« Back

Z dnešného evanjelia

"Boh nie je Bohom mŕtvych, ale živých" - 19. 11. 2016

Celá táto nezmyselná historka o siedmich mužoch jednej ženy - dnes by vôbec nebola nezmyselná; bez väčšieho hľadania možno dnes nájsť ženy, ktoré patrili viacerým než siedmim mužom. V tom prípade nešlo o manželský prípad, ale o pravdu viery: či možno rozumne veriť v konečné zmŕtvychvstanie. Radšej sa opýtajme: či možno rozumne poprieť tú pravdu? Boh neodmieta to, čo stvoril; ale on miluje človeka takého, akým ho stvoril, to znamená nielen dušu, ale aj telo; miluje človeka takého, akým je v tomto živote a na tejto zemi. Boh teda miluje aj to utrápené, utýrané ľudské telo, ktoré zohrávalo takú podstatnú rolu v zdokonaľovaní a posväcovaní človeka a v jeho spáse. Preto všetko, čo sa formuje v našom živote, všetko, čo nás formuje a zdokonaľuje, čo dozrieva v nás uprostred pozemských vecí-je nepominuteľné (J. Ratzinger). Naše zmysly: oči, uši, ktoré sa kochali krásou sveta, nachádzajúc v ňom krásu Boha, ústa, ktoré hlásali Božiu slávu, ruky popukané od práce - už teraz sú zahrnuté Božou večnosťou a samé budú mať večnosť v Bohu. Človek teda nie je, ako niekto povedal, nádobou na vodu, ktorá s posledným výdychom sa rozpraskne bez stopy (J. Jasiňski). Ak sa telo nazýva obalom či šatom duše - tak cintorín možno nazvať čakárňou a šatňou zmŕtvychvstania (A. Frossard). V sláve zmŕtvychvstania budú mať účasť spolu s nami stvorenia, ktoré nás obšťastňovali. Pán Ježiš prisľúbil, že smutní budú potešení (por. Mt 5, 4). Ale akú potechu by mohli zakúsiť bez tých, ktorých milovali? Kto hovorí: Očakávam život budúceho veku - zároveň vyznáva očakávam vzkriesenie mŕtvych. To nie je viera v nejaké abstraktné, neurčité záhrobie, kde všetko, čo sme tu milovali, bude odstránené, ako už nepotrebné dekorácie zo scény; všetko, čo nám tu bolo drahé, čo nás viedlo k Bohu - v Bohu opäť nájdeme. K zmŕtvychvstaniu nám treba stále obracať myseľ a srdce, a tou pravdou začať žiť prv, než nám pridelia určitú neveľkú parcelku na cintoríne. Lebo časný život má zmysel len natoľko, nakoľko sa vedie s myšlienkou na večný život.