Dnes je ten čas, kedy sa láme doba. Stratégia ochrany ľudských práv visí nad nami ako strašiak, ako Damoklov meč. Mnohí v tomto dokumente vidíme a cítime niečo, čo nie je ľuďom vlastné a iba otvárame oči, čo sa vlastne všetko na nás chystá. Naša myseľ, rozum, vôľa, ani duša to nechcú pochopiť, že je vôbec možné, že sa takéto absurdnosti zrodili v dakoho hlave a šíri sa to svetom ako najalternatívnejšia myšlienka, ktorá chce vlastne blaho každého človeka.

Už sme mnoho popísali na túto tému aj na našej MK, ale nedá mi vyjadriť sa ešte raz z pohľadu veriaceho človeka.

Všetky tieto snahy o poľudštenie a dané do zákonov našej drahej vlasti sú nátlakové, pretože idú proti prirodzenosti človeka. Ja ako katolík viem a verím, že nás stvoril dobrotivý Boh. Ako muža a ženu. Boh nestvoril žiadny tretí rod, ktorému budeme raz odmalička hovoriť iba „ono“, lebo ono, to dieťa, si raz môže vybrať svoj rod podľa sexuality. Ak homosexuáli a lesbičky sa neštítia svojej, nazvime to inakosti, je to preto, že sa z našej spoločnosti vytráca slovo hriech.

Hriech je slovo, ktorého význam sa snaží Zlý ututlať a nechať vymiznúť z povrchu zemského.

Z pohľadu svetského je nám dovolené všetko, v rámci demokracie, svojho práva – a to je to, čo dnes využíva svetská moc, aby schvaľovali zákony v mene práva - , ale z pohľadu Božieho to tak ani z ďaleka nie je.

Hriech u Pána má jasné prikázanie: Nezabiješ, nezosmilníš, nepokradneš, nescudzoložíš...

Ak sa o svoje práva dnes uchádzajú homosexuáli a mali by sa o nich na školách učiť naše deti ako o nejakom zvláštnom ľudskom druhu, tak podľa Božieho zákona, sa budú učiť ako o ľuďoch, čo žijú v hriechu. Ich štýl života sa im bude predkladať ako prirodzený, normálny, zákonný.

Viete si predstaviť, že o svoje práva by sa začali utiekať dajme tomu zlodeji? Krádež v očiach Božích je tiež hriech, ale v mene práv sa raz môže stať, že aj oni sa raz začnú biť v prsia a bojovať v mene spravodlivosti o to, čo oni budú pokladať za normálne. Hlúposť? Smejete sa? Ste rozhorčení? Tak potom máme právo byť aj my, veriaci ľudia rozhorčení nad amorálnym správaním sa ľudí, čo žijú v hriechu, ktorí chcú svoj hriech uzákoniť v mene spravodlivosti.

Je na našu škodu, a škodu našich detí, že nemáme v sebe také odhodlanie a túžbu po pravdovravnosti, ako nás to učí Boží zákon v našich srdciach, ale hlavne verejne hovoriť, diskutovať o Desiatich Božích prikázaniach.

Hľa, čo hovorí o nečistote svätý kňaz Ján Mária Vianney:

"Ak nás každý smrteľný hriech môže uvrhnúť do pekla, tak čo potom hovoriť o hanebnom hriechu nečistoty? Či už samotný názov tohto hriechu nedesí každého človeka, a tým viac kresťana? Ách, keby som vám mohol predstaviť dôkladne, akým čiernym a odporným priestupkom je tento hriech, tak by ste sa mu možno starostlivejšie vyhýbali a cítili by ste voči nemu väčší odpor! Môj Bože! Ako sa môže kresťan oddávať vášni, ktorá tak strašne ponižuje, ktorá ho zahanbuje, a uponižuje ako nerozumné zviera! Ako sa môže oddávať tomuto - jednoducho povediac - zločinu, ktorý šíri v ľudskej duši také strašné zničenie? Apredsa on, kresťan, je svätyňou Boha a živým údom toho  Mystickéoh Tela, ktorého Hlavou je Ježiš Kristus. A prečo sa človek topí v blate ohavnej neviazanosti, ktorá mu skracuje život, pozbavuje ho dobrého mena a vystavuje nešťastnej večnosti?"

- A tento hriech, sa má vtĺkať do duší, do sŕdc našich detí, ako najprirodzenejšie sexuálne právo, ale ešte v oveľa horšej a zvrátenejšej podobe!

A ešte raz sv. Ján M. Vianney:

"Niet čnosti, ktorá by nás robila viac milými Bohu, ako čistota. A naopak - žiaden hriech nespôsobuje toľko radosti zlému duchu, ako nemravnosť. Musíme sa teda účinne brániť pred útokmi pekla a starostlivo bdieť nad svojim zrakom, myšlienkami i hnutiami srdca, často sa utiekať k modlitbe, vyhýbať zlým príležitostiam...musíme umŕtvovať svoje telo, zverovať sa Najsvätejšej Panne a často prijímať sväté sviatosti.

Budeme blahoslavení, ak si nepošpiníme svoje srdcia týmto prekliatym hriechom - lebo Ježiš Kristus jasne povedal, že čistí budú vidieť Boha naveky (porov. Mt5,8)".

Pomenúvajme hriech pravým menom. Ak sa nebojíme povedať, že “prerušenie tehotenstva” je vražda, že človek, ktorý niečo ukradol, je zlodej, tak sa nebojme povedať, že ľudia, ktorí nežijú vo Sviatosti manželstva, a žijú v pároch, smilnia. A keďže Pán požehnáva v tomto posvätnom zväzku iba muža a ženu, všetci ostatní, čo neprijmú toto pozvanie od Pána, vystavujú svoju dušu ťažkému hriechu. Pán od vekov je verný svojmu prikázaniu a nemení ho podľa našej ľubovôle a žiadostivosti, ani keď sa nachádzame v 21. storočí, a čiže, ako sa to snažia mnohí aktivisti naznačiť, v dobe pokroku.

Pán nám nedal ducha bojazlivosti, ale Ducha odvahy! Nebojme sa povedať pravdu tam, kde chce byť potlačovaná, zabíjaná, potieraná.

Slovo Božie nám hlása milovať svojich bratov, ale zároveň sa máme otvorene postaviť proti hriechu. Nebuďme ľahostajní, vlažní a tváriť sa, že sa nás to netýka. Pretože my, kresťania máme byť svetlom v tmách, Ježiš Kristus, ktorého sme prijali do svojich sŕdc ako svojho Pána, Boha, Spasiteľa a Vykupiteľa, nech hovorí cez naše ústa, ktoré sa neboja hlásať, že dnešný svet sa chce rútiť do zatratenia. Ako sa o ňom dozvedia tí, ktorí o ňom ešte nikdy nepočuli? Keď my, kresťania, budeme hovoriť iba o nejakej morálke, ktorá tých hosexuálov a lesbičky bude iba odsudzovať, ale nepovie im pravú podstatu našej viery v Boha, že aj ich Boh nekonečne miluje, že aj ich prišiel spasiť, ale jediné, čo od nich očakáva, je, aby zanechali hriech?!

Lebo ešte stale platia slová Svätého Písma:

1Kor6,