"Ježiš sa narodí z Márie, zasnúbenej s Jozefom, Dávidovým synom" - 18. 12. 2016

Dajú mu meno Emanuel, čo v preklade znamená: Boh s nami. Vlastne kvôli tomu prichádza Bohočlovek na svet, aby bol s nami. Ako ktosi povedal: Boh si viac zamiloval svetlo ľudských lámp než jas svojich veľkých hviezd. Taká je veľká jeho láska k ľuďom. že chce byť s nami; jeho advent je toho dôkazom; jeho príchod k nám s odpustením a zmierením je dôkazom, že aj strata Božej milosti neznamená stratu lásky Boha k nám. Boh nás miluje napriek našim hriechom a nevernosti, a v tom je vždy pre nás šanca: prvá a posledná šanca. Boh je s nami! ale či my sme s Bohom? Zotrvávame pri Bohu našou mysľou – pamätáme na Božiu prítomnosť? Zotrvávame pri Bohu naším srdcom – prostredníctvom pravidelných náboženských praktík? Neslobodno tu zabúdať na najsamozrejmejší prostriedok zjednotenia s Kristom, aký nachádzame v Eucharistii; ak Kristus vyjadril prianie, aby ho nazvali Emanuel, čiže Boh s nami, tak sa nemôže ocitnúť bližšie k nám, než keď bude v nás. A nakoniec, sme s Bohom skrze zjednotenie svojej vôle s jeho vôľou? Takto totiž máme účasť na Božích dielach, hoci často sú pre nás nepochopiteľné. Vzor takéhoto zjednotenia vidíme dnes v osobe Márie: svojím zjednotením s Božou vôľou, s Božím slovom, sa stáva účastníčkou veľkých Božích vecí – a k tomu, v určitej miere, je povolaný každý z nás. Obeta, ktorá sa prináša na oltári, je živým znamením, že Boh je stále s nami, že nás vidí a počuje, že naďalej predchádza to naše volanie z hlbokej noci, že jeho vyžarovanie, vyžarovanie jeho lásky, je silnejšie než smrť.