej starostlivosti. Samozrejme, kedže väčšina rodín na Slovensku žije v biednych podmienkach, tak sa hneď nájde množstvo vecí, prečo tie deti im odobrať. Nie, nemusí to byť na základe týrania, bitia, zneužívania, ako teraz môžeme v hojnom zažívať mediálnu masáž mozgov a propagandu z obrazoviek televízií o zneužívaní detí a odobrovaní sociálnych služieb. Tie totižto tiež už akosi sa zvrátene menia. Nemajú záujem rodine pomáhať, ktorá by niečo nemala. Ich hlavnou úlohou sa čoraz viac stáva a bude odoberanie detí a umiestňovanie ich do ústavnej starostlivosti, k výchove štátom, ako to mali už od počiatku komunisti v pláne. Nachádzate tieto veci v manifeste? Ohľadom tých národných rozdielov museli svoje požiadavky zmierniť, a uplatiť ten buržoázny systém, pretože ich nefungoval. Uvádzam tu ešte kratšie videá ohľadom tejto témy, ako aj včerajšiu reláciu o Juvenilnej justícii na Slobodnom Vysielači. </strong></p>
<p style="text-align: center;">
Kultúrny marxizmus - Frankfurtská škola - Koniec národov</p>
<p style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="144" scrolling="no" src="http://gloria.tv/?embed=frame&media=472244&width=256&height=144" width="256"></iframe></p>
<p style="text-align: center;">
Kritická teória - kolektivizmus</p>
<p style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="144" scrolling="no" src="http://gloria.tv/?embed=frame&media=472243&width=256&height=144" width="256"></iframe></p>
<p style="text-align: center;">
Androgynie - Kulturní pesimismus - Rozpad rodiny</p>
<p style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="144" scrolling="no" src="http://gloria.tv/?embed=frame&media=472228&width=256&height=144" width="256"></iframe></p>
<p style="text-align: center;">
</p>
<p style="text-align: center;">
Slobodný vysielač: Juvenilná justícia Hostia: Jozef Dupkala, Iva Vranská Rojková a Lucia Boddington</p>
<p style="text-align: center;">
<object height="94" width="422"><param name="movie" value="http://www.divshare.com/flash/audio_embed?data=YTo2OntzOjU6ImFwaUlkIjtzOjE6IjQiO3M6NjoiZmlsZUlkIjtzOjg6IjI0NjA3NjQ3IjtzOjQ6ImNvZGUiO3M6MTI6IjI0NjA3NjQ3LTBjYyI7czo2OiJ1c2VySWQiO3M6NzoiMjQzMzU2OSI7czoxMjoiZXh0ZXJuYWxDYWxsIjtpOjE7czo0OiJ0aW1lIjtpOjEzODA5NjY5NDg7fQ==&autoplay=default" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="wmode" value="transparent" /><embed allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" height="94" src="http://www.divshare.com/flash/audio_embed?data=YTo2OntzOjU6ImFwaUlkIjtzOjE6IjQiO3M6NjoiZmlsZUlkIjtzOjg6IjI0NjA3NjQ3IjtzOjQ6ImNvZGUiO3M6MTI6IjI0NjA3NjQ3LTBjYyI7czo2OiJ1c2VySWQiO3M6NzoiMjQzMzU2OSI7czoxMjoiZXh0ZXJuYWxDYWxsIjtpOjE7czo0OiJ0aW1lIjtpOjEzODA5NjY5NDg7fQ==&autoplay=default" type="application/x-shockwave-flash" width="422" wmode="transparent"></embed></object></p>Miroslav Čonka2013-10-05T09:25:32ZKošická afterpartyMiroslav Čonkahttps://www.mojakomunita.sk/ru/web/conka.miroslav/blog/-/blogs/kosicka-afterparty2013-09-30T20:46:58Z2013-09-30T20:16:14Z<p class="perex">
Tak fajn. Ak mal niekto pochybnosť o organizačno-technických schopnostiach slovenského katolíckeho kléru a jeho satelitných protiaborčných rádobyapoštolov, po víkende ho skutočnosť musela presvedčiť. Prenajať si päťsto autobusov a pár nediskriminujúcich vlakov a pozvážať nimi poslušné ovečky z celej véštvorky, prijímať hlásenia o registrácii povinne dobrovoľnej účasti zo všetkých fár na Slovensku, viesť prezenčné listiny na instantné spasenie vo forme odpustkov za výpredajové ceny, zabezpečiť a popísať pol kilometra dlhý zdrap papiera, kreatívne vytvoriť a natlačiť transparenty vyjadrujúce jednotný „slobodný názor“ všetkých zúčastnených... nuž, klobúk dole. Zvládli to na jednotku.</p>
<div class="minzer">
</div>
<p class="bodytext">
Národná púť bigotnosti sa skutočne vydarila. Nečudo. Mali na to peniaze. Aj tie naše. Tie, ktorými štát každoročne podporuje zo štátneho rozpočtu cirkvi a jej charitatívne organizácie. Vrátane daní žien a všetkých tých, ktorí s jej agendou nesúhlasia. Len tohto roku je to 37 miliónov. EUR, nie korún. Kdeže zostali volania po odluke cirkvi od štátu z celebrovanej Sviečkovej? Vitajte v sekulárnej demokracii karpatsko-ľudáckeho typu.</p>
<p class="bodytext">
Otázka dňa znie, čo teraz? Čo s manifestom za „ukončenie zločinov na nevinných nenarodených deťoch a násilia páchaného na ženách v mene „možnosti voľby“? S malou ale dôraznou vyhrážkou na konci, že to „nie je jednorazovým počinom, ale pevným rozhodnutím vytrvať v úsilí, aby sme spoločne dosiahli tieto ciele.“ Bububu, politici! Schválili ste napriek nášmu odporu Výbor pre LGBTI ľudí, tak teraz vám to ukážeme! Len sa opovážte oháňať sa stratégiou ľudských práv! A k tomu registrovanými partnerstvami pre tých zvrhlíkov, o ktorých zvrátených sexuálnych praktikách sa nám sníva v najhorších (a najvlhších) snoch. A s finančnou odlukou cirkvi od štátu to na nás radšej ani neskúšajte. S nami, milosrdnými katolíkmi, sa zahrávať nebudete! Keď vám nestačia nenávistné hate-maily a zahltené schránky, zahltíme ulice a námestia.</p>
<p class="bodytext">
Neverím, že klerikálni právnici nepoznajú ústavu a pri náhodnom závane zdravého rozumu nechápu, že prekračujú všetky medze. A neverím ani to, že nepoznajú nález ústavného súdu. Inak by ho „neoblápali“. (Ale zas im treba uznať, že v oblápaní boli cirkevníci vždy dobrí. Miništranti a kuchárky vedia svoje.) Ja im to proste neverím, aj keď sa pri zmienke o ňom tvária ako reinkarnovaný Noe pri pohľade na americkú lietadlovú loď.</p>
<p class="bodytext">
Myslím si, že jednoducho klamú. Mentalis restrictio. Inak by museli ovečkám a ich pastierom otvorene povedať „velebnosti, máme problém“. Slovenská republika je totiž demokratický štát, ktorý sa neviaže na žiadnu ideológiu ani náboženstvo. Museli by povedať, že ústava zabezpečuje žene právo na súkromie, ktoré je na rovnakej úrovni ústavného práva ako ochrana nenarodeného života. Že tieto práva musia byť v rovnováhe a preto je jediná možnosť uzákoniť lehotu, dokedy sa žena môže slobodne rozhodnúť. Že nemožno chrániť život plodu oddelene od života ženy. Že skrátka existuje platný nález Ústavného súdu, podľa ktorého „ústavnú hodnotu nenarodeného ľudského života preto možno chrániť len do takej miery, aby táto ochrana nespôsobovala zásah do podstaty slobody ženy a jej práva na súkromie a v konečnom dôsledku neznamenala uloženie povinnosti, ktorá presahuje ústavný rámec.“</p>
<p class="bodytext">
A čo teraz, ideoví potomkovia Kramera a Sprengera? Aké legislatívne kladivo na nás, čarodejnice, vytiahnete? Zmeníte ústavu? Zakotvíte právo na život každej zygoty, zrušíte právo na slobodu a súkromie (ale iba pre ženy, lebo veď muži maternicu nemajú) a namiesto sekulárneho princípu urobíte z ústavy katolícku šáriju? Zavediete ústavnú ochranu manželského zväzku muža a ženy? Vyvediete nás láskavo za ruku zo zblúdenej EÚ smerom k bratskému Rusku? Veď s diktátormi ste si vždy rozumeli lepšie ako s demokratmi.</p>
<p class="bodytext">
Predseda Fóra života, ktorý sa stajluje do polohy Ježiša už nielen spôsobom zvestovania jeho „pravdy“, ale aj výzorom, má v tom jasno. A čo vy, zvyšok osadenstva? Do akého stupňa ochrany tradičnej rodiny ste ochotní ísť, ženy a muži z košického námestia?</p>
<p class="bodytext">
No tak, buďme trochu konzekventní... veď ide o život! O kresťanské hodnoty! A tradičnú rodinu treba chrániť, za každú cenu. Za každú? Okej. Tak poďme na to a v prvom rade zakážme rozvody. Tie ohrozujú tradičnú rodinu oveľa viac ako všetky tie teplé dúhové prajdy a genderové ideológie. Počúvnime konečne bibliu, veď je to slovo Božie. Kameňujme za neveru! Samozrejme, iba ženy. Našťastie, kameňov sa u nás povaľuje viac než hriešnic. Zatvorme supermarkety v nedeľu a s nimi aj všetky krčmy po dedinách, nech sa otcovia tradičných rodín venujú plneniu tradičných manželských povinností namiesto tradičného chlastu. Zakážme antikoncepciu, ani jedno vajíčko nazmar! Zaveďme povinné denníky manželského obcovania, zásadne len v čase ovulácie. A prosím, so všetkými podrobnosťami a polohami, aby pán farár mohli posúdiť, či pokus o splodenie nového života bol dostatočne dôstojný a prevedený vo všetkej počestnosti v súlade so všetkými tými encyklikami a metodickými usmerneniam pre pravých katolíckych manželov. Trestajme masturbáciu ako pokus o vlastizradu. Zakážme bulvár so všetkými tými nahotinkami, aby ich nedajbože neuzreli deti. Tie by boli z pohľadu na holý prsník určite zdevastované, kým obrázky a videá potratených krvavých plodov si vychutnajú ako interaktívnu formu preventívnej výchovy v duchu kresťanskej lásky k blížnemu.</p>
<p class="bodytext">
A poďme ďalej... Každá tradičná rodina z košického námestia - šup, šup do detského domova vziať si domov aspoň jedno (už narodené) rómske dieťa. A obývačku vyprázdniť, tam sa nasťahuje nechtiac otehotnená tínežerka, ktorej ste zakázali sexuálnu výchovu. Keď už budete zariaďovať ten útulok pre tehotné ženy, dokúpte ešte postieľky pre pár detí. Detí tých matiek, ktorá ste posadili do chládku. Za vraždu. Pretože ich muži nechali v štichu. Pretože si netrúfli z pár eur vychovávať ďalšie dieťa. Pretože im šéf pohrozil výpoveďou, keď si vezmú čo len óčéerku. A tak tie suky vraždili a teraz zaslúžene pykajú. Ale dietky sú nevinné, o tie sa treba postarať. Tak, tak... Odtrhnúť si rezeň od vlastných úst a dať druhým. Veď vám ide o hodnoty, o život, a nie o materiálne statky a mamon.</p>
<p class="bodytext">
Prosím? Že o čom to točím? Veď váš manifest od vás toto žiada! Veď za toto ste pochodovali!</p>
<p class="bodytext">
Tak čo? Ideme na to?</p>
<p class="bodytext">
Že takto ste to nemysleli? Že ste tam šli, lebo pán farár povedali, že treba, že aj odpustky budú lacnejšie a je to za dobrú vec, za rodinu.... a že tá mladšia sestra, ktorá bola na UPT v inom meste, aby sa to v dedine nik nevedel, tá je tiež za rodinu, len Fero ju nabúchal a nechal a tak nemohla inak. Lebo veď ona len využila tú onú... tú „možnosť voľby“. Veď všetci sme ľudia, no nie? Aj tá susedina dcéra, čo ju pán farár tak rád mal... a teraz už nemá. Nemá nič. Ani pána farára, ani dieťa. Zariadilo sa to. Potichu. A teraz je už po, vyspovedané, odpustok zaplatený, tak viac už možnosť voľby netreba. Nateraz. A keby bolo, tak toť v Čechách to urobia, aspoň sa o tom nik nedozvie.</p>
<p class="bodytext">
Takže bolo treba prísť. Inak to nešlo. Veď aj bus pristavili... a ani do kopca netreba šľapať ako na iných púťach. Aj zastávku v Lidli na spiatočnej ceste sľúbili. Majú práve lacné citróny.</p>
<p class="bodytext">
A ani policajtov neboli treba, veď žiadni extrémisti vás neohrozovali. Samozrejme, že nie, keď s vami pochodovali. Ako o život. S dvojkrížom a „najlepším prezidentom“, čo poslal sedemdesiat tisíc Židov do plynu. Narodených už netreba chrániť. A Židov už vôbec nie. Pravoverní Slováci už vtedy vedeli, ako sa zbaviť „svojho večného nepriateľa“. Tak len do toho! Na stráž!</p>
<p class="bodytext">
Všetci tí dobrí, čo sú za život, tí teda do Košíc prišli. Aj tie nevinné dietky, čo oblápali ústavný súd. Aj tie, o ktorých sa učiteľka vyjadrila „dve moje bývalé žiačky, ktoré od 15-tich je*ali prvú ligu, interupcie mali za antikoncepciu, dnes majú deti a bohovo sa anganžujú, ani nevedia za čo.“ Prišli, podržali transparenty a zapózovali fotografom. Lebo veď pózovať a podržať, to im ide dobre. Viac v Košiciach nebolo treba.</p>
<p class="bodytext">
Nuž, jedno treba našej katolíckej cirkvi nechať. V zahmlievaní problémov a vytváraní zástupnej agendy sú naozaj majstri. Po mesiacoch Bezákovského škvarenia sa vo vlastnej šťave, po novinových titulkách venujúcich sa finančným machináciám ex-arcibiskupa Sokola, Vatikánskej banky a jej spolupráce s mafiou, po špekuláciách o príčinách odstúpenia pápeža, po škandáloch so sexuálnym zneužívaním detí po celom svete, po tom všetkom povstal slovenský klérus ako povestný fénix z popola, aby nám ústami pánov tvorstva zvestoval ich názor na ženy. Áno, na tie suky, čo vraždia nevinné deti. A to nielen umelými potratmi.</p>
<p class="bodytext">
Antikoncepcia: Sex za cenu vraždy.</p>
<p class="bodytext">
Počuli sme slovo pánovo.</p>Miroslav Čonka2013-09-30T20:16:14Z