Moja Komunita

Ling’s church in China is being spied on

2026-08-07T13:50:52Z

In rural China, persecution for Christian converts comes from two sides: local community and government officials. Please stand with our brothers and sisters in the underground church.

Ling’s* church has to meet in secret. Even sending messages arranging to meet is dangerous. “My WeChat’s being watched,” she says. “The village authorities don’t like us to connect with believers outside.”

In China, religious activity is strictly curtailed. You’re permitted to go to a registered church in the Three-Self Patriotic Movement or the Catholic Patriotic Association, but these denominations are closely monitored and controlled. In rural areas, particularly, Christianity is treated with deep suspicion and gathering with other believers is fraught with danger. “Rural minority believers like Ling face long-term surveillance by the authorities,” confirms Fuxi*, an Open Doors partner who is supporting Ling and offered discipleship training. “Ling and a few believers attended this training quietly, without informing the rest of the village.”

What happens if she demonstrates her faith too publicly? “Villagers who convert to Christianity often face the loss of government welfare subsidies – a heavy burden for those already struggling with poverty,” shares Fuxi. “At the same time, home gatherings are declared illegal by the authorities, who deploy personnel to monitor these meeting places and restrict Christian activities. In recent years, such gatherings have been raided multiple times.”

It’s why Ling had to refuse a home visit from another Open Doors partner, Matian*. But she’s used to making covert arrangements to meet with believers. “Believers are forced to constantly change the time and location of their meetings to avoid surveillance,” explains Fuxi.

Raids on bigger city churches have made global headlines – but this daily oppression on smaller communities of believers often happens without any outcry or any outsiders noticing. And the situation is only getting worse. The authorities are clamping down harder than ever on churches like Ling’s. And it’s forcing more and more churches underground.

A transformative encounter with Christ

But Ling’s problems didn’t start with the authorities. Like many converts from China’s ethnic minorities, she faces persecution on multiple fronts. Ling and her husband, Song*, grew up in a remote mountain village in south west China. They moved to a nearby town in search of work and, when a friend invited them to visit a local church, they encountered Jesus for the first time.

“That day in church, something stirred in my heart,” Ling recalls. “The message of hope, love and forgiveness spoke directly to our brokenness.”

Over time, their faith grew. Eventually, Ling and Song had a daring thought: what if they moved back home to share the gospel? They knew it wouldn’t be an easy path. Their families were, like almost all the villagers, followers of ancestor worship, shamanic practices and other centuries-old local traditions. These were deeply ingrained in their community’s identity. Contradicting them with the good news of Jesus Christ would bring fierce opposition.

“Let’s take the adventure,” said Song. “Only the gospel can set people free.”

Bold faith

Reality proved even harsher than they expected. As soon as the pair mentioned ‘God’, their relatives erupted in anger. When Ling later refused to participate in ancestral rites, things came to a head.

“My husband’s younger brother exploded in rage, unable to accept that I – ‘a weak woman’ – would dare to defy the authority of the family. He pointed at me, hurled insults and even threatened to hit me. I was afraid and weeping, yet in my heart I prayed to God for help.”

Song was away at a Bible class. When his brother called him to report Ling’s ‘defiance’, Song was clear: “We believe in Jesus now. We no longer take part in ancestral worship.”

This boldness cost Ling and Song their families. They were rejected and ostracised by their relatives and the village elders. In a village where survival hinges on kinship, their faith in Jesus set them apart, making their lives increasingly difficult and vulnerable. They continued to worship in isolation, driven away from those they loved.

A tragedy becomes a miracle

But God had plans for Ling’s family. There was a terrible moment when their six-year-old son drank pesticide that he found on the kitchen table. He was rushed to the village clinic, but the doctors said there was no hope: he would die. Song’s father was renowned in the village for healing through sorcery and shamanic rituals, but he was powerless to help.

Ling and Song, of course, prayed fervently. For more than ten days, their son hovered between life and death – until the prayed-for miracle came. He recovered fully, astonishing the doctors and his family.

Amazed by God’s power, Song’s father made a decisive change. He removed all idols and tools of witchcraft from his house and gave his life to Jesus. Dozens of relatives chose to do the same thing. Ling and Song went from being outcasts to having a new church of believers.

“Everything changed dramatically,” remembers Ling with joy. “Our son’s healing revealed the mighty power of God. Our whole family came to Christ!”

A growing ministry attracts attention

While the family joined them in worship, the wider community was still very opposed to Christianity. Gathering for church therefore had to be done in secret, with believers often walking for hours to meet with other Christians.

Over the years, the number of believers in the fellowship steadily grew and grew. Their fervour for the Lord didn’t abate. Song and Ling joined a local missionary team dedicated to sharing the gospel with ethnic minorities in the south west region, and their mountain community became one hub of this ministry.

And that’s when they began to attract the attention and scrutiny of the local Chinese authorities. The community pressure was nothing compared to the possible dangers posed by government officials in the region.

Arrests, detentions – and hope

“Recently, more than ten church workers in the region were detained and questioned about Christian activities from past years,” shares Matian. Last summer, house gatherings were severely disrupted. On one occasion, police raided a fellowship at a leader’s home. The leader was taken away, interrogated, warned and detained for eight days for ‘illegally organising religious activities’.

In another case, a couple who hosted home gatherings and led online devotions and Bible studies was summoned for questioning. During the interrogation, police presented printed records of their online group chats. Accused of ‘illegally organising online preaching’ and ‘illegally organising religious activities’, the husband was detained for almost two weeks.

Ling and Song know how dangerous their ministry is – and that’s why persecution survival and discipleship training, and the ongoing fellowship of local Open Doors partners like Matian and Fuxi, are so crucial in equipping them to continue.

Over the past months, Open Doors partners have risked their lives to faithfully visit Ling’s family and the village church workers who were recently detained. With your prayers and support, they can travel to them and offer practical aid, comfort, prayers and renewed hope.

Please keep praying with our brothers and sisters of the underground church. You can help believers who have to worship in secrecy and danger to know they are not forgotten and never alone.

*Name changed for security reasons

Photo and source : Open Doors

Lingine kresťanské spoločenstvo v Číne je špehované

2026-08-07T13:47:54Z

Lingin* zbor sa musí stretávať tajne. Dokonca aj posielanie správ s dohodou o stretnutí je nebezpečné. „Môj WeChat je sledovaný,“ hovorí. „Vedenie obce nechce, aby sme sa stretávali s veriacimi vonku.“

V Číne je náboženská činnosť prísne obmedzená. Je povolené navštíviť kostol registrovaný v hnutí Three-Self Patriotic Movement alebo v Katolíckej vlasteneckej asociácii, ale tieto denominácie sú prísne monitorované a kontrolované. Najmä vo vidieckych oblastiach sa s kresťanstvom zaobchádza s hlbokým podozrením a stretávanie sa s inými veriacimi je plné nebezpečenstva. „Veriaci z vidieckych menšín, ako je Ling, čelia dlhodobému sledovaniu zo strany úradov,“ potvrdzuje Fuxi*, partner Open Doors, ktorý Ling podporuje a ponúka školenie učeníkov. „Ling a niekoľko veriacich sa tohto školenia zúčastnili potichu, bez toho, aby informovali zvyšok dediny.“

Čo sa stane, ak svoju vieru prejaví príliš verejne? „Dedinčania, ktorí konvertujú na kresťanstvo, často čelia strate vládnych sociálnych dotácií – čo je ťažké bremeno pre tých, ktorí už aj tak zápasia s chudobou,“ hovorí Fuxi. „Zároveň úrady vyhlasujú domáce zhromaždenia za nelegálne a nasadzujú personál na monitorovanie týchto miest stretnutí a obmedzovanie kresťanských aktivít. V posledných rokoch boli takéto zhromaždenia opakovane prepadané.“

Preto musela Ling odmietnuť návštevu od inej partnerky Open Doors, Matian*. Je však zvyknutá tajne sa dohadovať na stretnutia s veriacimi. „Veriaci sú nútení neustále meniť čas a miesto svojich stretnutí, aby sa vyhli sledovaniu,“ vysvetľuje Fuxi.

Razie vo väčších mestských kostoloch sa dostali na titulné stránky novín po celom svete – ale tento každodenný útlak menších komunít veriacich sa často deje bez akýchkoľvek protestov alebo bez toho, aby si to niekto všimol zvonku. A situácia sa len zhoršuje. Úrady tvrdošijne zasahujú proti zborom, ako je ten Lingov. A to núti čoraz viac spoločenstiev prechádzať do ilegality.

Prevratné stretnutie s Kristom

Lingine problémy však nezačali s úradmi. Rovnako ako mnoho konvertitov z etnických menšín v Číne, aj ona čelí prenasledovaniu na viacerých frontoch. Ling a jej manžel Song* vyrastali v odľahlej horskej dedine v juhozápadnej Číne. Presťahovali sa do neďalekého mesta, aby si našli prácu, a keď ich kamarát pozval na návštevu miestneho kostola, prvýkrát spoznali Ježiša.

„V ten deň v kostole sa mi v srdci niečo pohlo,“ spomína Ling. „Posolstvo nádeje, lásky a odpustenia hovorilo priamo o našej zlomenosti.“

Postupom času ich viera rástla. Nakoniec Ling a Song dostali odvážnu myšlienku: čo keby sa presťahovali domov a zdieľali druhým Evanjelium? Vedeli, že to nebude jednoduchá cesta. Ich rodiny boli, rovnako ako takmer všetci dedinčania, nasledovníkmi uctievania predkov, šamanských praktík a iných stáročných miestnych tradícií. Tie boli hlboko zakorenené v identite ich komunity. Ich protirečenie s dobrou správou o Ježišovi Kristovi by prinieslo prudký odpor.

„Poďme sa vydať na dobrodružstvo,“ povedal Song. „Len Evanjelium môže ľudí oslobodiť.“

Odvážna viera

Realita sa ukázala byť ešte drsnejšia, než očakávali. Hneď ako dvojica spomenula „Boha“, ich príbuzní vybuchli hnevom. Keď sa Ling neskôr odmietla zúčastniť na obradoch predkov, veci sa vyhrotili.

„Mladší brat môjho manžela vybuchol zúrivosťou, neschopný prijať, že ja – ‚slabá žena‘ – by som sa odvážila vzdorovať autorite rodiny. Ukazoval na mňa, chrlil urážky a dokonca sa vyhrážal, že ma udrie. Bála som sa a plakala som, no v srdci som sa modlila k Bohu o pomoc.“

Song bol na hodine Biblie. Keď mu zavolal brat, aby mu nahlásil Lingin „vzdor“, Song sa vyjadril jasne: „Teraz veríme v Ježiša. Už sa nezúčastňujeme uctievania predkov.“

Táto odvaha stála Ling a Songa ich rodiny. Príbuzní a starší dediny ich odmietli a ostrakizovali. V dedine, kde prežitie závisí od príbuzenstva, ich viera v Ježiša oddelila od ostatných, čo ich životy sťažovalo. Naďalej uctievali Boha v izolácii, vyhnaní od tých, ktorých milovali.

Tragédia sa stáva zázrakom

Boh však mal s Linginou rodinou plány. Nastal hrozný okamih, keď ich šesťročný syn vypil pesticíd, ktorý našiel na kuchynskom stole. Previezli ho do dedinskej kliniky, ale lekári povedali, že niet nádeje: zomrie. Songov otec bol v dedine známy liečiteľstvom prostredníctvom čarodejníctva a šamanských rituálov, ale nebol schopný pomôcť.

Ling a Song sa samozrejme vrúcne modlili. Viac ako desať dní sa ich syn vznášal medzi životom a smrťou – až kým sa nestal vymodlený zázrak. Úplne sa uzdravil, čím ohromil lekárov aj svoju rodinu.

Songov otec, ohromený Božou mocou, urobil rozhodnú zmenu. Odstránil všetky modly a nástroje čarodejníctva zo svojho domu a odovzdal svoj život Ježišovi. Desiatky príbuzných sa rozhodli urobiť to isté. Ling a Song sa z vyvrheľov stali zakladateľmi nového cirkevného zboru veriacich.

„Všetko sa dramaticky zmenilo,“ spomína si Ling s radosťou. „Uzdravenie nášho syna odhalilo mocnú Božiu moc. Celá naša rodina prišla ku Kristovi!“

Rastúca služba priťahuje pozornosť

Hoci sa k nim rodina pridala pri bohoslužbách, širšia komunita bola stále veľmi proti kresťanstvu. Zhromaždenia sa preto museli konať tajne a veriaci často chodili celé hodiny, aby sa stretli s inými kresťanmi.

V priebehu rokov počet veriacich v spoločenstve neustále rástol. Ich horlivosť pre Pána neustávala. Song a Ling sa pridali k miestnemu misionárskemu tímu, ktorý sa venoval zdieľaniu Evanjelia s etnickými menšinami v juhozápadnom regióne a ich horská komunita sa stala jedným z centier tejto služby.

A vtedy začali priťahovať pozornosť a skúmanie miestnych čínskych úradov. Tlak komunity bol ničím v porovnaní s možným nebezpečenstvom, ktoré predstavovali vládni úradníci v regióne.

Zatýkanie, zadržiavanie – a nádej

„Nedávno bolo v regióne zadržaných a vypočúvaných viac ako desať cirkevných pracovníkov ohľadom kresťanských aktivít z minulých rokov,“ hovorí Matian. Minulé leto boli domáce zhromaždenia vážne narušené. Pri jednej príležitosti polícia vtrhla do domu jedného z vedúcich cirkví. Vodcu odviedli, vypočúvali, varovali a osem dní zadržiavali za „nelegálne organizovanie náboženských aktivít“.

V inom prípade bol na výsluch predvolaný pár, ktorý organizoval domáce stretnutia a viedol online modlitby a biblické štúdiá. Počas výsluchu polícia predložila vytlačené záznamy z ich online skupinových chatov. Manžel bol obvinený z „nezákonného organizovania online kázania“ a „nezákonného organizovania náboženských aktivít“ a zadržaný takmer dva týždne.

Ling a Song vedia, aká nebezpečná je ich služba – a preto sú školenia o prežití prenasledovania a učeníctve a pokračujúce spoločenstvo miestnych partnerov Open Doors, ako sú Matian a Fuxi, také dôležité pre ich vybavenie na pokračovanie aktivít.

V uplynulých mesiacoch partneri Open Doors riskovali svoje životy, aby verne navštívili Linginu rodinu a pracovníkov dedinského spoločenstva boli nedávno zadržaní. S vašimi modlitbami a podporou sa k nim môžu vydať a ponúknuť im praktickú pomoc, útechu, modlitby a obnovenú nádej.

Prosím, naďalej sa modlite s našimi bratmi a sestrami z podzemnej cirkvi. Môžete pomôcť veriacim, ktorí musia uctievať Boha v tajnosti a nebezpečenstve, aby vedeli, že nie sú zabudnutí a nikdy nie sú sami.

*Meno zmenené z bezpečnostných dôvodov

Zdroj prekladu a foto : Open Doors

Liturgický poriadok

2026-08-02T20:03:05Z

Gréckokatolícka cirkev, farnosť Šambron

Liturgický poriadok od 03.08. do 09.08.2026

PONDELOK

03.08.

Prep.o.Izak

a ost.

Š 17.30

+ Peter Hardoň 122

(d.V.Saloň)

UTOROK

04.08.

Sv.7 mladíci z Efezu

Š 17.30

+ Štefan Sedlák s
panych./10r./

(r.Sedlákova 88)

STREDA

05.08.

Sv.muč.

Eusignios

Š 07.00

+ Mária Bialková 94

(d.Ľ.Semanová)

ŠTVRTOK

06.08.

Premenenie

IC XC

(odporúč.sviatok)

H 15.45

B 17.00

Š 18.15

* úmysel archieparchie

* Jozef, Zlata, …

(r.Sekerákova 99)
* veriaci farnosti /slov./

=M Y R O V A N I E =

PIATOK

07.08.

Prep.muč.

Domécius

Š 17.30

* Jozef, Daniela, …
(r.Boguska) /slov./

=pri kapličke-cintorín=

SOBOTA

08.08.

Sv.vyznávač Emilián

Š 09.00

+ Ján Segľa s panych.
/ročná/
(r.Lukackova 155)

NEDEĽA

09.08.

XI.po 50-ici

(Sv.ap.Matej)

H 08.00

B 09.15

Š 10.30

* úmysel archieparchie

* veriaci farnosti /slov./

Pozvánka na VRCH OSLY

2026-08-02T11:16:20Z

18. nedeľa v cezročnom období "A" 2026

2026-08-02T11:11:43Z

Liturgický kalendár

Utorok: Sv. Ján Mária Vianney, kňaza, spomienka
Streda: Výročie posviacky hlavnej mariánskej baziliky v Ríme, ľub. spom.
Štvrtok: Premenenie Pána, sviatok
Sobota: sv. Dominika, kňaza, spomienka
Nedeľa: 19. nedeľa v období cez rok „A“

Oznamy

Od pondelka zapisujeme po sv. omšiach úmysly sv. omší na mesiac september. V pondelok ráno zapisujeme len na ranné sv. omše.

Prvý piatok mesiaca - vo farskom kostole spovedáme vo štvrtok a v piatok od 16:30 hod. V kaplnke BSJ – štvrtok a v piatok od 15:30 hod.

Pán Rastislav Štefan Supek s manželkou srdečne pozývajú na slávnostné požehnanie kaplnky sv. Huberta na Jeleních jamách – Hubina dňa 22. augusta 2026 o 15:00 hod. Hlavný celebrant bude J. Ex. Mons. František Rábek, emeritný biskup ordinariátu OZaOSSR. Bližšie informácie sú na plagáte vo výveske.

Rodinkovo – miesto prijatia pre rodiny vás pozýva na program AMORIS pre manželov v dňoch 3. – 4. októbra 2026. Program sa uskutoční aj v Piešťanoch. Registrácia je možná najneskôr do 27. septembra 2026. Bližší program je na plagáte vo výveske.

Mgr. Marián Kolenčík
farár – dekan

OSEMNÁSTA NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ 2. august 2026

2026-08-04T14:20:45Z

OSEMNÁSTA NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ

2. august 2026

Slávime Osemnástu nedeľu v Cezročnom období. Dnešná nedeľa je prvá v mesiaci august. Po svätých omšiach bude adorácia a mesačná zbierka na potreby farnosti.
V utorok, 4.8. bude v Papradne pohreb so svätou omšou o 17.00 h. Večer svätá omša nebude.
V stredu, 5.8. bude v Papradne pohreb so svätou omšou o 11.00 h.
Vo štvrtok, 6.8. bude v Papradne pohreb so svätou omšou o 10.00 h. Ráno svätá omša nebude.
V týždni je prvý piatok mesiaca august. Spovedať budem v Brvništi v stredu, 5.8. od 17.00 h. do 18.30 h. V Papradne v piatok, 7.8. od 16.30 h. do 18.30 h.
Z pohrebu p. Márie Šištíkovej darovali na potreby farnosti 300 €. Veriaci zo svätej omše pri kostole sv. Vendelína na Kolibe darovali na potreby farnosti 795,17 €. Pán Boh zaplať!

Liturgické slávenia od 2. do 9. augusta 2026

Deň	Liturgické slávenie	Sväté omše a úmysly
Nedeľa 2.8.2026	Osemnásta nedeľa v období Cez rok	7.30 9.00 Brv.	+ Rudolf a Emília Za veriacich
Pondelok 3.8.2026
Utorok 4.8.2026	Sv. Jána Máriu Vianneya, kňaza	17.00	+ Slávko, (pohrebná)
Streda 5.8.2026		11.00 18.30 Brv.	+ Milan, (pohrebná) + Anna
Štvrtok 6.8.2026	Premenenie Pána	10.00	+ Ľubomír, (pohrebná)
Piatok 7.8.2026	PRVÝ PIATOK	7.00 Brv. 18.30	Na úmysel ordinára + Ján, (10. výr.), Paulína, Jozef a rodina
Sobota 8.8.2026	Sv. Dominika, kňaza	6.30	+ Blažena a Karolína
Nedeľa 9.8.2026	Devätnásta nedeľa v období Cez rok	7.30 9.00 Brv.	+ Lukáš, (15. výr.) a za veriacich + Ján, Ján, Ján a Kamila

Púť detí a rodín

2026-08-01T15:46:00Z

Čaká nás deň plný spoločnej modlitby, radosti, stretnutí a programu pre všetky generácie.

Naše stretnutie otvoríme o 14.00 hod. slávnostnou svätou omšou, ktorú bude celebrovať otec biskup František.

Popoludňajší program bude pokračovať v duchu vzájomného upevňovania vzťahov:

Rodina spolu: zábavno-poučné aktivity pre celé rodiny.
Rodina rodine: čas na rodinné svedectvo a aktivity pre deti.
Program zakončíme obľúbenou tombolou.

Podujatie sa uskutoční za každého počasia. V prípade nepriaznivého počasia sme pripravili „mokrý variant“.

Všetky aktuálne informácie budeme priebežne zverejňovať na webovej stránke.
Z organizačných dôvodov vás prosíme o prihlásenie vopred prostredníctvom QR kódu na plagáte alebo na webovej stránke. Zúčastniť sa však môžu aj neregistrovaní účastníci.

Tešíme sa na vás!

Výstava Ľubomír Hajdučík & Jozef Sedlák – FARBA VIERY.

2026-08-01T15:43:37Z

Pamätný deň smrti biskupa Jána Vojtaššáka

2026-08-01T15:40:12Z

Slávnostnú sv. omšu bude celebrovať spišský diecézny biskup a autor Kauzy blahorečenia Mons. František Trstenský. V homílií sa prihovorí vsdp. Tomáš Koumal, rektor pápežského kolégia Nepomucenum v Ríme.

Srdečne pozývame všetkých na ďakovnú púť, počas ktorej budeme ďakovať za dar života a mučeníckeho svedectva Božieho sluhu biskupa Jána Vojtaššáka a prosiť za jeho blahorečenie. Počas púte si tiež pripomenie výročie úmrtia otca kardinála Jozefa Tomka (8. august 2022), ktorý v roku 2019 osobne navštívil Zákamenné a veľmi pomáhal v Kauze blahorečenia.

Slávnostnú sv. omšu v priamom prenose bude vysielať Rádio Lumen.

Spišské Kapitoly / 1776

2026-08-01T15:36:52Z

Toto jedinečné predstavenie vzniklo len pre túto príležitosť a nedá sa vidieť nikde inde, len na Spišskej Kapitule v dňoch 17. – 19. septembra 2026, teda vo štvrtok, piatok a sobotu večer.

Vstup je bezplatný, ale z kapacitných dôvodov je potrebná rezervácia. Tú si môžete vytvoriť načítaním QR kódu na plagáte alebo na stránke www.1776.sk. Všetky informácie nájdete aj na výveske kostola.

Prostredníctvom QR kódu alebo stránky www.1776.sk si môžete rezervovať najviac tri vstupenky. Ak by ste však chceli prísť spoločne ako farnosť, farské spoločenstvo, zbor, mládežnícka skupina či väčšia skupina veriacich, budeme veľmi radi.

V takom prípade sa nám ozvite na info@corsanctimartini.sk alebo na čísle 0947 904 404 a rezerváciu pre vašu skupinu zabezpečíme individuálne.

Príďte spolu s nami prežiť večer, v ktorom Spišská Kapitula ožije svojimi príbehmi. Vstúpte na miesta, ktorými kráčali generácie pred nami, a nechajte sa na chvíľu preniesť do udalostí, z ktorých vyrástla dnešná Spišská diecéza.

Tešíme sa na vás na Spišských Kapitolách / 1776 – na výnimočnom predstavení vytvorenom pri príležitosti 250. výročia Spišskej diecézy, práve tu, na miestach, kde sa jej príbeh pred 250 rokmi začal písať a kde pokračuje dodnes aj s nami.

Farske oznamy Donovaly

2026-08-01T09:27:06Z

Farské oznamy Donovaly
	Cezročné obdobie			3.8.2026 – 9.8.2026

Farský kostol sv. Antona Paduánského

	Pondelok		18:00	Za zdravie a B.P. pre Majku Janitorovú s rodinou

	Utorok	Sv.Jána Máriu Vianneya,kňaza	18:00	Na úmysel P.biskupa

	Streda	Výročie posviacky hlavnej mariánskej baziliky v Ríme	18:00	Na úmysel za zomrelých rodičov

	Štvrtok	PREMENENIE PÁNA	18:00	Na úmysel darcu

	Piatok	Prvý piatok	18:00	+ Július Pôbiš,rodičia a súrodenci

	Sobota		18:00	+ Veronika a Jozef Bulla a rodičia z obidvoch strán
		Sv.Dominika,kňaza
	Nedeľa	19.Nedeľa v cezročnom období	10:00	*Za Veriacich*

Zvelebený buď Otče náš

2026-07-30T13:56:26Z

„Láska je v tom, že nie my sme milovali Boha, ale že on miloval nás a poslal svojho Syna ako zmiernu obetu za naše hriechy“.      Prvý Jánov list 4.10

„Zvelebený buď, Bože našich otcov, a nech je zvelebené tvoje meno po všetky veky vekov! Nech ti dobrorečia nebesia i všetko tvoje stvorenie po všetky veky!“                           Kniha Tobiáš 8.5

*****

Možno to poznáte:
Text, ktorý ste počuli, alebo čítali viac krát, zrazu zaznie úplne novým spôsobom. Akoby sa otvorili dvere do jeho hĺbky a Vy ste uzreli to, čo ste tam ešte doteraz nevideli.
Také chvíle prichádzajú vtedy, keď lúč Božieho svetla prenikne do našej „zbožstvenej hĺbky“ (o. František Blachnický). Svetlo, ktoré osvecuje a napĺňa srdce radosťou, úžasom. Dokonca aj rozum, nastavený na logiku, dôkazy, fakty, zostáva očarený novým pochopením starej pravdy a bez námietok sa skláňa pred Božím majestátom.

Z takejto skúsenosti sa zrodila táto pieseň. Jej inšpiráciou sa stal úryvok z Listu Kolosanom (1,13–20), ktorý odhaľuje najväčší Boží skutok v dejinách - ktorý pre nás Boh vykonal a akú cenu bol ochotný zniesť z lásky k nám.

Zvelebenie je ozvenou ľudského srdca na Božie skutky v ktorých Boh odhaľuje svoju identitu, svoj charakter. Jeho prameňom je

Pokračovať v čítaní

When watching Christian TV becomes a crime

2026-07-27T14:38:54Z

Christian satellite TV channels in Iran are now illegal. They have been classed as ‘hostile’ organisations, and watching them is a crime.

Written by Bahar*, an Iranian Christian living outside the country

For many Christians around the world, watching a sermon online or turning on a Christian television channel is an ordinary part of everyday life. It is a way to worship, learn from Scripture and stay connected with the wider church.

For many Iranian Christians, however, that simple act has suddenly become much more dangerous.

In a newly published directive, Iran’s Ministry of Intelligence has classified several Persian-language Christian satellite broadcasters as ‘hostile’ organisations. The networks have been listed alongside major opposition media outlets, with authorities warning that any form of ‘cooperation’ with these organisations could lead to prosecution under Iran’s expanded espionage laws.

At first glance, this may appear to be another media restriction. In reality, it strikes at one of the few remaining lifelines available to many Christians inside Iran.

A church beyond four walls

Over the past four decades, the Iranian government has systematically restricted Persian-speaking Christian ministry. Churches have been closed, house churches have been raided, Christian literature has been confiscated and converts from Islam have frequently faced arrest under broad national security charges. In this environment, Persian-language Christian satellite channels have filled a critical gap by broadcasting Bible teaching, worship, testimonies and pastoral encouragement directly into Iranian homes.

For countless believers, these broadcasts are far more than television programmes.

As one Iranian Christian, Mahsa*, explains: “There are so many people in Iran hearing the gospel for the very first time through these satellite TV programmes. When there is no church to visit, no Christian community you know, no Bible and no Christian materials available, these TV programmes become the only place where people can hear God’s Word.”

For someone exploring Christianity in complete isolation, a satellite broadcast may be their first encounter with the gospel. For a new believer, it may become their only source of biblical teaching and encouragement.

Isolation is part of the persecution

Iranian Christians often describe following Christ as a journey marked by isolation. Converts frequently cannot tell family members about their faith. Many do not know other Christians personally. Some have never entered a church building. Others have watched their house churches disappear after arrests or government pressure.

Mahsa recalls what these broadcasts meant during that loneliness: “When you think you are the only Christian in your town or city, these programmes help you pray, hear God’s Word and realise you have not been forgotten; you are connected to a much bigger body of believers.”

That sense of belonging is exactly what persecution seeks to destroy.

Criminalising access to hope

The latest designation goes beyond restricting media organisations. It potentially places ordinary viewers under suspicion.

Anyone who watches, contacts or shares content from these ministries may now fear being accused of cooperating with a ‘hostile’ organisation. Given Iran’s history of using vague national security charges against Christian converts, many believers worry that peaceful acts of faith could increasingly be portrayed and treated as threats to the state. At least five Christians have already been prosecuted under the new espionage legislation, while dozens more were arrested following last year’s conflict and falsely accused of links to foreign powers.

The fear extends far beyond satellite television. As Mahsa explains: “Many young people already don’t dare follow Christian pages on Instagram, or like or comment on Christian videos on YouTube. Even visiting those pages means using secure VPNs and carefully deleting search history afterwards. We are not even allowed to access Christian resources freely.”

For many believers, the simple act of searching for Jesus online has become something they must hide.

The gospel cannot be silenced

The Iranian authorities may seek to silence Christian voices, but history tells another story.

Despite decades of persecution, the church in Iran continues to grow. God continues to call people to Himself in remarkable ways. Satellite television, online ministry, Scripture distribution and countless personal testimonies have all become instruments through which many Iranians have encountered Christ.

The government’s latest measures reveal not the weakness of the church, but its enduring influence. If these broadcasts carried no significance, they would not be treated as a threat.

As access becomes more dangerous, the global church has an opportunity and a responsibility to stand alongside believers in Iran through prayer.

*Name changed for security reasons

Source: Open Doors

Photo: Eva Králiková

Keď sa sledovanie kresťanskej televízie stane zločinom

2026-07-29T05:27:37Z

Pre mnohých kresťanov na celom svete je sledovanie kázne online alebo zapnutie kresťanského televízneho kanála bežnou súčasťou každodenného života. Je to spôsob, ako sa modliť, učiť sa z Písma a zostať v spojení so širšou cirkvou.

Pre mnohých iránskych kresťanov sa však tento jednoduchý čin zrazu stal oveľa nebezpečnejším.

V novo zverejnenej smernici iránske ministerstvo spravodajských služieb klasifikovalo niekoľko perzsky hovoriacich kresťanských satelitných vysielateľov ako „nepriateľské“ organizácie. Tieto siete boli zaradené spolu s hlavnými opozičnými médiami, pričom úrady varovali, že akákoľvek forma „spolupráce“ s týmito organizáciami by mohla viesť k trestnému stíhaniu podľa rozšírených iránskych zákonov o špionáži.

Na prvý pohľad sa to môže zdať ako ďalšie mediálne obmedzenie. V skutočnosti to zasahuje jedno z mála zostávajúcich záchranných lán, ktoré majú mnohí kresťania v Iráne k dispozícii.

Kostol za štyrmi stenami

Počas uplynulých štyroch desaťročí iránska vláda systematicky obmedzovala perzsky hovoriacu kresťanskú službu. Kostoly boli zatvárané, domáce spoločenstvá boli prepadávané, kresťanská literatúra bola konfiškovaná a konvertiti z islamu často čelili zatýkaniu na základe obvinení z narušenia národnej bezpečnosti. V tomto prostredí perzsky hovoriace kresťanské satelitné kanály zaplnili kritickú medzeru vysielaním biblického učenia, bohoslužieb, svedectiev a pastoračného povzbudenia priamo do iránskych domovov.

Pre nespočetné množstvo veriacich sú tieto vysielania oveľa viac než len televízne programy.

Ako vysvetľuje jeden iránsky kresťan, Mahsa*: „V Iráne je toľko ľudí, ktorí počujú Evanjelium prvýkrát prostredníctvom týchto satelitných televíznych programov. Keď nie je k dispozícii žiadny kostol, žiadna kresťanská komunita, viete, žiadna Biblia a žiadne kresťanské materiály, tieto televízne programy sa stávajú jediným miestom, kde ľudia môžu počuť Božie slovo.“

Pre niekoho, kto skúma kresťanstvo v úplnej izolácii, môže byť satelitné vysielanie prvým stretnutím s Evanjeliom. Pre nového veriaceho sa môže stať jediným zdrojom biblického učenia a povzbudenia.

Izolácia je súčasťou prenasledovania

Iránski kresťania často opisujú nasledovanie Krista ako cestu poznačenú izoláciou. Konvertiti často nemôžu povedať členom rodiny o svojej viere. Mnohí nepoznajú iných kresťanov osobne. Niektorí nikdy nevstúpili do cirkevnej budovy. Iní sledovali, ako ich domáce zbory miznú po zatknutiach alebo pod tlakom vlády.

Mahsa si spomína, čo tieto vysielania znamenali počas tej samoty: „Keď si myslíte, že ste jediný kresťan vo svojom meste alebo obci, tieto programy vám pomôžu modliť sa, počuť Božie slovo a uvedomiť si, že na vás nezabudli; ste spojení s oveľa väčším množstvom veriacich.“

Presne tento pocit spolupatričnosti sa prenasledovanie snaží zničiť.

Kriminalizácia prístupu k nádeji

Najnovšie označenie ide nad rámec obmedzovania mediálnych organizácií. Potenciálne vystavuje podozreniu aj bežných divákov.

Každý, kto sleduje, kontaktuje alebo zdieľa obsah z týchto služieb, sa teraz môže obávať obvinenia zo spolupráce s „nepriateľskou“ organizáciou. Vzhľadom na históriu Iránu, kde Irán používa vágne obvinenia z narušenia národnej bezpečnosti proti kresťanským konvertitom, sa mnohí veriaci obávajú, že pokojné prejavy viery by mohli byť čoraz viac vykresľované a považované za hrozby pre štát. Najmenej päť kresťanov už bolo stíhaných podľa novej legislatívy o špionáži, zatiaľ čo desiatky ďalších boli zatknutí po minuloročnom konflikte a falošne obvinení z prepojenia na zahraničné mocnosti.

Strach siaha ďaleko za hranice satelitnej televízie. Ako vysvetľuje Mahsa: „Mnoho mladých ľudí sa už teraz neodváži sledovať kresťanské stránky na Instagrame alebo lajkovať či komentovať kresťanské videá na YouTube. Už len návšteva týchto stránok znamená používanie zabezpečených VPN sietí a následné starostlivé vymazanie histórie vyhľadávania. Nemáme ani voľný prístup ku kresťanským zdrojom.“

Pre mnohých veriacich sa jednoduché hľadanie Ježiša online stalo niečím, čo musia skrývať.

Evanjelium nemožno umlčať

Iránske úrady sa síce môžu snažiť umlčať kresťanské hlasy, ale história hovorí iný príbeh.

Napriek desaťročiam prenasledovania Cirkev v Iráne naďalej rastie. Boh naďalej volá ľudí k sebe pozoruhodnými spôsobmi. Satelitná televízia, online služba, distribúcia Písma a nespočetné osobné svedectvá sa stali nástrojmi, prostredníctvom ktorých sa mnohí Iránci stretli s Kristom.

Najnovšie opatrenia vlády neodhaľujú slabosť cirkvi, ale jej pretrvávajúci vplyv. Ak by tieto vysielania nemali žiadny význam, neboli by vnímané ako hrozba.

Keďže prístup sa stáva nebezpečnejším, globálna Cirkev má príležitosť a zodpovednosť stáť po boku veriacich v Iráne prostredníctvom modlitby.

* Meno zmenené z bezpečnostných dôvodov

Zdroj prekladu : Open Doors

Foto: Eva Králiková

Liturgický poriadok

2026-07-26T17:07:07Z

Gréckokatolícka cirkev, farnosť Šambron

Liturgický poriadok od 20.07. do 26.07.2026

PONDELOK

27.07.

Sv.veľkomuč.

Panteleimon

Š 17.30

+ Peter Sokol 28

(r.Knapova ÚDOL)

UTOROK

28.07.

Sv.diak.Prochor,Nikanor, Timon a Parmenas

H 15.45

Š 17.30

+ Vincent, Pavlína

(r.Bujnovska)
+ z rod.Hardoň, Sedlák,
Chmeliar a Fečko

(r.Hardoňova 166)

STREDA

29.07.

Sv.muč.Kalinik

Š 07.00

+ Mária Petrusová 90

(r.Poľanska)

ŠTVRTOK

30.07.

Sv.ap.Silas, Silván a ost.

SV.LITURGIA
NEBUDE!

PIATOK

31.07.

Sv.spravodlivý

Eudokim

Š 17.30

+ Ján, Mária, ... /slov./

(d.A.Gomoľová 129)

SOBOTA

01.08.

Vynesenie
úct.sv.Kríža

Š 07.00

Š 09.00

+ Anna Hardoňová 122

(d.H.Majerníková KE)
= ZRAZ POD SIMINAMI

NEDEĽA

02.08.

X.po 50-ici

ZBIERKA

SvPF a Katol.školy

H 08.00

B 09.15

Š 10.30

* Jana, Kristína

(r.Kormošova)

* rod.Kormošova 116

* veriaci farnosti /csl. /

2. august - deň otvorených dverí v Sankt Vitus Kaffee

2026-07-30T18:18:29Z

Stretnutie je určené pre všetkých – tradičných návštevníkov Sankt Vitus Kaffee, ktorí sa oboznámia so zmenami a novým sortimentom, ale aj pre nových návštevníkov, ktorí spoznajú toto miesto plné histórie a neobyčajnej atmosféry. Všetci budete vítaní. Predstavia sa a pohostia vás dodávatelia a partneri Sankt Vitus Kaffee.

Sviatok sv. Vavrinca oslávime 9. augusta na Laurinom majeri

2026-07-30T18:05:38Z

Urobte si čas, využite letné počasie a príďte medzi nás. Čakajú Vás zaujímavé vystúpenia, krásna príroda historického Laurinho majera, vynikajúca spoločnosť a ako zvyčajne aj chutné pohostenie. Keďže je leto, nikto z prítomných nezostane ani smädný. Všetci ste srdečne pozvaní!

Program tohto stretnutia sa začne uvítaním prítomných, po ktorom budú nasledovať hudobné vstupy speváckych zborov. Po ňom sa nám prihovoria pozvaní hostia. Záver stretnutia bude ako vždy patriť pohosteniu miestnymi špecialistami, ale aj družným debatám prítomných. Účasť aj tohto roku prisľúbili starostovia okolitých obcí, pracovníci Ústavu pamäti národa, hostia z Rakúska a mnohí ďalší. Príďte sa osviežiť, pookriať kultúrou a krásou prírody a v neposlednom rade sa stretnúť so známymi, či nadviazať nové kontakty, veď do našich končín neustále prichádzajú noví obyvatelia.

Viac o svätcovi si prečítate tu: https://www.zivotopisysvatych.sk/vavrinec-diakon/

Viac o Laurinom majeri si prečítate tu: https://www.bratislava-rusovce.sk/ulice-mestskej-casti/laury-henckelovej; https://www.muop.eu/laura-majer

Prístup na Laurin majer bude možný pešo, bicyklom, farským kočom, pre starších hostí bude umožnené prísť autami.

Osobný legát Svätého Otca na oslavy diecézy - kardinál Mario Grech

2026-07-26T09:29:14Z

Drahí bratia a sestry,

s veľkou radosťou a vďačnosťou sme prijali správu, že Svätý Otec Lev XIV. vymenoval za svojho osobného legáta na hlavné oslavy 250. výročia založenia Spišskej diecézy pána kardinála Maria Grecha. Je to pre nás veľká česť a zároveň prejav otcovskej blízkosti Svätého Otca voči našej diecéze.

Pán kardinál Mario Grech patrí medzi jeho blízkych spolupracovníkov. To, že práve on bude zastupovať Svätého Otca na našom jubileu, vnímam ako znamenie, že radosť našej diecézy je zároveň radosťou celej Katolíckej cirkvi. Svätý Otec nám týmto spôsobom hovorí: Som s vami, modlím sa za vás a teším sa z vášho jubilea.

Naše jubileum je predovšetkým poďakovaním Pánu Bohu za 250 rokov života Spišskej diecézy, za všetkých, ktorí pred nami vieru žili a s láskou ju odovzdávali ďalším generáciám. Zároveň je to pozvanie pozerať sa s nádejou a odvahou do budúcnosti a pokračovať v poslaní, ktoré nám Ježiš Kristus zveril.

Zo srdca preto už teraz pozývam všetkých – kňazov, zasvätených, rodiny, mladých, seniorov i deti – aby sme sa v sobotu 26. septembra stretli na Spišskej Kapitule. Príďte vytvoriť jednu veľkú rodinu Spišskej diecézy.

biskup František

Národné stretnutie mládeže P26

2026-07-26T07:38:04Z

17. nedeľa v cezročnom období "A" 2026

2026-07-26T20:37:27Z

Liturgický kalendár

Streda: Sv. Marty, Márie a Lazára, spomienka
Štvrtok: Bl. Zdenky Cecílie Schelingovej, panny a mučenice, ľubovoľná spom.
Piatok: Sv. Ignáca z Loyoly, kňaza, spomienka Sobota: Sv. Alfonza Máriu de Liguori, biskupa a učiteľa Cirkvi, spomienka Nedeľa: 18. nedeľa v období cez rok „A“

Oznamy

Porciunkulové odpustky 2.8.2026 - úplné odpustky za obvyklých podmienok sa udeľujú veriacemu, ktorý sa nábožne pomodlí modlitbu Otče náš a Verím v Boha počas návštevy: baziliky menšej, katedrálneho kostola, farského kostola alebo františkánskeho kostola.

Rodinkovo – miesto prijatia pre rodiny vás pozýva na program AMORIS pre manželov v dňoch 3. – 4. októbra 2026. Program sa uskutoční aj v Piešťanoch. Registrácia je možná najneskôr do 27. septembra 2026. Bližší program je na plagáte vo výveske.

Mgr. Marián Kolenčík
farár – dekan