Náboženský život v dejinách  Udavského

Obec Udavské sa prvý raz spomína v roku 1317.Vlastníkmi panstva boli Drughetovi, ktorí začiatkom 17.storočia konvertovali na katolícku vieru. Šírenie katolíckej viery ,týmto spôsobom  pozitívne ovplyvnili v oblasti svojho panstva. Farnosť Udavské sa prvý raz spomína v roku 1689. Tvorili ju panská obec a filiálky: Adidovce, Dedačov, Hankovce, Koškovce, Ľubiša, Maškovce, Vyšný Hrušov. Farský kostol z roku 1701 bol zasvätený Najsvätejšej Trojici na mieste predošlého dreveného kostola. V tom čase panstvo patrilo Csákyovcom, gróf František daroval kostolu v roku 1710 oltárny obraz. Farnosť bola začlenená do Košickej diecézy v roku 1804.Pozostávala z farskej obce a filiálky Veľopolie, nastalo tak po zriadení fary v Ľubiši a Vyšnom Hrušove už v 18.storočí. V roku 1828 žilo v obci 779 obyvateľov z toho katolíkov 759. V starom kostole boli maľby erbov grófskych rodín Drughetovcov, Zichyovcov, Csákyovcov. Na začiatku 20.storočia žilo v obci 799 obyvateľov , katolíkov bolo počtom 631. K významným osobnostiam histórie obce a zvlášť farnosti patrí dodnes kňaz  Dr. Štefan Hések, miestny duchovný (1918-1939) , dekan , neskôr generálny vikár.

Do Udavského prišiel v ťažkých časoch vojny  a napriek tomu uskutočnil myšlienku výstavby nového kostola. Stalo sa tak za podpory panstva, domácich občanov i žijúcich Udavčanov  v Amerike. O podpore panstva svedčí i prenesenie pozostatkov grófa Szirmayho a jeho manželky do nového kostola . Oltár dali vystaviť Ján Orendáč- Lackovský a Michal Rak v roku 1927. Dňa 28.08.1927 vykonal požehnanie kostola Jozef Čársky , košický biskup. V poslednom  sčítaní  obyvateľstva Slovenskej republiky v roku 2011  sa z počtu obyvateľov 1256 ku rímskokatolíckej viere hlásilo :1074 obyvateľov. Z toho sa dá vysvetliť, že viac ako polovica farskej obce je rimo-katolíkov. Rovnako to platí aj o filiálnej obci Veľopolie kde sa hlási 311 obyvateľov z celkového počtu 318 k rímsko-katolíckej viere v 21.storočí. Napísal BB

« Back

Z dnešného evanjelia

Ku komu by sme išli? Ty máš slová večného života /11. 5. 2019/

Súčasťou ľudskej prirodzenosti je túžba po poznaní. Z toho pochádza i záujem o veci nepoznané a tajomné. Čím viac tajomnosti a konšpirácií sa nachádza v nejakom jave, tým viac vzbudzuje pozornosť človeka. Udalosť spoznaním sa stáva všedným a okukaným. Prestane zaujímať, dokonca mnohých začne pohoršovať - ako keď prídeme na spôsob, ako nás nejaký “kúzelník” dostal svojím trikom. Povieme, že “to je staré" alebo “to poznáme”. Niekto dokonca začne byť naštvaný, pretože ho v prvom momente dostal. Na záver Ježišovho učenia o chlebe života, v ktorom zjavuje svoju identitu a vzťah s Otcom, niektorí zostávajú pohoršení. Odhalenie jeho tajomnej identity sa pre nich stáva neprekonateľnou prekážkou na ceste spásy. Úryvok končí Ježišovou otázkou, ktorá kresťanstvo sprevádza počas celej jeho histórie: "Aj vy chcete odísť?” Odpoveď na ňu zadefinuje spôsob prežívania životnej cesty. Peter, ako pravý vodca, vyjadrí postoj všetkých apoštolov: "Pane, a ku komu by sme išli?” Nie preto, žeby sa nenašlo podobných tajomných učiteľov, ale len jeden ponúka "slová večného života”. Presvedčenie Dvanástich o tom, že Ježiš je "Boží Svätý” a prináša "slová večného života”, spočíva vo skutočnosti, že v Neho uverili a spoznali (aj keď plnosť dosiahnu až po jeho zmŕtvychvstaní a zoslaní Ducha Svätého). Zdá sa, že odchádzajú tí, ktorí síce spoznali, ale neuverili v neho. Tí, ktorí sa pohoršujú nad jeho slovom a pýtajú sa: "Kto to môže počúvať?” Slová života vychádzajúce z Božích úst sú tvrdé slová, pretože žiadajú učeníka, aby vstúpil spoločenstva s Bohom, a pritom si uvedomoval radikálnu Božiu odlišnosť. A to nie všetci vedia prijať. Zdroj:www.domimacak.eu

Profil na Mojej Komunite

farnosť Udavské
x-registered-members
x-involved-communities
x-involved-families
Miestny správca:
Mgr. Vincent Dráb
Kapláni:
contact-informations